當媽媽的趙靈都美成這樣，想來貂蟬mm的美貌也是可以期待的，如果和這對母女花一起玩3p的話，不知爽成什麽樣子。陳舉想到這裏，口水已經不受控製的流了出來。哎，可惜女兒貂蟬mm現在還太小，隻有想辦法先吃美麗的媽媽趙靈了，挖哢哢哢哢……
陳色狼不禁暗自嘆氣，那位絕代風華的熟美人妻啊，現在是能看不能吃啊，嗚嗚嗚。因為在陳舉麵前一向小鳥依人的袁mm，這下子終於露出她的本來麵目。袁mm明顯看出了陳豬腳的不軌企圖，就警告陳舉，說在正式娶她之前，不準再碰其他女人，不然就要他好看。具體怎麽好看，袁mm沒明說，不過想到她以前的那些恐怖事跡，陳豬腳很明智的選擇了戰略撤退。陳豬腳相信，要和女人講清楚道理，還不如去教老母豬爬樹，難度可能會低一點。
袁mm私下警告家裏的僕人，凡是陳舉接近趙靈就馬上向她報告，這些僕人哪敢得罪這位有著巨大靠山的準夫人啊，隻好背著陳舉打小報告了。有了這些安排，袁荃mm還不放心，更是派出了袁府的家僕進行區域協防，搞得像個瑪其諾防線似的。袁荃mm自己也和丹晨mm一起，整天把他看得牢牢的，讓陳舉偷偷下嘴都沒機會，讓他鬱悶無比。不過，也算有失有得，袁mm現在在閨房中的表現，可比以前放蕩多了，很多以前不願意做的姿勢，現在都放下矜持照做無疑，讓陳色狼樂得不知說什麽好。
熹平六年（公元177年）十二月廿四，不其縣。
在古代，從十二月廿四到一月十五都算新年，這天富裕的不其縣居民已經置辦好年貨，開始熱熱鬧鬧的準備過春節了。而那些難民們除了極少部分，都已經被陳舉收為家奴，理所當然的也享用了老闆發給的各種年貨，加上文社、工廠的職員，府上的家僕，陳舉這下子起碼發下去近二千萬錢東西。但是這位上位者，這些支出是必須的，不然鬼才願意給你賣命，比起他們即將創造的價值，這些支出也不算什麽，對中國的老百姓來說，高高興興的過年比什麽都好。趙靈母女更是享受到了，以前做夢都沒有想到的高級待遇，隻是奇怪陳豬腳為什麽堅持要小紅昌（就是小貂蟬）叫他哥哥，讓很多僕人摸不著頭腦，隻有楊總管露出會意的笑容……當時新年的禮儀是，當大火星在西方的天空消逝之後，人們開始田獵以祭祀諸神；各路諸侯派遣使者，頭戴草笠，向朝廷貢獻鳥獸。當然，這些程序與現在陳舉無關。
接下來就是正式的祭祀了，臘月廿四祭灶神和臘八食粥，揭開了春節的序幕，人們開始為新年的到來而忙碌，準備食物與掃除。在當時，蠟有“新故交接”的意義，農曆十二月因而被稱為臘月，蠟祭就是年終除舊迎新的重要儀式。蠟祭最先祭祀的神是土地神和四方神。其次，人們要奉祀農、郵表畷、貓、虎、坊庸等與農業生產有關的東西。爾後才是向祖先和戶、灶、中霤、門、行等方麵的神靈致禮。讓陳舉覺得稀奇的是，這時候的灶神居然是位美女，讓他寒了好久。
東漢臘日活動很隆重，要持續七、八天。臘節前，人們殺豬宰羊，向祖先和門、戶等五祀奉獻食物。臘日當天要向神供奉稻雁，次日稱為小新歲，奉酒迎神下界，向尊長敬酒。象元旦一樣，給君、師、耆老拜年。第三天再次獻祭，稱為蒸祭。過幾天還要上墳祭祀亡靈。
這是個酬神的節日，也是宣告舊的生活周期結束的節日。一向神龍見首不見尾的李縣長，也終於作為主祭者出現了，他頭戴皮弁，身著白色喪服，手持榛杖，腰束葛帶。不其的其他官員、推舉出來的長者們則作為輔祭者，身著黃衣黃冠。這些裝束既象徵著萬物的成熟與衰敗，又表達了人們試圖順應自然規律的願望。人們認為萬物也象自己一樣，在經過一個生長周期之後，應該回到它的居所，恢復活力，等待春天到來，重新煥發出生機。
在萬木凋零的不其原野上，城裏、鄉下、廠區的人們聚集在一起，連剛剛安頓好的難民也穿著陳舉發下的新衣加入其中。他們擊著皮鼓，吹奏著《詩經·豳風》中的樂章，將豐富的祭品奉獻給眾神，請求它們享用以保佑來年的豐收。報答神恩之後，人們開始享用豐盛的宴會，人們相信盛大的宴飲會帶來更多的食物，會使神明更加高興。《月令》將這種宴飲稱為“大飲烝”。官府與村社都會大設宴會，農夫在宴會上接受官員的慰問，並相互問候，以加強各自的社會聯繫。同時，傳統秩序受到強調，老年人特別為人所尊崇。
東漢的第一個春節讓陳舉覺得非常新鮮，不過覺得遺憾的是，沒有煙花爆竹，陳舉決定明年的春節一定要把煙花爆竹搞出來。對陳舉來說，沒有鞭炮聲，春節簡直就像缺點什麽似的。接下來的幾天裏，幾個哥們跑到陳豬腳家吃大戶，尤其是陳豬腳親自動手做出的烤香豬，吃得幾個傢夥讚不絕口，個個都是滿嘴油光。袁mm這次展現了她的驚人食量，一個人就吃掉了半隻烤香豬，看得一眾人等瞠目結舌。對陳舉而言，新年的到來，意味著新的開始。“八弘一宇，天下布種”的“天道樂土”計劃即將全麵展開！挖哢哢哢哢……
第36節 發展計劃
熹平七年（公元178年，同年三月改元光和）一月十六，不其縣陳舉家。
新年之後，難民們也修養得差不多了。這些人日常生活的消耗可不得了，三萬多人啊，光是吃的，一天就得有四萬來斤（一千六百多石）糧食，陳舉又為了收買人心，給他們吃得東西都是好糧食，還有些肉什麽的。算下來一天得花六十多萬錢啊。
陳色狼不禁暗自嘆氣，那位絕代風華的熟美人妻啊，現在是能看不能吃啊，嗚嗚嗚。因為在陳舉麵前一向小鳥依人的袁mm，這下子終於露出她的本來麵目。袁mm明顯看出了陳豬腳的不軌企圖，就警告陳舉，說在正式娶她之前，不準再碰其他女人，不然就要他好看。具體怎麽好看，袁mm沒明說，不過想到她以前的那些恐怖事跡，陳豬腳很明智的選擇了戰略撤退。陳豬腳相信，要和女人講清楚道理，還不如去教老母豬爬樹，難度可能會低一點。
袁mm私下警告家裏的僕人，凡是陳舉接近趙靈就馬上向她報告，這些僕人哪敢得罪這位有著巨大靠山的準夫人啊，隻好背著陳舉打小報告了。有了這些安排，袁荃mm還不放心，更是派出了袁府的家僕進行區域協防，搞得像個瑪其諾防線似的。袁荃mm自己也和丹晨mm一起，整天把他看得牢牢的，讓陳舉偷偷下嘴都沒機會，讓他鬱悶無比。不過，也算有失有得，袁mm現在在閨房中的表現，可比以前放蕩多了，很多以前不願意做的姿勢，現在都放下矜持照做無疑，讓陳色狼樂得不知說什麽好。
熹平六年（公元177年）十二月廿四，不其縣。
在古代，從十二月廿四到一月十五都算新年，這天富裕的不其縣居民已經置辦好年貨，開始熱熱鬧鬧的準備過春節了。而那些難民們除了極少部分，都已經被陳舉收為家奴，理所當然的也享用了老闆發給的各種年貨，加上文社、工廠的職員，府上的家僕，陳舉這下子起碼發下去近二千萬錢東西。但是這位上位者，這些支出是必須的，不然鬼才願意給你賣命，比起他們即將創造的價值，這些支出也不算什麽，對中國的老百姓來說，高高興興的過年比什麽都好。趙靈母女更是享受到了，以前做夢都沒有想到的高級待遇，隻是奇怪陳豬腳為什麽堅持要小紅昌（就是小貂蟬）叫他哥哥，讓很多僕人摸不著頭腦，隻有楊總管露出會意的笑容……當時新年的禮儀是，當大火星在西方的天空消逝之後，人們開始田獵以祭祀諸神；各路諸侯派遣使者，頭戴草笠，向朝廷貢獻鳥獸。當然，這些程序與現在陳舉無關。
接下來就是正式的祭祀了，臘月廿四祭灶神和臘八食粥，揭開了春節的序幕，人們開始為新年的到來而忙碌，準備食物與掃除。在當時，蠟有“新故交接”的意義，農曆十二月因而被稱為臘月，蠟祭就是年終除舊迎新的重要儀式。蠟祭最先祭祀的神是土地神和四方神。其次，人們要奉祀農、郵表畷、貓、虎、坊庸等與農業生產有關的東西。爾後才是向祖先和戶、灶、中霤、門、行等方麵的神靈致禮。讓陳舉覺得稀奇的是，這時候的灶神居然是位美女，讓他寒了好久。
東漢臘日活動很隆重，要持續七、八天。臘節前，人們殺豬宰羊，向祖先和門、戶等五祀奉獻食物。臘日當天要向神供奉稻雁，次日稱為小新歲，奉酒迎神下界，向尊長敬酒。象元旦一樣，給君、師、耆老拜年。第三天再次獻祭，稱為蒸祭。過幾天還要上墳祭祀亡靈。
這是個酬神的節日，也是宣告舊的生活周期結束的節日。一向神龍見首不見尾的李縣長，也終於作為主祭者出現了，他頭戴皮弁，身著白色喪服，手持榛杖，腰束葛帶。不其的其他官員、推舉出來的長者們則作為輔祭者，身著黃衣黃冠。這些裝束既象徵著萬物的成熟與衰敗，又表達了人們試圖順應自然規律的願望。人們認為萬物也象自己一樣，在經過一個生長周期之後，應該回到它的居所，恢復活力，等待春天到來，重新煥發出生機。
在萬木凋零的不其原野上，城裏、鄉下、廠區的人們聚集在一起，連剛剛安頓好的難民也穿著陳舉發下的新衣加入其中。他們擊著皮鼓，吹奏著《詩經·豳風》中的樂章，將豐富的祭品奉獻給眾神，請求它們享用以保佑來年的豐收。報答神恩之後，人們開始享用豐盛的宴會，人們相信盛大的宴飲會帶來更多的食物，會使神明更加高興。《月令》將這種宴飲稱為“大飲烝”。官府與村社都會大設宴會，農夫在宴會上接受官員的慰問，並相互問候，以加強各自的社會聯繫。同時，傳統秩序受到強調，老年人特別為人所尊崇。
東漢的第一個春節讓陳舉覺得非常新鮮，不過覺得遺憾的是，沒有煙花爆竹，陳舉決定明年的春節一定要把煙花爆竹搞出來。對陳舉來說，沒有鞭炮聲，春節簡直就像缺點什麽似的。接下來的幾天裏，幾個哥們跑到陳豬腳家吃大戶，尤其是陳豬腳親自動手做出的烤香豬，吃得幾個傢夥讚不絕口，個個都是滿嘴油光。袁mm這次展現了她的驚人食量，一個人就吃掉了半隻烤香豬，看得一眾人等瞠目結舌。對陳舉而言，新年的到來，意味著新的開始。“八弘一宇，天下布種”的“天道樂土”計劃即將全麵展開！挖哢哢哢哢……
第36節 發展計劃
熹平七年（公元178年，同年三月改元光和）一月十六，不其縣陳舉家。
新年之後，難民們也修養得差不多了。這些人日常生活的消耗可不得了，三萬多人啊，光是吃的，一天就得有四萬來斤（一千六百多石）糧食，陳舉又為了收買人心，給他們吃得東西都是好糧食，還有些肉什麽的。算下來一天得花六十多萬錢啊。