孫吳政權盜漢墓
吳芮是漢高祖劉邦親自封賞的第一代長沙王，死於公元前201年，其墓大約於225年前後被掘。關於其墓被掘，還有一個十分離奇的故事。
據說三國時魏滅吳後，魏國的一個名叫吳綱的南蠻校尉，在安徽壽春見到了一個東吳的老漢。老漢驚愕地對吳綱說：“你的身材相貌很像長沙王吳芮，隻是個頭矮了點。”吳綱聽後大驚，忙說：“吳芮乃是我16世先祖，已死去400多年了，你怎麽看得出我相貌像他?”老漢回答說：
“40年前，東吳在臨湘(長沙)欲修孫堅廟，因缺少木材，就挖了長沙王之墓，取出棺槨作木料。當時我參加了掘墓之事，曾親眼看到吳芮的屍體，其麵目如生，所以就認出你了!”這個故事史上多有記載，如《水經·湘水注》中寫道：“魏黃初末，吳人發芮塚取木，於縣立孫堅廟，見芮屍容貌衣服並如故。吳平後，與發塚人於壽春見南蠻校尉吳綱日：‘君形貌何類長沙王吳芮乎!但君微短耳。’綱瞿然日：‘是先祖也。’自芮卒至塚發四百年，至見綱又四十餘年矣。”《三國誌·諸葛誕傳注》中也載道：“……綱瞿然日：‘是先祖也。君何由見之?’見者言所由。綱日：‘更葬不?’答日：‘即更葬矣。’自芮之卒年至塚發四百餘年。綱，芮之十六世孫矣。”
關於我們知道的被盜的兩漢名墓應該還有我國在1972年出土的長沙馬王堆漢墓。
1951年，夏鼐大師曾率湖南考古調查發掘團，在長沙調查、發掘了幾百座墓葬，但結果證明，多數古墓均遭盜掘，完整者實在是鳳毛麟角。為此，夏鼐大師曾在其發表的《長沙近郊古墓發掘記略》一文中，以抑鬱的調子和淡淡的感傷寫道：“我們所發掘的最大的一墓，長5米，寬4.2米，大多是木槨墓，槨木保存的程度不一樣，有些隻剩下放置棺木的漕溝的痕跡，木質已完全腐朽不見，有些槨木保存得非常完整，盜掘者須用鋸或斧把槨蓋的木板切一缺口才能進去。”“這次我們所發掘的西漢墓葬，僅有兩座大墓內木槨保存比較良好，但也隻有平鋪墓底的地板及其下的枕木保存較佳……墓道向北，墓穴深度距地麵8.8米，……後半是主室，室中是一個長10.8米，寬6.8米的木槨，放置木棺和重要的殉葬品。前半分為兩室，貯藏陶器等，可惜這墓已被盜過好幾次了。……另一木槨大墓是在伍家嶺，這墓的主室也曾被盜過了……”
歷史的滾滾車輪早已駛過了兩漢王朝，人們似乎已經聽到了巨輪下統治者痛苦的呻吟聲。兩次的瘋狂厚葬以及由之引發的席捲八荒的盜墓之風，令後人發出沉重的感慨。
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青編盡以汲塚來：盜墓使得汲塚遺書被發現
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作案時間：西晉初年
作案地點：魏王的墓塚
作案人：不準
作案後果：不準入墓時，“不以為意，往往散亂”，並燒竹簡照取寶物。
盜墓性質：民盜
可信程度：有史可查
引子
歷史上的盜墓行為，有時也可以導致重要的文化發現。
漢明帝時，符節令宋元推測秦昭王與呂不韋陵墓隨葬有秦始皇未焚經書，曾經請求發掘。這種為追求隨葬古籍而發塚的設想，反映盜墓的文化收益已經為人們所熟悉。唐人詩作有“青編盡以汲塚來”句，說的是被看作中國文化史之幸事的汲塚發現的故事。夏竦《〈古文四聲韻〉序》說到“自項羽妾墓中得古文《孝經》”，也是盜墓所得有益於文化發現的一例。
盜墓過程
秦始皇焚書，真正產生滅絕性後果的是戰國時期除秦之外各國史記的被毀。歷代史學家對此痛心不已。然而西晉初年，這種損失居然出人意料地得到了些微小的彌補。
西晉初年，河南省汲縣發生了一件大事，之所以說是大事，就是它並不同於一般，被稱為中國史學界的幸事。那一年在汲縣，一個叫不準的盜墓賊，偷偷地掘開一座古墓，當時他並不知道這是一座魏王的墓塚，和其他盜墓賊一樣，他隻是想通過這種方式，獲得一些意外之財。然而墓穴被打開後，並沒像他所期待地那樣發現金銀財寶，呈現在眼前的是一些雜亂無章的竹片，竹片上有字，共有10萬餘言。不準大失所望，因為對他來說這些東西毫無用處。因此“不以為意，往往散亂”，由於墓中漆黑，不便尋找隨葬品，不準把竹簡點著用來照取寶物，由於怕人發現，他在失望之餘，勉強把一些可換錢的物品揀到一起就跑了。
後來人們看到被打開的古墓和散落的竹片，便告知官府。於是地方官府出麵把散落的竹片拾掇到一起，裝了幾車運走收藏起來。但是因為不準及當地的村民不知道竹片的價值，“收書不謹，多毀落殘缺”。所以這批竹簡在自然殘損之外又更增加了人為的破壞。
中央朝廷得知後，派大學士苟勖、傅瓚等人對墓中所得竹簡整理校定。通過對竹簡的研究，人們發現，原來盜墓賊挖開的墓是戰國時代魏王塚，帶字的竹片竟是前所未知的典籍，其中一部叫《穆天子傳》。因它是汲郡人不準在盜墓塚時發現，故這批竹簡被稱為汲塚書。
吳芮是漢高祖劉邦親自封賞的第一代長沙王，死於公元前201年，其墓大約於225年前後被掘。關於其墓被掘，還有一個十分離奇的故事。
據說三國時魏滅吳後，魏國的一個名叫吳綱的南蠻校尉，在安徽壽春見到了一個東吳的老漢。老漢驚愕地對吳綱說：“你的身材相貌很像長沙王吳芮，隻是個頭矮了點。”吳綱聽後大驚，忙說：“吳芮乃是我16世先祖，已死去400多年了，你怎麽看得出我相貌像他?”老漢回答說：
“40年前，東吳在臨湘(長沙)欲修孫堅廟，因缺少木材，就挖了長沙王之墓，取出棺槨作木料。當時我參加了掘墓之事，曾親眼看到吳芮的屍體，其麵目如生，所以就認出你了!”這個故事史上多有記載，如《水經·湘水注》中寫道：“魏黃初末，吳人發芮塚取木，於縣立孫堅廟，見芮屍容貌衣服並如故。吳平後，與發塚人於壽春見南蠻校尉吳綱日：‘君形貌何類長沙王吳芮乎!但君微短耳。’綱瞿然日：‘是先祖也。’自芮卒至塚發四百年，至見綱又四十餘年矣。”《三國誌·諸葛誕傳注》中也載道：“……綱瞿然日：‘是先祖也。君何由見之?’見者言所由。綱日：‘更葬不?’答日：‘即更葬矣。’自芮之卒年至塚發四百餘年。綱，芮之十六世孫矣。”
關於我們知道的被盜的兩漢名墓應該還有我國在1972年出土的長沙馬王堆漢墓。
1951年，夏鼐大師曾率湖南考古調查發掘團，在長沙調查、發掘了幾百座墓葬，但結果證明，多數古墓均遭盜掘，完整者實在是鳳毛麟角。為此，夏鼐大師曾在其發表的《長沙近郊古墓發掘記略》一文中，以抑鬱的調子和淡淡的感傷寫道：“我們所發掘的最大的一墓，長5米，寬4.2米，大多是木槨墓，槨木保存的程度不一樣，有些隻剩下放置棺木的漕溝的痕跡，木質已完全腐朽不見，有些槨木保存得非常完整，盜掘者須用鋸或斧把槨蓋的木板切一缺口才能進去。”“這次我們所發掘的西漢墓葬，僅有兩座大墓內木槨保存比較良好，但也隻有平鋪墓底的地板及其下的枕木保存較佳……墓道向北，墓穴深度距地麵8.8米，……後半是主室，室中是一個長10.8米，寬6.8米的木槨，放置木棺和重要的殉葬品。前半分為兩室，貯藏陶器等，可惜這墓已被盜過好幾次了。……另一木槨大墓是在伍家嶺，這墓的主室也曾被盜過了……”
歷史的滾滾車輪早已駛過了兩漢王朝，人們似乎已經聽到了巨輪下統治者痛苦的呻吟聲。兩次的瘋狂厚葬以及由之引發的席捲八荒的盜墓之風，令後人發出沉重的感慨。
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青編盡以汲塚來：盜墓使得汲塚遺書被發現
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作案時間：西晉初年
作案地點：魏王的墓塚
作案人：不準
作案後果：不準入墓時，“不以為意，往往散亂”，並燒竹簡照取寶物。
盜墓性質：民盜
可信程度：有史可查
引子
歷史上的盜墓行為，有時也可以導致重要的文化發現。
漢明帝時，符節令宋元推測秦昭王與呂不韋陵墓隨葬有秦始皇未焚經書，曾經請求發掘。這種為追求隨葬古籍而發塚的設想，反映盜墓的文化收益已經為人們所熟悉。唐人詩作有“青編盡以汲塚來”句，說的是被看作中國文化史之幸事的汲塚發現的故事。夏竦《〈古文四聲韻〉序》說到“自項羽妾墓中得古文《孝經》”，也是盜墓所得有益於文化發現的一例。
盜墓過程
秦始皇焚書，真正產生滅絕性後果的是戰國時期除秦之外各國史記的被毀。歷代史學家對此痛心不已。然而西晉初年，這種損失居然出人意料地得到了些微小的彌補。
西晉初年，河南省汲縣發生了一件大事，之所以說是大事，就是它並不同於一般，被稱為中國史學界的幸事。那一年在汲縣，一個叫不準的盜墓賊，偷偷地掘開一座古墓，當時他並不知道這是一座魏王的墓塚，和其他盜墓賊一樣，他隻是想通過這種方式，獲得一些意外之財。然而墓穴被打開後，並沒像他所期待地那樣發現金銀財寶，呈現在眼前的是一些雜亂無章的竹片，竹片上有字，共有10萬餘言。不準大失所望，因為對他來說這些東西毫無用處。因此“不以為意，往往散亂”，由於墓中漆黑，不便尋找隨葬品，不準把竹簡點著用來照取寶物，由於怕人發現，他在失望之餘，勉強把一些可換錢的物品揀到一起就跑了。
後來人們看到被打開的古墓和散落的竹片，便告知官府。於是地方官府出麵把散落的竹片拾掇到一起，裝了幾車運走收藏起來。但是因為不準及當地的村民不知道竹片的價值，“收書不謹，多毀落殘缺”。所以這批竹簡在自然殘損之外又更增加了人為的破壞。
中央朝廷得知後，派大學士苟勖、傅瓚等人對墓中所得竹簡整理校定。通過對竹簡的研究，人們發現，原來盜墓賊挖開的墓是戰國時代魏王塚，帶字的竹片竟是前所未知的典籍，其中一部叫《穆天子傳》。因它是汲郡人不準在盜墓塚時發現，故這批竹簡被稱為汲塚書。