原來，帥承瀛的二百盤驢馱子裏，裝的全是補修皇宮時所剩下和拆掉的殘磚爛瓦。
嘉慶望了老一會兒，這才問道：
“老愛卿，你馱這些廢物意欲何用？”
帥承瀛聽了，這才長長噓了一口氣，說道：
“稟奏皇上：實不相瞞，臣賴皇恩，雖為官多年，但家裏隻有草舍三楹。念我年老，待回得家時，恐連個住處都沒有。臣這才在京城揀點了些補修皇宮廢棄之物，也好回老家去蓋上個住房。此，餘願已足了。”
嘉慶聽了，深表同情，說道：
“老愛卿，何至如此。朕即降旨，為愛卿在老家尋陽蓋一座翰林府，不就行了？”
帥承瀛聞聽，立即跪地謝恩。
嘉慶當下派人去了鄂東尋陽，為帥承瀛修蓋了一座翰林府，稱禦賜翰林府。
禦賜翰林府，分兩道宅院，前道宅院十楹，後道宅院十楹，東西兩廂配房，外加門樓偏廈，甚是宏闊。
待翰林府修蓋完了，帥承瀛這才告老還鄉，回到尋陽。他看了這宏闊高大的宅院，深感皇家的憐憫。但是，他用心一琢磨，這樣深宅大院，自家住也是太浪費了。他想，我居官多年，也未給家鄉爭得多少福份。現如今，應當給老家後代留下一點接續。最好的接續，莫過於辦個義學。自己一輩子喜歡讀書，也望家鄉士子也能讀上好書。於是，他將禦賜翰林府前道宅院十間正廳及兩廂配房，改作了義學學館。自己家人，全部歸住後道宅院。
嘉慶四年（1799年），帥承瀛以大理寺少卿銜授盛京書院掌院。大林書院，即後來的調梅書院，置尋陽內中街，始建於幹隆七年（1742年）。帥承瀛出任書院掌院後，曾邀友蔣祥墀為其撰一聯，雲：
地近聖居，洙泗宮牆瞻數仞；
基開王跡，鎬豐鍾鼓振千年。
此時，帥承瀛既掌大林書院，又照看尋陽義學館。這兩處學所，經費困難，未得解決。他時時在為其苦惱著。
偏巧這時，他的學生袁天亮，以都察院左都禦史領欽差大臣銜來到了鄂東。
他來到鄂東地界後，便來到尋陽看望老師帥承瀛。他原想，老師家有了禦賜翰林府，肯定日子過得不錯。
然而，他來到帥宅一看，見三師娘趙茹清夫人正在織布機上織布，四師娘趙茹儐夫人正在織布機下紡棉。再看，隻見她倆頭挽雲髻，身著布衣，既無珍珠琉璃，也沒簪花雕葉，樸樸素素，普普通通。雖容鬢未蒼，但人似是老了。他又進裏間見了二師娘周月琴，隻見她一頭白髮，兩道霜眉，年逾古稀。兩隻眼睛，一隻已被“玻璃花”占滿，隻剩一隻了。但神采很抖擻，精力頗旺，身子骨也硬朗，腰不彎，背不駝。他與周氏嘮了幾句，便走出裏間。
外間，徒空四壁，隻懸著兩幅字畫，皆古人詩文，為帥承瀛親書，用羲、獻二王體，鐵劃銀鉤，遒勁秀美，深邃大度。
其一，為唐代詩人劉禹錫夢得的《陋室銘》，曰：
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：“何陋之有。”
其二，為三國蜀國武侯諸葛亮孔明的《誡子書》，曰：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去。遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！
袁天亮看過，近前施禮，說道：
“二位師娘，家境何至如此地步？”
三師娘趙茹清停下機杼，嘆了口氣，說道：
“咳，你還不知道你老師的為人！他是非禮不為，非義不行。不義錢財，他從不取；不禮事宜，他從不做。朝廷給他的幾個俸祿，還不夠他施捨的。家下人等，隻得自食其力了。”
四師娘趙茹儐放下紡車，接了上來，說道：
“你家老師，自告老還鄉，出掌大林書院和尋陽義學館以來，整日的為授業事奔跑。這不，又走了出去！”
“他走出去幹什麽？”
“書院、義學是辦起了，但是經費還遠遠不足。他這是出去找富戶集資化緣去了，也好使其能辦得更強些。”
袁天亮聽了後，很是感慨。
他回到京城後，將這事稟奏了嘉慶皇帝。嘉慶皇帝想，這位老愛卿還在為培養家鄉士子而辛勞，不惜餘年，精神可嘉。
於是，他當即降旨給尋陽州知州大人，道：將尋陽的“厘稅”銀子，撥給帥承瀛，用這筆錢培養士子，開辦書院和義學館。
後來，大林書院和尋陽義學館，為鄂東培育出不少人才。其中，有不少學生中了進士，成了翰林。家鄉人都說，翰林府出翰林，這都是帥承瀛的功勞。
此為後話。
話再回到“百壽圖”上。
劉墉、紀昀、王傑等，這124位翰林以書“百壽圖”屏風為帥承瀛慶賀70壽辰事，原本未想讓太上皇帝幹隆和皇帝嘉慶知道，幹脆來個民間慶祝，那樣將更會有趣味些，情誼也會更真摯些。然而，他們用心細緻一想，覺得不妥。帥承瀛與兩代皇帝，是“老主同場少主師”，既是幹隆的同窗，又是嘉慶的老師，關係最近。如果就此不說，待怪罪下來，豈可了得！再說，這些事也是人之常情，當讓二位皇帝知道才是。況且，太上皇帝和皇帝日理萬機，過於繁忙，有時未想到此事，這也是正常的事情。
嘉慶望了老一會兒，這才問道：
“老愛卿，你馱這些廢物意欲何用？”
帥承瀛聽了，這才長長噓了一口氣，說道：
“稟奏皇上：實不相瞞，臣賴皇恩，雖為官多年，但家裏隻有草舍三楹。念我年老，待回得家時，恐連個住處都沒有。臣這才在京城揀點了些補修皇宮廢棄之物，也好回老家去蓋上個住房。此，餘願已足了。”
嘉慶聽了，深表同情，說道：
“老愛卿，何至如此。朕即降旨，為愛卿在老家尋陽蓋一座翰林府，不就行了？”
帥承瀛聞聽，立即跪地謝恩。
嘉慶當下派人去了鄂東尋陽，為帥承瀛修蓋了一座翰林府，稱禦賜翰林府。
禦賜翰林府，分兩道宅院，前道宅院十楹，後道宅院十楹，東西兩廂配房，外加門樓偏廈，甚是宏闊。
待翰林府修蓋完了，帥承瀛這才告老還鄉，回到尋陽。他看了這宏闊高大的宅院，深感皇家的憐憫。但是，他用心一琢磨，這樣深宅大院，自家住也是太浪費了。他想，我居官多年，也未給家鄉爭得多少福份。現如今，應當給老家後代留下一點接續。最好的接續，莫過於辦個義學。自己一輩子喜歡讀書，也望家鄉士子也能讀上好書。於是，他將禦賜翰林府前道宅院十間正廳及兩廂配房，改作了義學學館。自己家人，全部歸住後道宅院。
嘉慶四年（1799年），帥承瀛以大理寺少卿銜授盛京書院掌院。大林書院，即後來的調梅書院，置尋陽內中街，始建於幹隆七年（1742年）。帥承瀛出任書院掌院後，曾邀友蔣祥墀為其撰一聯，雲：
地近聖居，洙泗宮牆瞻數仞；
基開王跡，鎬豐鍾鼓振千年。
此時，帥承瀛既掌大林書院，又照看尋陽義學館。這兩處學所，經費困難，未得解決。他時時在為其苦惱著。
偏巧這時，他的學生袁天亮，以都察院左都禦史領欽差大臣銜來到了鄂東。
他來到鄂東地界後，便來到尋陽看望老師帥承瀛。他原想，老師家有了禦賜翰林府，肯定日子過得不錯。
然而，他來到帥宅一看，見三師娘趙茹清夫人正在織布機上織布，四師娘趙茹儐夫人正在織布機下紡棉。再看，隻見她倆頭挽雲髻，身著布衣，既無珍珠琉璃，也沒簪花雕葉，樸樸素素，普普通通。雖容鬢未蒼，但人似是老了。他又進裏間見了二師娘周月琴，隻見她一頭白髮，兩道霜眉，年逾古稀。兩隻眼睛，一隻已被“玻璃花”占滿，隻剩一隻了。但神采很抖擻，精力頗旺，身子骨也硬朗，腰不彎，背不駝。他與周氏嘮了幾句，便走出裏間。
外間，徒空四壁，隻懸著兩幅字畫，皆古人詩文，為帥承瀛親書，用羲、獻二王體，鐵劃銀鉤，遒勁秀美，深邃大度。
其一，為唐代詩人劉禹錫夢得的《陋室銘》，曰：
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：“何陋之有。”
其二，為三國蜀國武侯諸葛亮孔明的《誡子書》，曰：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去。遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！
袁天亮看過，近前施禮，說道：
“二位師娘，家境何至如此地步？”
三師娘趙茹清停下機杼，嘆了口氣，說道：
“咳，你還不知道你老師的為人！他是非禮不為，非義不行。不義錢財，他從不取；不禮事宜，他從不做。朝廷給他的幾個俸祿，還不夠他施捨的。家下人等，隻得自食其力了。”
四師娘趙茹儐放下紡車，接了上來，說道：
“你家老師，自告老還鄉，出掌大林書院和尋陽義學館以來，整日的為授業事奔跑。這不，又走了出去！”
“他走出去幹什麽？”
“書院、義學是辦起了，但是經費還遠遠不足。他這是出去找富戶集資化緣去了，也好使其能辦得更強些。”
袁天亮聽了後，很是感慨。
他回到京城後，將這事稟奏了嘉慶皇帝。嘉慶皇帝想，這位老愛卿還在為培養家鄉士子而辛勞，不惜餘年，精神可嘉。
於是，他當即降旨給尋陽州知州大人，道：將尋陽的“厘稅”銀子，撥給帥承瀛，用這筆錢培養士子，開辦書院和義學館。
後來，大林書院和尋陽義學館，為鄂東培育出不少人才。其中，有不少學生中了進士，成了翰林。家鄉人都說，翰林府出翰林，這都是帥承瀛的功勞。
此為後話。
話再回到“百壽圖”上。
劉墉、紀昀、王傑等，這124位翰林以書“百壽圖”屏風為帥承瀛慶賀70壽辰事，原本未想讓太上皇帝幹隆和皇帝嘉慶知道，幹脆來個民間慶祝，那樣將更會有趣味些，情誼也會更真摯些。然而，他們用心細緻一想，覺得不妥。帥承瀛與兩代皇帝，是“老主同場少主師”，既是幹隆的同窗，又是嘉慶的老師，關係最近。如果就此不說，待怪罪下來，豈可了得！再說，這些事也是人之常情，當讓二位皇帝知道才是。況且，太上皇帝和皇帝日理萬機，過於繁忙，有時未想到此事，這也是正常的事情。