潛在的市場。世界上很大一部分的稻米生產，地球上多半的天然橡膠，四分
之三的錫礦和很大一部分不可缺少的石油資源，現在部可以用來滿足日本工
業和這個工業為之服務的勝利的戰爭機器的貪婪胃口。
耐人尋味的是，東京軍方把持的政府隻限於製訂“第一作戰階段”的戰
略計劃，這個階段隻安排了征服東南亞的時間表。這個目標已經很快地實現
了，勝利的速度和規模使日本領導人滋長了自滿和過分自信的情緒。這種情
緒後來被稱作“勝利病”；它的症狀很炔就在確定戰略目標時顯露出來，這
個國家的軍事、工業和行政管理能力遠遠達不到這些目標。
帝國參謀本部麵臨著兩個根本問題：第一，如何牢牢守住他們的極為分
散的帝國，同時迅速地與關國求得和平解決。第二，如何安撫和管理他們業
已征服的領土，以便利用現成的人力和原料，加強日本的軍事力量，“勝利
的果實很快就要掉到我們的嘴裏，”裕仁天皇在一九四二年三月九日預見性
地對他的年大臣木戶侯爵說。那一天是他的四十二歲生日，是預定的“第一
作戰階段”結束的日期，日軍以占領仰光紀念了這個日子，在此之前四十八
小時，爪哇島上的最後一批盟軍部隊投降了。
保衛一個新的分散的帝國，同時著手開發這個帝國，以便消化經濟“勝
利果實”，已經成為日本人關心的主要戰略和行政問題。但是，東京缺乏被
它攆走的歐洲列強的殖民經驗和行政管理能力，犯了利用皇軍強製推行同樣
嚴厲的軍事統治的錯誤，這種統治已經使滿洲和大陸中國的人民疏遠了日
本。日本宣稱它為亞洲人解放了亞洲，對這種說法本來抱有同情的人很快就
遇到了占領軍的鐵拳頭。在仰光，日本兵的驕橫使那些留下來歡迎嚮往中的
“解放者”的市民們感到非常沮喪，日本兵追逐婦女，“到處打罵緬甸人，
強迫他們做拖木頭，擔水的活兒。”為了共同驅走正在撇退的英軍而成立的
三萬“緬甸解放軍”，終將掉轉槍口對準新的統治者。從監獄中釋放出來領
導爪畦傀儡政府的革命須袖艾哈邁德·蘇加諾也將如此。
在菲律賓，由“親日派人物”若斯·洛雷爾（他的兒子正在巴丹同美國
人並肩戰鬥）領導的行政委員會保證忠於本間將軍。他希望以此平息廣大人
民的怒氣，但是，同其他由日本人扶持起來的傀儡政權一樣，在亞洲新秩序
的範圍內允許成立的“獨立政府”，終究隻不過是發布皇軍命令的橡皮圖章
而已。
實際上這是實施嚴厲的軍事管製法的占領。太陽袖章必須佩戴，見了日
本兵必須鞠躬，夜裏走路不帶提燈的人格殺勿論，西方電影和文學作品統統
取締，學校課程日本化。日曆也換了，一九四二年變成從第一代日本天皇登
基時算起的二○六二年。為了全部消除西方的影響，憲兵隊的特別支隊象東
方的蓋世太保一樣進行活動，根除那些為老殖民政府服務過或者對西方表現
出同情的人。華人受到了特別殘酷的待遇，因為多數日本乒憎惡對大陸中國
進行的曠日持久的戰爭。僅在新加坡，就有七萬華人被兜捕和審問；五千華
人被監禁，多數僅僅是因為皮膚上刺有花紋；許多華人彼當作拚刺刀的活靶
子，駭人聽聞地遭到處決。
對於新征服的領土上落入日本人手中的五十萬歐洲平民——其中有許多
是婦女和兒童——來說，爾後的三年是被野蠻監禁和橫遭剝奪的三年。許多
人還沒有到達人滿為患的監獄和拘禁營地就斷送了性命，倖存者常常沿著叢
林小道跋涉數百英裏，然後象牲口一樣地被關在這些監獄和拘禁營地裏。巴
厘巴板的所有白人都被殺死，以示對他們破壞石油設施的懲罰。英國外交大
臣抗議香港居民遭受的殘酷暴行，日本人肆無忌憚地姦汙和屠殺年輕姑娘乃
至尼姑，使香港的國際觀察家毛骨諫然。爪哇和蘇門答臘的荷蘭人受到慘重
的迫害；在菲律賓，三千多名美國平民被關在馬尼拉郊區聖托馬斯大學校園
的有刺鐵絲網裏，又擠又髒地住了三年，既缺食物，又缺醫療。
日本人無視俘虜的生命，對戰俘極不人道。帝國軍人是用武士道——中
世紀武士階級遵守的道德規範，集嚴格的禁欲主義和大乘佛教的人我否定於
一體——的嚴格紀律訓練出來的，練就了要為天皇死戰的性格。萬一戰死，
就會為他的家屬帶來榮譽，本人的靈魂也得到自我拯救。軍人訓導手冊明確
規定：“記住這樣一條：當俘虜不僅意味著自己身敗名裂，而且意味著父母
妻小永世不能抬頭。最後一顆子彈無論如何要為自己保留著。”對於一個日
本軍人來說，當俘虜遠不如死去的好。誰當俘虜，他實際上就不復存在——
之三的錫礦和很大一部分不可缺少的石油資源，現在部可以用來滿足日本工
業和這個工業為之服務的勝利的戰爭機器的貪婪胃口。
耐人尋味的是，東京軍方把持的政府隻限於製訂“第一作戰階段”的戰
略計劃，這個階段隻安排了征服東南亞的時間表。這個目標已經很快地實現
了，勝利的速度和規模使日本領導人滋長了自滿和過分自信的情緒。這種情
緒後來被稱作“勝利病”；它的症狀很炔就在確定戰略目標時顯露出來，這
個國家的軍事、工業和行政管理能力遠遠達不到這些目標。
帝國參謀本部麵臨著兩個根本問題：第一，如何牢牢守住他們的極為分
散的帝國，同時迅速地與關國求得和平解決。第二，如何安撫和管理他們業
已征服的領土，以便利用現成的人力和原料，加強日本的軍事力量，“勝利
的果實很快就要掉到我們的嘴裏，”裕仁天皇在一九四二年三月九日預見性
地對他的年大臣木戶侯爵說。那一天是他的四十二歲生日，是預定的“第一
作戰階段”結束的日期，日軍以占領仰光紀念了這個日子，在此之前四十八
小時，爪哇島上的最後一批盟軍部隊投降了。
保衛一個新的分散的帝國，同時著手開發這個帝國，以便消化經濟“勝
利果實”，已經成為日本人關心的主要戰略和行政問題。但是，東京缺乏被
它攆走的歐洲列強的殖民經驗和行政管理能力，犯了利用皇軍強製推行同樣
嚴厲的軍事統治的錯誤，這種統治已經使滿洲和大陸中國的人民疏遠了日
本。日本宣稱它為亞洲人解放了亞洲，對這種說法本來抱有同情的人很快就
遇到了占領軍的鐵拳頭。在仰光，日本兵的驕橫使那些留下來歡迎嚮往中的
“解放者”的市民們感到非常沮喪，日本兵追逐婦女，“到處打罵緬甸人，
強迫他們做拖木頭，擔水的活兒。”為了共同驅走正在撇退的英軍而成立的
三萬“緬甸解放軍”，終將掉轉槍口對準新的統治者。從監獄中釋放出來領
導爪畦傀儡政府的革命須袖艾哈邁德·蘇加諾也將如此。
在菲律賓，由“親日派人物”若斯·洛雷爾（他的兒子正在巴丹同美國
人並肩戰鬥）領導的行政委員會保證忠於本間將軍。他希望以此平息廣大人
民的怒氣，但是，同其他由日本人扶持起來的傀儡政權一樣，在亞洲新秩序
的範圍內允許成立的“獨立政府”，終究隻不過是發布皇軍命令的橡皮圖章
而已。
實際上這是實施嚴厲的軍事管製法的占領。太陽袖章必須佩戴，見了日
本兵必須鞠躬，夜裏走路不帶提燈的人格殺勿論，西方電影和文學作品統統
取締，學校課程日本化。日曆也換了，一九四二年變成從第一代日本天皇登
基時算起的二○六二年。為了全部消除西方的影響，憲兵隊的特別支隊象東
方的蓋世太保一樣進行活動，根除那些為老殖民政府服務過或者對西方表現
出同情的人。華人受到了特別殘酷的待遇，因為多數日本乒憎惡對大陸中國
進行的曠日持久的戰爭。僅在新加坡，就有七萬華人被兜捕和審問；五千華
人被監禁，多數僅僅是因為皮膚上刺有花紋；許多華人彼當作拚刺刀的活靶
子，駭人聽聞地遭到處決。
對於新征服的領土上落入日本人手中的五十萬歐洲平民——其中有許多
是婦女和兒童——來說，爾後的三年是被野蠻監禁和橫遭剝奪的三年。許多
人還沒有到達人滿為患的監獄和拘禁營地就斷送了性命，倖存者常常沿著叢
林小道跋涉數百英裏，然後象牲口一樣地被關在這些監獄和拘禁營地裏。巴
厘巴板的所有白人都被殺死，以示對他們破壞石油設施的懲罰。英國外交大
臣抗議香港居民遭受的殘酷暴行，日本人肆無忌憚地姦汙和屠殺年輕姑娘乃
至尼姑，使香港的國際觀察家毛骨諫然。爪哇和蘇門答臘的荷蘭人受到慘重
的迫害；在菲律賓，三千多名美國平民被關在馬尼拉郊區聖托馬斯大學校園
的有刺鐵絲網裏，又擠又髒地住了三年，既缺食物，又缺醫療。
日本人無視俘虜的生命，對戰俘極不人道。帝國軍人是用武士道——中
世紀武士階級遵守的道德規範，集嚴格的禁欲主義和大乘佛教的人我否定於
一體——的嚴格紀律訓練出來的，練就了要為天皇死戰的性格。萬一戰死，
就會為他的家屬帶來榮譽，本人的靈魂也得到自我拯救。軍人訓導手冊明確
規定：“記住這樣一條：當俘虜不僅意味著自己身敗名裂，而且意味著父母
妻小永世不能抬頭。最後一顆子彈無論如何要為自己保留著。”對於一個日
本軍人來說，當俘虜遠不如死去的好。誰當俘虜，他實際上就不復存在——