作為孫中山先生的忠實信徒，閻錫山在山西無不受到北洋軍閥強大勢力的壓迫，山西的革命烈火有隨時被撲滅的危險。為了更好地貫徹實行孫中山的民主革命思想，也為了自身的生存，閻錫山在做了山西都督特別是在孫中山先生訪晉之後，採取了“保境安民、惟力是視”之方策，並以此和北洋政府相對抗，以實現孫中山先生提出的“保守山西這一塊革命基地”的設想。
在民國初年，閻錫山對山西的國民教育、基層政權的建設以及工農業生產的發展，都定了“宏偉”的計劃。可以說這些計劃都是孫中山先生訪晉期間，向閻錫山指示並要其加以實現的。閻錫山在自己的施政綱領中，提出民德、民智、民財三大目標。所謂“民德”即以信、實、進取、愛群為民德四要；所謂“民智”即推廣國民教育、人才教育和職業教育；所謂“民財”即改良農業，提倡工業，以利民生。的確，當時閻錫山在山西大抓各項建設，工業和農業都有了一定的發展，特別是軍工生產成績顯著。這樣才有力量抵禦北洋各派係的武裝進攻。
正是閻錫山在山西很好地貫徹了孫中山先生的民主革命思想，才為孔祥熙在辛亥革命中及以後提供了一個良好的發展環境。
2.民軍司令孔祥熙
當年盡管孔祥熙和閻錫山同處山西一地，且同是同盟會員又同時追隨孫中山先生，從事反清革命以推翻專製統治、建立一個民主國家，但由於當時歷史條件所限，兩個人卻一直沒能建立聯繫。辛亥革命前夕，孔祥熙是太穀銘賢學校的校長，整天辦他的學校、講他的經史、練他的洋操；而閻錫山呢，當時是清軍八十六標標統（相當於團長），實權在握，可以說當時兩個人的地位有很大的差距。1911年10月10日辛亥革命爆發並且武昌起義成功，不久，山西太原響應武昌起義也取得成功。當時閻錫山威風凜凜地坐上了山西軍政府都督的交椅，沉湎於革命勝利的喜悅之中。但由於當時交通和通訊條件所限，近在颶尺的孔祥熙卻對武昌起義和太原義舉不甚明了。盡管如此，辛亥革命的爆發還是為孔祥熙提供了一個施展其“才智”的絕好機會。而且，他也立刻投身到革命洪流之中。
就在太原起義的當天，太穀縣的清廷官吏早已聞風隱匿，不知藏到哪裏去了。同時，警察也隨之無影無蹤。一時地方治安無從談起，人心惶惶，群龍無首。從太原潰退下來的一隊士兵一路向南逃竄，四五百人的逃兵全部荷槍實彈，直趨太穀。當時太穀縣是全國金融匯聚的地方，有很多資金殷實的票號和腰纏萬貫的大富豪。這些逃兵的本意，分明是要放開手腳大搶特搶，人人發上一批橫財，然後各奔東西。
這天，太穀商會會長打發一位商人，氣喘籲籲地跑來找到孔祥熙，向他說道：
“先生不好了，有一大批散兵遊勇徑奔我們太穀來了。”
在旁的一些士紳聞聽全都嚇壞了，眾人一起向孔祥熙苦苦請求如何辦法，一時間議論紛紛。
“這批散兵既不是革命黨、又不像正規的清軍，直撲太穀究竟是何用心？”
“恐怕是善者不來，來者不善呀！”
“孔先生，您得為民作主，速想退兵之計啊！”
在這種情形下，孔祥熙顯然已被逼上梁山，他想在眾目睽睽之下，要逃走已是不可能。要打，憑這幾個民軍、拿這幾支破槍，顯然不是對手。怎麽辦？隻有先關閉城門，穩住陣腳再作打算。
想到這裏，孔祥熙壯著膽子對大家說：
“請父老鄉親們放心，那群烏合之眾是不敢進咱們太穀城的。”
眼下找警察是沒有指望了，孔祥熙隻得臨時拚湊了一些沒有走掉的商團團員和青年學生，將四個城門統統關閉，各要害之處都派人持械把守。
布置完畢，孔祥熙帶了幾個人登上了北門城樓，等待著逃兵的到來。不大一會兒，就見一大群潰兵亂亂鬧鬧地向太穀縣城撲來。這批散兵在城下架起火炮，擺出了一副要攻城的架勢。並且一名軍官模樣的人站在最前麵，雙手叉腰高聲嚷道：
“城裏的人聽著，再不開城門，我就下令開炮。”
孔祥熙隻好硬著頭皮出來應付，他舉起雙手連連搖晃著說：“請不要開炮，不要開炮。在下是太穀民軍司令。有話好說，有話好說。”開始孔祥照確實有點緊張，但很快便鎮定了下來。“太穀已經光復，在下便是新推舉的民軍司令。諸君過境，本縣軍民無不歡迎，隻不過太穀城小，難以歇馬，尤其婦孺無知，不善招待，誠恐貽笑大方。在下想諸君一定是急於趕路，也不會在敝縣停留。為諸君計，不如由敝縣立刻籌出一筆盤費，聊為犒勞，就不知道諸君是否應允？”
“不行！”城下的那個亂軍軍官指著孔祥熙大罵：“你好大的膽子，我軍奉令趕路通過此城，你居然膽敢關閉城門阻擋我軍前進。我要你立即開門，否則叫你和你的手下一起上西天。”
孔祥熙看一計不行便眼珠一轉，馬上施出第二計道：“實不相瞞，太穀城內也有幾門炮，而且這兒的城牆也還牢固。剛才我接到電話，太原府裏正有第二批隊伍在往太穀開進。兄弟還是勸諸君先拿一筆盤纏吧。”
在民國初年，閻錫山對山西的國民教育、基層政權的建設以及工農業生產的發展，都定了“宏偉”的計劃。可以說這些計劃都是孫中山先生訪晉期間，向閻錫山指示並要其加以實現的。閻錫山在自己的施政綱領中，提出民德、民智、民財三大目標。所謂“民德”即以信、實、進取、愛群為民德四要；所謂“民智”即推廣國民教育、人才教育和職業教育；所謂“民財”即改良農業，提倡工業，以利民生。的確，當時閻錫山在山西大抓各項建設，工業和農業都有了一定的發展，特別是軍工生產成績顯著。這樣才有力量抵禦北洋各派係的武裝進攻。
正是閻錫山在山西很好地貫徹了孫中山先生的民主革命思想，才為孔祥熙在辛亥革命中及以後提供了一個良好的發展環境。
2.民軍司令孔祥熙
當年盡管孔祥熙和閻錫山同處山西一地，且同是同盟會員又同時追隨孫中山先生，從事反清革命以推翻專製統治、建立一個民主國家，但由於當時歷史條件所限，兩個人卻一直沒能建立聯繫。辛亥革命前夕，孔祥熙是太穀銘賢學校的校長，整天辦他的學校、講他的經史、練他的洋操；而閻錫山呢，當時是清軍八十六標標統（相當於團長），實權在握，可以說當時兩個人的地位有很大的差距。1911年10月10日辛亥革命爆發並且武昌起義成功，不久，山西太原響應武昌起義也取得成功。當時閻錫山威風凜凜地坐上了山西軍政府都督的交椅，沉湎於革命勝利的喜悅之中。但由於當時交通和通訊條件所限，近在颶尺的孔祥熙卻對武昌起義和太原義舉不甚明了。盡管如此，辛亥革命的爆發還是為孔祥熙提供了一個施展其“才智”的絕好機會。而且，他也立刻投身到革命洪流之中。
就在太原起義的當天，太穀縣的清廷官吏早已聞風隱匿，不知藏到哪裏去了。同時，警察也隨之無影無蹤。一時地方治安無從談起，人心惶惶，群龍無首。從太原潰退下來的一隊士兵一路向南逃竄，四五百人的逃兵全部荷槍實彈，直趨太穀。當時太穀縣是全國金融匯聚的地方，有很多資金殷實的票號和腰纏萬貫的大富豪。這些逃兵的本意，分明是要放開手腳大搶特搶，人人發上一批橫財，然後各奔東西。
這天，太穀商會會長打發一位商人，氣喘籲籲地跑來找到孔祥熙，向他說道：
“先生不好了，有一大批散兵遊勇徑奔我們太穀來了。”
在旁的一些士紳聞聽全都嚇壞了，眾人一起向孔祥熙苦苦請求如何辦法，一時間議論紛紛。
“這批散兵既不是革命黨、又不像正規的清軍，直撲太穀究竟是何用心？”
“恐怕是善者不來，來者不善呀！”
“孔先生，您得為民作主，速想退兵之計啊！”
在這種情形下，孔祥熙顯然已被逼上梁山，他想在眾目睽睽之下，要逃走已是不可能。要打，憑這幾個民軍、拿這幾支破槍，顯然不是對手。怎麽辦？隻有先關閉城門，穩住陣腳再作打算。
想到這裏，孔祥熙壯著膽子對大家說：
“請父老鄉親們放心，那群烏合之眾是不敢進咱們太穀城的。”
眼下找警察是沒有指望了，孔祥熙隻得臨時拚湊了一些沒有走掉的商團團員和青年學生，將四個城門統統關閉，各要害之處都派人持械把守。
布置完畢，孔祥熙帶了幾個人登上了北門城樓，等待著逃兵的到來。不大一會兒，就見一大群潰兵亂亂鬧鬧地向太穀縣城撲來。這批散兵在城下架起火炮，擺出了一副要攻城的架勢。並且一名軍官模樣的人站在最前麵，雙手叉腰高聲嚷道：
“城裏的人聽著，再不開城門，我就下令開炮。”
孔祥熙隻好硬著頭皮出來應付，他舉起雙手連連搖晃著說：“請不要開炮，不要開炮。在下是太穀民軍司令。有話好說，有話好說。”開始孔祥照確實有點緊張，但很快便鎮定了下來。“太穀已經光復，在下便是新推舉的民軍司令。諸君過境，本縣軍民無不歡迎，隻不過太穀城小，難以歇馬，尤其婦孺無知，不善招待，誠恐貽笑大方。在下想諸君一定是急於趕路，也不會在敝縣停留。為諸君計，不如由敝縣立刻籌出一筆盤費，聊為犒勞，就不知道諸君是否應允？”
“不行！”城下的那個亂軍軍官指著孔祥熙大罵：“你好大的膽子，我軍奉令趕路通過此城，你居然膽敢關閉城門阻擋我軍前進。我要你立即開門，否則叫你和你的手下一起上西天。”
孔祥熙看一計不行便眼珠一轉，馬上施出第二計道：“實不相瞞，太穀城內也有幾門炮，而且這兒的城牆也還牢固。剛才我接到電話，太原府裏正有第二批隊伍在往太穀開進。兄弟還是勸諸君先拿一筆盤纏吧。”