一時，香花和毒草共存，真理與謬誤錯雜，也是常有的事。不過，隻要人們遵循
百花齊放、百家爭鳴、言者無罪、聞者足戒的準則，真正讓百花齊放了，讓百家
爭鳴了，那麽通過比較鑑別，人們自然就會認識香花毒草，鑑別真理謬誤，無需
杞人憂天。如果硬要扭曲事實，把百家說成隻有無產階級與資產階級兩家，又明
確宣稱，資產階級的言者就是有罪，罪不可赦，必須奮無產階級的鐵拳，給予毀
滅性的打擊，那麽實質上就隻許無產階級一花獨放，無產階級-家獨鳴，讓百花、
百家從此在地球上絕跡。可是如果真正這樣，無比較，無鑑別，這獨放獨鳴的一
家，誰又能保證它是無產階級？陳獨秀曾大言不慚地宣稱自己是馬克思主義者，
王明賭咒發願說他是百分之百的布爾什維克，他們是徹頭徹尾、徹裏徹外的無產
階級，如果沒有現實的百花比較，沒有現實的鐵拳的殘酷一擊，他們又怎麽會銷
聲匿跡？一花獨放，一家獨鳴，就不可能聽到不同的聲音，不可能見到不同的顏
色。目瞽耳聵，就不可能準確無誤地認識世界，認識真理。握重權的決策者，如
果固執一孔之見，就會成為瞽聵，就會顛倒黑白，混淆是非，把謬誤胡吹成真理。
他們或出於一己私利，或出於錯誤判斷，就會恣意掩蓋真理，以權力的迅雷轟擊
真理的捍衛者，另外一些仰人鼻息的人，或出於私心，或出於盲從，違心屈從權
力的意誌，推波助瀾，讓這種歷史的錯謬，流毒更廣。這樣，某個時期，就會烏
雲壓城，冤案叢集。這是鐵的歷史的邏輯，誰也不可能抗拒。陳獨秀始育香花、
後種毒草的滑稽可笑的事實，難道不值得發人深省麽？
知識分子不是一個階級，而是一個階層，魚龍混雜，哪個階級的成員都有。
在階級社會裏，勞動人民處在水深火熱之中，被剝奪了學習的權利，他們中出身
的知識分子，相對來說，比出身富裕階層的少得多。不過，剝削階級營壘裏出身
的知識分子，由於掌握了真理，背叛自己階級的，也屢見不鮮。知識分子作為一
個社會群體，始終是人類先進勢力的代表，他們不應該屬於那個階級。把大多數
知識分子隸屬於資產階級，是極不科學的，也是很不公平的。同樣一句話，工農
大眾說出來，是革命的，嚴重的也隻是錯誤，而由知識分子說出來，就成了罪惡，
並據此被打成右派。對於同一性質的事物，用兩個標準對待，真理何存，正義何
在！昆陽有個這樣的例子，鐵定的知識分子，大學畢業後不願離開家鄉，不服從
國家分配，回鄉在電廠當了工人，是鐵定的工人階級；他的妻子，初中尚未畢業，
鐵定的農民，被拉去教了幾個月書，就成了知識分子，隸屬於資產階級，甚而至
於被劃為資產階級右派，真是天方夜談，咄咄怪事！
真理不是幼稚的小姑娘，可以任人打扮，隨意擺布的，真理如巨石堅岩，是
黃河長江，她不會被泰山重壓壓垮，也不會因重重險阻而隨意改變方向。真理不
能任人褻瀆，不會被掩蓋，更不會被埋葬，她一定會重見天日，會像金子那樣，
發出熠熠的光輝。它如地下的礦藏，是實實在在的存在，可是不全麵細緻勘查，
便不知它在東，還是處西，是金子，還是頑石。如果想要不受人迷惑、蒙蔽、欺
騙、任人擺布，唯一的辦法是始終堅持觀察、勘查，驅散重重迷霧，掀掉深埋的
土石，弄個水落石出。為此，探索真理的人，也要像真理那樣，堅如泰山，挺立
於天地之間，即使被壓折脊柱，碎成齏粉，也不後退半步。如果能這樣，能擁有
獨立的人生，能做頂天立地的錚錚的鐵漢，不做望風披靡的弱草，那麽，就能遏
阻狂人褻瀆真理、**歷史的圖謀，就能地挫敗獨夫民賊的陰謀，實現民主，實
現在真理麵前人人平等，實現真正的大同世界。這條路前人走了幾千年，我們也
正在披荊斬棘往前走，我們的子孫還將百折不擾地繼續走下去。路漫漫其修遠
兮，吾將上下而求索、不到長城非好漢，隻要我們一代又一代人，不憚其
前路之修遠，英勇奮鬥，艱苦地求索下去，那麽，人類的遠大的理想，就一
定能夠實現！隻要無愧於人民，無愧於歷史，無愧於我們偉大的事業，至於自己，
即使粉身碎骨，也心甘情願。
他想停當了，已經是深夜了。這一晚是大年除夕，要是在平常，闔家圍著火
爐，吃年糕，喝團圓酒，其樂融融，那是多麽令人快意的事！可是，今晚，自己
卻被鎖在囹圄之中，被人逼著交代罪行。烏黑的鋼筆就是撥火的鐵鉗，雪白的稿
紙就是年糕，人就是這般的孤苦無助！他這才體味到文天祥、嶽鵬舉蹲監獄的淒
涼滋味！颼颼的冷風穿過窗欞，灌了進來，把室內攪成了冰窟。它透過棉衣，鑽
進人的心窩，讓人不自主地顫慄。室內大多數人雖夜不能寐，可敵不過晚風奇寒，
百花齊放、百家爭鳴、言者無罪、聞者足戒的準則，真正讓百花齊放了，讓百家
爭鳴了，那麽通過比較鑑別，人們自然就會認識香花毒草，鑑別真理謬誤，無需
杞人憂天。如果硬要扭曲事實，把百家說成隻有無產階級與資產階級兩家，又明
確宣稱，資產階級的言者就是有罪，罪不可赦，必須奮無產階級的鐵拳，給予毀
滅性的打擊，那麽實質上就隻許無產階級一花獨放，無產階級-家獨鳴，讓百花、
百家從此在地球上絕跡。可是如果真正這樣，無比較，無鑑別，這獨放獨鳴的一
家，誰又能保證它是無產階級？陳獨秀曾大言不慚地宣稱自己是馬克思主義者，
王明賭咒發願說他是百分之百的布爾什維克，他們是徹頭徹尾、徹裏徹外的無產
階級，如果沒有現實的百花比較，沒有現實的鐵拳的殘酷一擊，他們又怎麽會銷
聲匿跡？一花獨放，一家獨鳴，就不可能聽到不同的聲音，不可能見到不同的顏
色。目瞽耳聵，就不可能準確無誤地認識世界，認識真理。握重權的決策者，如
果固執一孔之見，就會成為瞽聵，就會顛倒黑白，混淆是非，把謬誤胡吹成真理。
他們或出於一己私利，或出於錯誤判斷，就會恣意掩蓋真理，以權力的迅雷轟擊
真理的捍衛者，另外一些仰人鼻息的人，或出於私心，或出於盲從，違心屈從權
力的意誌，推波助瀾，讓這種歷史的錯謬，流毒更廣。這樣，某個時期，就會烏
雲壓城，冤案叢集。這是鐵的歷史的邏輯，誰也不可能抗拒。陳獨秀始育香花、
後種毒草的滑稽可笑的事實，難道不值得發人深省麽？
知識分子不是一個階級，而是一個階層，魚龍混雜，哪個階級的成員都有。
在階級社會裏，勞動人民處在水深火熱之中，被剝奪了學習的權利，他們中出身
的知識分子，相對來說，比出身富裕階層的少得多。不過，剝削階級營壘裏出身
的知識分子，由於掌握了真理，背叛自己階級的，也屢見不鮮。知識分子作為一
個社會群體，始終是人類先進勢力的代表，他們不應該屬於那個階級。把大多數
知識分子隸屬於資產階級，是極不科學的，也是很不公平的。同樣一句話，工農
大眾說出來，是革命的，嚴重的也隻是錯誤，而由知識分子說出來，就成了罪惡，
並據此被打成右派。對於同一性質的事物，用兩個標準對待，真理何存，正義何
在！昆陽有個這樣的例子，鐵定的知識分子，大學畢業後不願離開家鄉，不服從
國家分配，回鄉在電廠當了工人，是鐵定的工人階級；他的妻子，初中尚未畢業，
鐵定的農民，被拉去教了幾個月書，就成了知識分子，隸屬於資產階級，甚而至
於被劃為資產階級右派，真是天方夜談，咄咄怪事！
真理不是幼稚的小姑娘，可以任人打扮，隨意擺布的，真理如巨石堅岩，是
黃河長江，她不會被泰山重壓壓垮，也不會因重重險阻而隨意改變方向。真理不
能任人褻瀆，不會被掩蓋，更不會被埋葬，她一定會重見天日，會像金子那樣，
發出熠熠的光輝。它如地下的礦藏，是實實在在的存在，可是不全麵細緻勘查，
便不知它在東，還是處西，是金子，還是頑石。如果想要不受人迷惑、蒙蔽、欺
騙、任人擺布，唯一的辦法是始終堅持觀察、勘查，驅散重重迷霧，掀掉深埋的
土石，弄個水落石出。為此，探索真理的人，也要像真理那樣，堅如泰山，挺立
於天地之間，即使被壓折脊柱，碎成齏粉，也不後退半步。如果能這樣，能擁有
獨立的人生，能做頂天立地的錚錚的鐵漢，不做望風披靡的弱草，那麽，就能遏
阻狂人褻瀆真理、**歷史的圖謀，就能地挫敗獨夫民賊的陰謀，實現民主，實
現在真理麵前人人平等，實現真正的大同世界。這條路前人走了幾千年，我們也
正在披荊斬棘往前走，我們的子孫還將百折不擾地繼續走下去。路漫漫其修遠
兮，吾將上下而求索、不到長城非好漢，隻要我們一代又一代人，不憚其
前路之修遠，英勇奮鬥，艱苦地求索下去，那麽，人類的遠大的理想，就一
定能夠實現！隻要無愧於人民，無愧於歷史，無愧於我們偉大的事業，至於自己，
即使粉身碎骨，也心甘情願。
他想停當了，已經是深夜了。這一晚是大年除夕，要是在平常，闔家圍著火
爐，吃年糕，喝團圓酒，其樂融融，那是多麽令人快意的事！可是，今晚，自己
卻被鎖在囹圄之中，被人逼著交代罪行。烏黑的鋼筆就是撥火的鐵鉗，雪白的稿
紙就是年糕，人就是這般的孤苦無助！他這才體味到文天祥、嶽鵬舉蹲監獄的淒
涼滋味！颼颼的冷風穿過窗欞，灌了進來，把室內攪成了冰窟。它透過棉衣，鑽
進人的心窩，讓人不自主地顫慄。室內大多數人雖夜不能寐，可敵不過晚風奇寒，