第六章夜茶品夢 32杯弓蛇影，劇毒毒蛇竟無毒；葉公好龍，真龍現身嚇昏頭1
尤瑜與竹海肩並肩地站著，麵對窗外瑟瑟的風，蕭蕭的雨，黑黢黢的夜，默默地望了好一陣，似乎看清了一些東西，弄明白了一些問題，又回到座位上坐下，尤瑜感緒萬端地說：
「咳，這些年來，風風雨雨，事事物物，讓人捉摸不透，新荷更是驚魂不定。夜闌時，夢醒後，她也一時笑，一時哭。我問她，她神秘地說，她有時見到你乘一葉扁舟，緊跟峨冠博帶的屈大夫，乘風疾行；有時見到你變成了鬧海的哪吒，尾隨著放浪不羈的李太白，入水捉月，而她便瘋瘋癲癲地笑？有時她又看見你蓬頭跣足，被牛頭馬麵驅趕著走過奈何橋，她不由得不失聲痛哭。你們兩個啊，真是心有一點靈犀，氣味息息相通。好在如今險灘已過，風平浪靜，改天，我下廚，讓你與新荷好好敘敘，卸下這二十多年來的恩恩怨怨的重擔。」
「先生——，先生，茶——來了！」
此刻，那個頭戴寬邊禮帽、身著藍色長袍、耳根夾著根點著火的細長的紙撚、手提鶴頸嘴茶壺的老漢，又推門進來，站在距米多遠的大門口，很有節奏地彎了彎腰，微笑著親昵地壓低語調拖長聲音說。莊重的話音剛落，一股熱氣騰騰的彩虹狀茶水，從茶壺的鶴頸嘴冒出來，自空中傾瀉而下，在茶碗裏形成個小漩渦；碗裏的茶剛滿，傾瀉的茶水就打住，沒有一丁點灑到茶碗外。然後又十分莊重高呼：
「先生——，請慢用！」
然後老漢又擎著鶴頸嘴茶壺，很有禮貌地彎著腰退回去了。尤瑜喝了口茶，望著怪模怪樣地退回去的老頭，笑著說：
「世事的遞嬗，能如這老漢準時篩茶就好，不要像這瑟瑟風，蕭蕭雨，來去無常，更不要如迅雷暴風，霎時毀滅一切，那麽，世人就會少走多少錯路，少卻多少痛苦，歷史也會減少多少曲折！果真如此，我們也許會陰陽易位，這個社會的發展也會異樣。竹腦殼，人們常常侈談社會發展的必然規律，其實古往今來，又有幾人能說認識了這種規律，即使是最偉大的人物，恐怕也隻是在黑暗中摸索前行。我魯鈍，幾十年來，幾乎像誤入迷宮的老鼠瞎撞，竹海呀，你能不能為我指點迷津？」
「尤瑜嗬，二十多年來，我四處碰壁，四麵楚歌，最終碰得頭破血流；而你能在矛戟森然的夾縫中，似遊魚自由穿行，沒有損傷幾根毛髮。誰是千裏眼，誰是盲人，豈不一目了然？你要我來指迷津，那不是以盲導明，以聵發聰？不過仔細思量，大自然偉力的運行，人類社會的發展，也不是沒有規律。人類幾千年的文明史，就是認識這規律的過程。認識正確，付諸實踐，個人的發展就會一帆風順，歷史的航船就能繞過急流險灘。認識錯誤，撞岩碰壁，檣傾楫摧，最終粉身碎骨，葬身魚腹。不過，人們總堅信未來的社會美好，人人都能過上幸福的生活。大多數人的這種矢誌不逾的追求，必然導致人們認識的正確多於錯訛，真理多於謬誤，因此，歷史的發展雖然迂迴曲折，可進步光明的大方向始終不變，嚴冬過後，就會迎來明媚的春天，社會發展的每一次迂迴後，就會躍上一個新的台階。」回溯這些年社會曲折發展的軌跡，咀嚼自己人生的苦果，竹海很有些感慨，就脫口這麽說。
「竹海啊，既然自有史以來，人們對自然與社會的認識，有正確與錯訛之分，升華到理論就有真理與謬誤之別，那麽，現在有人說，在整風過程中，『極少數資產階級右派分子，向黨和新生的社會主義製度放肆地發動進攻，妄圖取代**的領導，對這種進攻進行堅決的反擊是完全正確和必要的。隻是反右派鬥爭擴大化了。』依你看，這種認識是不是達到了的真理高度？是不是也如你所說的，社會發展經過一次迂迴後，躍上了一個新的台階？而這種認識這個新台階就是歷史發展的必然規律？」
尤瑜向來隻喜歡談摸得著的實際問題，不喜歡高談闊論不切實際的理論，因此進一步針對實際提出疑問。竹海沉思了片刻，站起來在房中踱步，如抽絲一般，悠悠地說：
「這是個理論問題，我也不一定能說清。我想，大凡理論來源於實際，理論是否正確，還得用實踐來檢驗。凡事物質的改變，總與量有關係，過了一定的量，質就會發生變化。一個蘋果爛掉了百分之九十九，總不能說基本上是個好蘋果。六個人『犯罪』,你抓了八個,可以說『擴大化』,你抓了九或十個，再說『擴大化』已屬勉強,你若抓上一百，一千，乃至一萬，就再也不是什麽『擴大化』，那就是一場與希特勒屠殺猶太人一樣的蓄意的謀害了。二十幾年前，反右鬥爭中抓了五十五萬右派，二十年後，經中央核定，中央一級沒有抓錯、不能改正的大右派隻有五個，外加一個二十年後不肯承認錯誤的大學生中央圈定不能改正僅九個。加上地方還沒有來得及改正的，總起來全國沒有改正的也不足五千人，並且有的還在繼續改正中（據當年任統戰部長李維漢的回憶），可見這次運動中，錯劃的在百分之九十九點九以上。一個百分之九十九以上的人都搞錯了的運動，難道還要肯定是『完全正確和必要的』嗎？因不足五千人有『罪』(就算他(她)真的有罪),而令五十五萬的無辜者陪著他們『赴刑場』，且達二十年之久，這種明目張膽的群體迫害、踐踏人權的行徑,豈能以『擴大化』輕描淡寫了之？再說十年文化大革命被整的幹部中，免不了也有少數幾個貪贓枉法、作風敗壞的，那麽能不能因為有這麽幾個敗類的存在，就能說文化大革命是『完全正確的和必要的』？可見反右派鬥爭和文化大革命一樣，錯誤遠遠超過了一定的量，性質當然發生了根本變化。如果有人還要將一個腐爛了百分之九十九點九以上的蘋果，剔除百分之九十九點九以上的的腐爛部分，食用其中百分之零點零一的他認為沒有腐爛的部分，甚至還認定這個蘋果基本是好的，那麽，這個人不是比葛朗台還吝嗇千百倍的不可理喻的瘋子，就是自欺欺人的騙子！因此，我們不是瘋子、騙子，我們沒有理由肯定一個百分之九十九點九以上的反右派運動是『完全正確和必要的』？
尤瑜與竹海肩並肩地站著，麵對窗外瑟瑟的風，蕭蕭的雨，黑黢黢的夜，默默地望了好一陣，似乎看清了一些東西，弄明白了一些問題，又回到座位上坐下，尤瑜感緒萬端地說：
「咳，這些年來，風風雨雨，事事物物，讓人捉摸不透，新荷更是驚魂不定。夜闌時，夢醒後，她也一時笑，一時哭。我問她，她神秘地說，她有時見到你乘一葉扁舟，緊跟峨冠博帶的屈大夫，乘風疾行；有時見到你變成了鬧海的哪吒，尾隨著放浪不羈的李太白，入水捉月，而她便瘋瘋癲癲地笑？有時她又看見你蓬頭跣足，被牛頭馬麵驅趕著走過奈何橋，她不由得不失聲痛哭。你們兩個啊，真是心有一點靈犀，氣味息息相通。好在如今險灘已過，風平浪靜，改天，我下廚，讓你與新荷好好敘敘，卸下這二十多年來的恩恩怨怨的重擔。」
「先生——，先生，茶——來了！」
此刻，那個頭戴寬邊禮帽、身著藍色長袍、耳根夾著根點著火的細長的紙撚、手提鶴頸嘴茶壺的老漢，又推門進來，站在距米多遠的大門口，很有節奏地彎了彎腰，微笑著親昵地壓低語調拖長聲音說。莊重的話音剛落，一股熱氣騰騰的彩虹狀茶水，從茶壺的鶴頸嘴冒出來，自空中傾瀉而下，在茶碗裏形成個小漩渦；碗裏的茶剛滿，傾瀉的茶水就打住，沒有一丁點灑到茶碗外。然後又十分莊重高呼：
「先生——，請慢用！」
然後老漢又擎著鶴頸嘴茶壺，很有禮貌地彎著腰退回去了。尤瑜喝了口茶，望著怪模怪樣地退回去的老頭，笑著說：
「世事的遞嬗，能如這老漢準時篩茶就好，不要像這瑟瑟風，蕭蕭雨，來去無常，更不要如迅雷暴風，霎時毀滅一切，那麽，世人就會少走多少錯路，少卻多少痛苦，歷史也會減少多少曲折！果真如此，我們也許會陰陽易位，這個社會的發展也會異樣。竹腦殼，人們常常侈談社會發展的必然規律，其實古往今來，又有幾人能說認識了這種規律，即使是最偉大的人物，恐怕也隻是在黑暗中摸索前行。我魯鈍，幾十年來，幾乎像誤入迷宮的老鼠瞎撞，竹海呀，你能不能為我指點迷津？」
「尤瑜嗬，二十多年來，我四處碰壁，四麵楚歌，最終碰得頭破血流；而你能在矛戟森然的夾縫中，似遊魚自由穿行，沒有損傷幾根毛髮。誰是千裏眼，誰是盲人，豈不一目了然？你要我來指迷津，那不是以盲導明，以聵發聰？不過仔細思量，大自然偉力的運行，人類社會的發展，也不是沒有規律。人類幾千年的文明史，就是認識這規律的過程。認識正確，付諸實踐，個人的發展就會一帆風順，歷史的航船就能繞過急流險灘。認識錯誤，撞岩碰壁，檣傾楫摧，最終粉身碎骨，葬身魚腹。不過，人們總堅信未來的社會美好，人人都能過上幸福的生活。大多數人的這種矢誌不逾的追求，必然導致人們認識的正確多於錯訛，真理多於謬誤，因此，歷史的發展雖然迂迴曲折，可進步光明的大方向始終不變，嚴冬過後，就會迎來明媚的春天，社會發展的每一次迂迴後，就會躍上一個新的台階。」回溯這些年社會曲折發展的軌跡，咀嚼自己人生的苦果，竹海很有些感慨，就脫口這麽說。
「竹海啊，既然自有史以來，人們對自然與社會的認識，有正確與錯訛之分，升華到理論就有真理與謬誤之別，那麽，現在有人說，在整風過程中，『極少數資產階級右派分子，向黨和新生的社會主義製度放肆地發動進攻，妄圖取代**的領導，對這種進攻進行堅決的反擊是完全正確和必要的。隻是反右派鬥爭擴大化了。』依你看，這種認識是不是達到了的真理高度？是不是也如你所說的，社會發展經過一次迂迴後，躍上了一個新的台階？而這種認識這個新台階就是歷史發展的必然規律？」
尤瑜向來隻喜歡談摸得著的實際問題，不喜歡高談闊論不切實際的理論，因此進一步針對實際提出疑問。竹海沉思了片刻，站起來在房中踱步，如抽絲一般，悠悠地說：
「這是個理論問題，我也不一定能說清。我想，大凡理論來源於實際，理論是否正確，還得用實踐來檢驗。凡事物質的改變，總與量有關係，過了一定的量，質就會發生變化。一個蘋果爛掉了百分之九十九，總不能說基本上是個好蘋果。六個人『犯罪』,你抓了八個,可以說『擴大化』,你抓了九或十個，再說『擴大化』已屬勉強,你若抓上一百，一千，乃至一萬，就再也不是什麽『擴大化』，那就是一場與希特勒屠殺猶太人一樣的蓄意的謀害了。二十幾年前，反右鬥爭中抓了五十五萬右派，二十年後，經中央核定，中央一級沒有抓錯、不能改正的大右派隻有五個，外加一個二十年後不肯承認錯誤的大學生中央圈定不能改正僅九個。加上地方還沒有來得及改正的，總起來全國沒有改正的也不足五千人，並且有的還在繼續改正中（據當年任統戰部長李維漢的回憶），可見這次運動中，錯劃的在百分之九十九點九以上。一個百分之九十九以上的人都搞錯了的運動，難道還要肯定是『完全正確和必要的』嗎？因不足五千人有『罪』(就算他(她)真的有罪),而令五十五萬的無辜者陪著他們『赴刑場』，且達二十年之久，這種明目張膽的群體迫害、踐踏人權的行徑,豈能以『擴大化』輕描淡寫了之？再說十年文化大革命被整的幹部中，免不了也有少數幾個貪贓枉法、作風敗壞的，那麽能不能因為有這麽幾個敗類的存在，就能說文化大革命是『完全正確的和必要的』？可見反右派鬥爭和文化大革命一樣，錯誤遠遠超過了一定的量，性質當然發生了根本變化。如果有人還要將一個腐爛了百分之九十九點九以上的蘋果，剔除百分之九十九點九以上的的腐爛部分，食用其中百分之零點零一的他認為沒有腐爛的部分，甚至還認定這個蘋果基本是好的，那麽，這個人不是比葛朗台還吝嗇千百倍的不可理喻的瘋子，就是自欺欺人的騙子！因此，我們不是瘋子、騙子，我們沒有理由肯定一個百分之九十九點九以上的反右派運動是『完全正確和必要的』？