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復活的軍團：秦始皇陵兵馬俑發現之謎 作者：嶽南 投票推薦 加入書簽 留言反饋
中活埋的。
隨後，程學華根據坑的位置和出土的器物推斷，類似的馬廄坑絕非僅此
一處，它一定像兵馬桶軍陣一樣成一個龐大的整體，從而構成秦始皇陵園整
體陪葬布局的一個完整單位。
他開始率人在坑旁分南北兩路進行鑽探。一個月後，馬廄坑的位置和排
列形式全部探明，整個單位布局為南北向三行排列，每行千餘米，以坑的密
度推算，至少有200 座陪葬坑。為確切證實鑽探後的結論，程學華又率隊試
掘了36 座陪葬坑，出土器物除跟第一座坑類似，還發現了陶盤、銅環、鐵斧、
鐵鏟、鐵燈等不同的陪葬品，並在陶盆、陶罐類意外地發現了一批陶文：
大廄4 鬥3 開
左廄容8 鬥
大廄中廄小廄
這些陶文的發現，為確定陪葬坑性質提供了確切文字依據。“大廄”、
“中廄”、“小廄”等文字，無疑秦代宮廷的廄名，從而進一步證實這批陪
葬坑象徵的是秦始皇宮廷的馬廄，或者說象徵著秦始皇生前宮廷養馬的場
所。鐵叉、鐵鏟、鐵斧為養馬的常用工具；陶盆、陶罐為養馬的器具；穀粒
和穀草是馬吃的食物；陶燈和鐵燈，則是夜間餵馬人的照明燈具。
馬廄坑的發現，為研究史料缺少記載的秦代養馬習俗和馬廄的編製機
構，提供了極為珍貴的實物資料。
馬廄坑發現和試掘後，鑽探小分隊分成兩組，一組在陵園東側繼續擴大
鑽探範圍，一組赴陵西開闢“第二戰場”。
1977 年春，陵西鑽探組在內外城之間發現了和馬廄坑類似的陪葬坑31
座。排列形式亦是南北走向的3 行排列法，隻是間隔比馬廄大些。為揭示陪
葬坑的內容和奧秘，鑽探隊對中間一行17 個坑進行了試掘。出乎意料的是，
這17 個坑中隻是各自存有一個長方形的瓦棺，沒有其他器物出土。考古人員
將瓦棺的頂蓋揭開，隻見裏麵存有一具動物骨骸和一個小陶盆，陶盆的形狀
與馬廄坑出土的相同，隻是動物骨骸要小得多，顯然不再是馬。經過科學研
究鑑定，這些動物的骨骸分別為鹿及禽類。
既然已有動物骨骸，說明它的性質和馬廄坑是相同的，隻是這裏的飼養
者沒有在坑內。那麽，這組陪葬坑是否不再設飼養的圉人？
考古人員帶著疑問，對東西兩側陪葬坑又進行了局部發掘，則發現每個
坑中都有一件跽坐俑，其造型和神態與馬廄坑出土的踢坐俑極為相似，隻是
有幾尊陶俑和一號兵馬俑坑的陶俑一樣高大，姿態不是跽坐而是站立，雙手
不同於踢坐俑平放於腿上，而是揣在袖中。從姿態和服飾推斷，這幾尊桶的
身份要高於踢坐俑，可能是主管飼養事務的小官。
從試掘情況分析，中間的17 座應為珍禽異獸坑，而兩邊則為踢坐俑或立
俑。如果馬廄坑象徵的是秦始皇的私人養馬場所，珍禽異獸坑也該是宮廷的
“苑囿”。兩組不同的陪葬坑在充分揭示了秦代宮廷製度和皇家生活習俗的
同時，也讓後人透過歷史塵封，更加清晰地窺測到秦始皇的思想脈絡和政治
心態。
盡管千百年來人們對秦始皇的所作所為議論紛紛，褒貶不一。但馬廄坑
和珍禽異獸坑的發現，無疑揭示出秦始皇時代已有一定的對於人的價值認識
和尊重這一思想主題。兩組不同的陪葬坑，分別埋有活生生的馬和珍禽異獸，
但飼養者卻都是陶俑。麵對事實，使人們透過藝術和葬製的表層，看到的自
然是秦始皇時代對於解放生產力的一定認識和為此作出的事實例證。如果沿
著這樣的思想去觀察整個秦始皇陵園布局，也不難發現三個兵馬俑軍陣同那
個秦大墓聯繫的內涵。
作為軍事指揮部的秦始皇陵兵馬俑第三號俑坑的幾十件俑中，沒有發現
具有特殊地位的將帥俑。均為普通的幕僚，其身份和地位遠比一、二號坑發
現的將軍俑要低。作為一個軍陣的指揮部而沒有將軍和元帥，就不能不讓今
天的觀光者產生種種疑問。博物館講解員的回答是：軍隊的最高統帥是秦始
皇本人，按照秦代製度，軍隊在出征時才由秦始皇臨時任命將帥，交矛象徵
兵權的虎符，而平時則不任命，軍權集於自己手中? .
這種說法自然有它的道理，但並不能令人滿意。筆者認為，任何一個軍
事集團不管在平時還是戰時，總要有一位將領具體負責管理或帶領作戰。假
設秦兵馬俑模擬的是一個陳兵圖而非戰時的出征或作戰圖，那麽這支軍隊同
樣應有一位將領來負責管理和承擔具體責任。如果不是這樣，這支大軍豈不
成為無首群龍、各自獨立的烏合之眾？一切訓練、防衛、後勤供給將如何實
施？
正是置於這樣的事實，我們才不能撇開位於三個兵馬俑坑一側而尚未發
掘的那座秦大墓，去草率地把這個軍陣的最高指揮者讓秦始皇來擔當。馬廄
隨後，程學華根據坑的位置和出土的器物推斷，類似的馬廄坑絕非僅此
一處，它一定像兵馬桶軍陣一樣成一個龐大的整體，從而構成秦始皇陵園整
體陪葬布局的一個完整單位。
他開始率人在坑旁分南北兩路進行鑽探。一個月後，馬廄坑的位置和排
列形式全部探明，整個單位布局為南北向三行排列，每行千餘米，以坑的密
度推算，至少有200 座陪葬坑。為確切證實鑽探後的結論，程學華又率隊試
掘了36 座陪葬坑，出土器物除跟第一座坑類似，還發現了陶盤、銅環、鐵斧、
鐵鏟、鐵燈等不同的陪葬品，並在陶盆、陶罐類意外地發現了一批陶文：
大廄4 鬥3 開
左廄容8 鬥
大廄中廄小廄
這些陶文的發現，為確定陪葬坑性質提供了確切文字依據。“大廄”、
“中廄”、“小廄”等文字，無疑秦代宮廷的廄名，從而進一步證實這批陪
葬坑象徵的是秦始皇宮廷的馬廄，或者說象徵著秦始皇生前宮廷養馬的場
所。鐵叉、鐵鏟、鐵斧為養馬的常用工具；陶盆、陶罐為養馬的器具；穀粒
和穀草是馬吃的食物；陶燈和鐵燈，則是夜間餵馬人的照明燈具。
馬廄坑的發現，為研究史料缺少記載的秦代養馬習俗和馬廄的編製機
構，提供了極為珍貴的實物資料。
馬廄坑發現和試掘後，鑽探小分隊分成兩組，一組在陵園東側繼續擴大
鑽探範圍，一組赴陵西開闢“第二戰場”。
1977 年春，陵西鑽探組在內外城之間發現了和馬廄坑類似的陪葬坑31
座。排列形式亦是南北走向的3 行排列法，隻是間隔比馬廄大些。為揭示陪
葬坑的內容和奧秘，鑽探隊對中間一行17 個坑進行了試掘。出乎意料的是，
這17 個坑中隻是各自存有一個長方形的瓦棺，沒有其他器物出土。考古人員
將瓦棺的頂蓋揭開，隻見裏麵存有一具動物骨骸和一個小陶盆，陶盆的形狀
與馬廄坑出土的相同，隻是動物骨骸要小得多，顯然不再是馬。經過科學研
究鑑定，這些動物的骨骸分別為鹿及禽類。
既然已有動物骨骸，說明它的性質和馬廄坑是相同的，隻是這裏的飼養
者沒有在坑內。那麽，這組陪葬坑是否不再設飼養的圉人？
考古人員帶著疑問，對東西兩側陪葬坑又進行了局部發掘，則發現每個
坑中都有一件跽坐俑，其造型和神態與馬廄坑出土的踢坐俑極為相似，隻是
有幾尊陶俑和一號兵馬俑坑的陶俑一樣高大，姿態不是跽坐而是站立，雙手
不同於踢坐俑平放於腿上，而是揣在袖中。從姿態和服飾推斷，這幾尊桶的
身份要高於踢坐俑，可能是主管飼養事務的小官。
從試掘情況分析，中間的17 座應為珍禽異獸坑，而兩邊則為踢坐俑或立
俑。如果馬廄坑象徵的是秦始皇的私人養馬場所，珍禽異獸坑也該是宮廷的
“苑囿”。兩組不同的陪葬坑在充分揭示了秦代宮廷製度和皇家生活習俗的
同時，也讓後人透過歷史塵封，更加清晰地窺測到秦始皇的思想脈絡和政治
心態。
盡管千百年來人們對秦始皇的所作所為議論紛紛，褒貶不一。但馬廄坑
和珍禽異獸坑的發現，無疑揭示出秦始皇時代已有一定的對於人的價值認識
和尊重這一思想主題。兩組不同的陪葬坑，分別埋有活生生的馬和珍禽異獸，
但飼養者卻都是陶俑。麵對事實，使人們透過藝術和葬製的表層，看到的自
然是秦始皇時代對於解放生產力的一定認識和為此作出的事實例證。如果沿
著這樣的思想去觀察整個秦始皇陵園布局，也不難發現三個兵馬俑軍陣同那
個秦大墓聯繫的內涵。
作為軍事指揮部的秦始皇陵兵馬俑第三號俑坑的幾十件俑中，沒有發現
具有特殊地位的將帥俑。均為普通的幕僚，其身份和地位遠比一、二號坑發
現的將軍俑要低。作為一個軍陣的指揮部而沒有將軍和元帥，就不能不讓今
天的觀光者產生種種疑問。博物館講解員的回答是：軍隊的最高統帥是秦始
皇本人，按照秦代製度，軍隊在出征時才由秦始皇臨時任命將帥，交矛象徵
兵權的虎符，而平時則不任命，軍權集於自己手中? .
這種說法自然有它的道理，但並不能令人滿意。筆者認為，任何一個軍
事集團不管在平時還是戰時，總要有一位將領具體負責管理或帶領作戰。假
設秦兵馬俑模擬的是一個陳兵圖而非戰時的出征或作戰圖，那麽這支軍隊同
樣應有一位將領來負責管理和承擔具體責任。如果不是這樣，這支大軍豈不
成為無首群龍、各自獨立的烏合之眾？一切訓練、防衛、後勤供給將如何實
施？
正是置於這樣的事實，我們才不能撇開位於三個兵馬俑坑一側而尚未發
掘的那座秦大墓，去草率地把這個軍陣的最高指揮者讓秦始皇來擔當。馬廄