菲利克斯點點頭：“我願意相信，博士，隻是有一個小小的要求：能把那剩下的兩萬份疫苗讓我們看一下嗎?隻是看一下，我們不帶走，它們對正常人沒用。”
伊塔不說話。
“您是想說，它們在轟炸中毀了嗎?”
伊塔緩緩地搖搖頭：“不，那些疫苗都用完了。將軍，我清楚您已經什麽都知道了。”
“是的博士，您撒了謊：十五年前重新編程的受精卵不是兩萬個個體!立刻把他們交出來。”
伊塔把枯瘦的身體轉向菲利克斯，眼睛仍然看著下方，這使人覺得他像一個人盲人，他說：“將軍，在我的感覺中，您是一個明白人。”
菲利克斯雙眉一挑問：“哦，在哪些方麵?”
“很多方麵，比如，您真是以一個十字軍騎士的激情來領導這場戰爭嗎?”
菲利克斯搖搖頭：“不，我是以很理性的態度來對待自己的使命的，對於國際社會在這件事情上的大驚小怪，我覺得多少是一種矯情。”
伊塔無動於衷，倒是旁邊的布萊爾艦長把目光從伊塔移到菲利克斯身上，吃驚地盯著他：“將軍……”
“隨著本世紀頭二十年基因工程突飛猛進的發展，人類社會的宗教情緒也與日俱增，表麵看來這是對生命倫理的崇敬和維護，其實是人類在使其茫然的技術社會中試圖找到一種精神依託的表現。”
布萊爾大叫起來：“怎麽能這樣說將軍?您應該知道，對人類基因的重新編程等於把人類置於與他自己可以隨意製造的機器一樣的地位，這將摧毀現代文明的整個法製和倫理體係基礎!”
“您把電視上的話背得很熟，”菲利克斯不以為然地笑笑說，“但您所說的信仰和倫理體係是以西方基督教文化為基礎的，而別的文化並不一定認同這種體係。在伊塔博士的非洲文化中，創世主的概念是很模糊的，比如馬薩伊曾說：‘當神著手準備開創世界時，他發現那裏有了一隻多洛勃(狩獵的部落)，一頭象和一條蛇。’就是說人類和其它生命是先在的，是一種自發的創造物。對人為幹預生命的進化，並沒有西方基督教文化這麽多的忌諱。就以西方文化本身來說，它的法製和倫理也不會因為對人類基因的重新編程而崩潰，事實上，為了更小的理由，我們早就在違反第一倫理，比如本世紀出現的複製人，上世紀的試管嬰兒，更早一些的時候，我們那些高貴的女士為了少一些麻煩和責任，並沒有太多的猶豫就去流產和墮胎了。在這些事實麵前，我們的法製和倫理體係好像也很現實地適應了，並沒有絲毫崩潰的跡象。至於西方世界對在非洲發生的這件事這麽大驚小怪，不過是因為我們不需要以野草和樹葉充飢罷了。”
布萊爾目瞪口呆了好一會兒，迷惑地搖搖頭。
菲利克斯對伊塔笑笑說：“別在意，博士，布萊爾艦長顯然平時很少思考這類問題。”
“我的任務不是思考。”艦長氣鼓鼓地說。
“菲利克斯將軍是個明白人。”伊塔真誠地說。
“我已經足夠坦率，那麽請問博士，您是如何一眼把我看透的呢?”
“不是一眼，我們十多年前見過麵，那是在麻省理工的一次雞尾酒會上，你當時還是一名準將，在南卡羅來納州的新兵訓練營負責新兵訓練工作。您說在現在的美國青年中，可以招到像科學家的士兵，像工程師的士兵，像藝術家的士兵，但像士兵的士兵卻越來越難找了。接著你就說，基因工程有可能為美國創造出合格的士兵，這是軍方人士第一次在這樣的生物學家會上說這種話，因此我記住了您。”
“這真是一個好主意。”布萊爾艦長讚許地點點頭。
“所以，艦長，隻要有需要，倫理終究是第二位的。”菲利克斯對布萊爾說，極力掩蓋自己的輕蔑。
“那麽，將軍，您一定理解我的懇求，求你們放過那兩萬個桑比亞人吧。”伊塔對“第一倫理”行動的指揮官連連鞠躬，看上去真像一個老乞丐。
菲利克斯堅定地搖搖頭：“博士，我是軍人，在執行使命，這與我對基因工程的看法沒有關係。再說一遍：把那兩萬個個體交出來，即使您認為他們是桑比亞的未來。”
“將軍，他們是全人類的未來。”
“這沒有意義，我們不但確切地知道那兩萬個體的存在，甚至能猜到他們的隱藏之處，如果你們拒絕交出，我們隻能轟炸那些叢林。”菲利克斯把手向下一劈說。
“知道怎樣轟炸嗎?”布萊爾把臉湊近伊塔說，“不是用林肯號上的飛機，它們太小了，是從阿鬆森基地飛來的巨型轟炸機，它們裝滿了燃燒彈，在那些叢林地帶沿x形的對角線投彈，這樣不管風向如何，都能形成一片完美的火場，其中的溫度可以燒化橋樑，連細菌都活不下去。”
菲利克斯接著說：“怎麽樣博士，即使為了那些個體著想，也應該把它們交出來。”
伊塔用當地的土語哀嘆了一句什麽，整個身體像失去支撐似的搖搖欲墜。“給我電話，我向政府轉達你們的意思。”
“很好，還要說明，不能用上次的移交方式，從內陸用直升機運送兩萬人太困難，在降落地點和途中還不時遭到遊擊隊的襲擊。我們要求你們把那兩萬個個體運到海岸來，就在這片沿海平地上，在艦隊的火力控製範圍內。以上的事完全由你們來做，然後我們用登陸艇一次性接收。”
伊塔不說話。
“您是想說，它們在轟炸中毀了嗎?”
伊塔緩緩地搖搖頭：“不，那些疫苗都用完了。將軍，我清楚您已經什麽都知道了。”
“是的博士，您撒了謊：十五年前重新編程的受精卵不是兩萬個個體!立刻把他們交出來。”
伊塔把枯瘦的身體轉向菲利克斯，眼睛仍然看著下方，這使人覺得他像一個人盲人，他說：“將軍，在我的感覺中，您是一個明白人。”
菲利克斯雙眉一挑問：“哦，在哪些方麵?”
“很多方麵，比如，您真是以一個十字軍騎士的激情來領導這場戰爭嗎?”
菲利克斯搖搖頭：“不，我是以很理性的態度來對待自己的使命的，對於國際社會在這件事情上的大驚小怪，我覺得多少是一種矯情。”
伊塔無動於衷，倒是旁邊的布萊爾艦長把目光從伊塔移到菲利克斯身上，吃驚地盯著他：“將軍……”
“隨著本世紀頭二十年基因工程突飛猛進的發展，人類社會的宗教情緒也與日俱增，表麵看來這是對生命倫理的崇敬和維護，其實是人類在使其茫然的技術社會中試圖找到一種精神依託的表現。”
布萊爾大叫起來：“怎麽能這樣說將軍?您應該知道，對人類基因的重新編程等於把人類置於與他自己可以隨意製造的機器一樣的地位，這將摧毀現代文明的整個法製和倫理體係基礎!”
“您把電視上的話背得很熟，”菲利克斯不以為然地笑笑說，“但您所說的信仰和倫理體係是以西方基督教文化為基礎的，而別的文化並不一定認同這種體係。在伊塔博士的非洲文化中，創世主的概念是很模糊的，比如馬薩伊曾說：‘當神著手準備開創世界時，他發現那裏有了一隻多洛勃(狩獵的部落)，一頭象和一條蛇。’就是說人類和其它生命是先在的，是一種自發的創造物。對人為幹預生命的進化，並沒有西方基督教文化這麽多的忌諱。就以西方文化本身來說，它的法製和倫理也不會因為對人類基因的重新編程而崩潰，事實上，為了更小的理由，我們早就在違反第一倫理，比如本世紀出現的複製人，上世紀的試管嬰兒，更早一些的時候，我們那些高貴的女士為了少一些麻煩和責任，並沒有太多的猶豫就去流產和墮胎了。在這些事實麵前，我們的法製和倫理體係好像也很現實地適應了，並沒有絲毫崩潰的跡象。至於西方世界對在非洲發生的這件事這麽大驚小怪，不過是因為我們不需要以野草和樹葉充飢罷了。”
布萊爾目瞪口呆了好一會兒，迷惑地搖搖頭。
菲利克斯對伊塔笑笑說：“別在意，博士，布萊爾艦長顯然平時很少思考這類問題。”
“我的任務不是思考。”艦長氣鼓鼓地說。
“菲利克斯將軍是個明白人。”伊塔真誠地說。
“我已經足夠坦率，那麽請問博士，您是如何一眼把我看透的呢?”
“不是一眼，我們十多年前見過麵，那是在麻省理工的一次雞尾酒會上，你當時還是一名準將，在南卡羅來納州的新兵訓練營負責新兵訓練工作。您說在現在的美國青年中，可以招到像科學家的士兵，像工程師的士兵，像藝術家的士兵，但像士兵的士兵卻越來越難找了。接著你就說，基因工程有可能為美國創造出合格的士兵，這是軍方人士第一次在這樣的生物學家會上說這種話，因此我記住了您。”
“這真是一個好主意。”布萊爾艦長讚許地點點頭。
“所以，艦長，隻要有需要，倫理終究是第二位的。”菲利克斯對布萊爾說，極力掩蓋自己的輕蔑。
“那麽，將軍，您一定理解我的懇求，求你們放過那兩萬個桑比亞人吧。”伊塔對“第一倫理”行動的指揮官連連鞠躬，看上去真像一個老乞丐。
菲利克斯堅定地搖搖頭：“博士，我是軍人，在執行使命，這與我對基因工程的看法沒有關係。再說一遍：把那兩萬個個體交出來，即使您認為他們是桑比亞的未來。”
“將軍，他們是全人類的未來。”
“這沒有意義，我們不但確切地知道那兩萬個體的存在，甚至能猜到他們的隱藏之處，如果你們拒絕交出，我們隻能轟炸那些叢林。”菲利克斯把手向下一劈說。
“知道怎樣轟炸嗎?”布萊爾把臉湊近伊塔說，“不是用林肯號上的飛機，它們太小了，是從阿鬆森基地飛來的巨型轟炸機，它們裝滿了燃燒彈，在那些叢林地帶沿x形的對角線投彈，這樣不管風向如何，都能形成一片完美的火場，其中的溫度可以燒化橋樑，連細菌都活不下去。”
菲利克斯接著說：“怎麽樣博士，即使為了那些個體著想，也應該把它們交出來。”
伊塔用當地的土語哀嘆了一句什麽，整個身體像失去支撐似的搖搖欲墜。“給我電話，我向政府轉達你們的意思。”
“很好，還要說明，不能用上次的移交方式，從內陸用直升機運送兩萬人太困難，在降落地點和途中還不時遭到遊擊隊的襲擊。我們要求你們把那兩萬個個體運到海岸來，就在這片沿海平地上，在艦隊的火力控製範圍內。以上的事完全由你們來做，然後我們用登陸艇一次性接收。”