那是因為關銳對一項印度古老傳承的特殊技藝有著異於常人的理解，也對印度文化有比較全麵的了解，所以才得以來到這個他自己也非常嚮往的國度，並且還是來對他一直想親身體驗的冥想意念做實地的偵查，有傳聞說這樣的冥想，其實是一種古老的能夠與外星人進行溝通的一種方法，如果冥想的階段達到了某種程度的話，就會成為能和天上神仙進行對話的先知。
印度許多古老的傳說，都有這方麵的記載，包括傳入中國的佛教，也有大量這方麵的記載，其實整個佛教的支撐，就是一部關於外星人的教育體係，那些滿天的神佛，從另一個方麵看，不就是外星人的另一種代表!
不僅國安局的領導這樣猜測，關銳這樣認為，他相信其他國家的相關部門，也都相信在印度這個有著悠久歷史的國度中，在這種非常敏感及特殊的時候，會發生一些意想不到的事情。
特別是關銳在來到印度後不久，他的頭最近老是無緣無故的痛得利害，一痛起來的時候就好象有什麽東西死命要往他腦袋裏鑽一樣，特別是在他需要非常集中精力想事的時候，不知何時就突然感覺一陣隱痛侵來，讓他不得不用力按壓兩邊的太陽穴周圍來抗拒疼痛。
這就讓他更相信這一次他來著了，他有種預感，就是他會在這裏有不明的境遇。
關銳和林曉敏來到寂靜的象島，就好像來到了與世隔絕的桃花源。從象島山坡上的石階進入濕婆石窟神廟，就好像進入印度教大神濕婆的洞府。
象島石窟濕婆神廟被稱作“濕婆之家”。在神廟大殿的天然砂石壁麵上共鑿出9塊大型壁龕浮雕，每龕約3。35米見方，刻畫濕婆作為宇宙生命活力的化身的各個不同側麵或者各種濕婆教神話，包括《濕婆三麵像》、《永恆的濕婆》、《半女之主》、《持恆河者》、《舞蹈的濕婆》、《瑜伽之主》、《濕婆與帕爾瓦蒂的婚禮》、《濕婆與帕爾瓦蒂擲骰子賭博》、《濕婆殺黑暗之魔》和《羅波那搖撼凱拉薩山》。
其中最出名的一組石像稱為“吹目瑞提”即三個頭的濕婆神，各自代表著毀滅神，創造神及保護神。位於中部的那個半身濕婆神像閉目冥思，處於永恆的思索之中。
濕婆是毀滅之神，也擔當創造(轉化)的職能，是印度民眾最為敬畏的神，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。被奉為三大主神地位最高的神，他扔有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身。
關銳從資料上得知，象島是馬哈拉施特拉邦首府孟買港灣內一座神奇的海島，位於印度門東北11公裏處。島上有4座在岩石上鑿出的印度教廟宇，印度大多數研習冥想的僧侶，都曾在這座島上進行修煉。所以他和林曉敏先來到這兒進行他們的探查行動。
第十一章 精神對話
創世更新時間2013-06-27 09:22:56.0 字數：2076
據印度宗教哲學文獻《奧義書》所載，在佛陀的時代，印度人已經懂得通過在清靜幽閑的場所冥目靜坐，調整呼吸，抑製五種感官的活動，讓意念集中於一點而冥想，從而獲得特殊的智慧。
至於冥想是不是能夠和外星人取得聯繫和交流，關銳也還一點概念也沒有，要想弄清這種古老傳說中的東西，恐怕得要有高深的修行，要不隻能繼望於特殊奇遇了。
但在現在這種先進科學理論盛行的當今世界裏，對於這種隻存在古老傳說，沒有一點科學根據的冥想交流法，就算找到那些修習冥想的僧侶進行學習的話，恐怕一時半會兒也難有什麽大的進展，除非關銳和林曉敏兩人都是或者其中的一個人是傳說中的有緣人，那也許還會有出現神跡的可能。
但關銳是嗎?林曉敏是嗎?兩人都沒底的相互疑問著。
他們來到一座寺廟裏，關銳藉口自己在學習冥想的過程當中，時常的會感到頭痛，所以特意想找大師問問是什麽原因，由於關銳隻懂英語，林曉敏也隻會一些基本的印度話，他們好不容易找到一個會英語的僧侶，才可以進一步交流。
雖然關銳真的頭痛，但他知道那絕不是冥想造成的，以前他在家練習的時候，從來就沒有發生頭痛的事情，隻是來到印度後不久，才會出現頭痛的現象，但這正好讓他拿來當作和僧侶們討教和套近乎的藉口，他最終想要的目的，隻是證實一下修行冥想的人，是否真能夠和他們的神進行溝通，也就是可能的外星人進行交流。
懂英語的僧侶叫做達瑪裏，他認真的幫關銳檢查了他的頭部，證實他沒有受到外傷，也就是說他的頭痛原因，隻有來自頭腦的內部，也就是他自身的原因造成，但具體是什麽原因，他也說不清楚，在聽到關銳說這種情況是來到印度後才發生的，就更加感到奇怪，他需要向有更高修行的僧侶請教後才有可能知道是怎麽回事。
國家安全局特別事務部，顧名思義，就是專門處理一些特別事務的部門，平時除了要處理及調查國內的一些特別事件如無法破解的靈異事件，發現地球上未曾見過的物質，還有一些看起來特別特殊的生物物種之外，也對一些對國家利益有損壞或者有影響的國際事件進行調查處理。
比如現在將要在印度出現，和曾經在其它國家出現過的，有著特殊針對性破壞的外星飛船事件，也是特別部要調查的工作範圍。
印度許多古老的傳說，都有這方麵的記載，包括傳入中國的佛教，也有大量這方麵的記載，其實整個佛教的支撐，就是一部關於外星人的教育體係，那些滿天的神佛，從另一個方麵看，不就是外星人的另一種代表!
不僅國安局的領導這樣猜測，關銳這樣認為，他相信其他國家的相關部門，也都相信在印度這個有著悠久歷史的國度中，在這種非常敏感及特殊的時候，會發生一些意想不到的事情。
特別是關銳在來到印度後不久，他的頭最近老是無緣無故的痛得利害，一痛起來的時候就好象有什麽東西死命要往他腦袋裏鑽一樣，特別是在他需要非常集中精力想事的時候，不知何時就突然感覺一陣隱痛侵來，讓他不得不用力按壓兩邊的太陽穴周圍來抗拒疼痛。
這就讓他更相信這一次他來著了，他有種預感，就是他會在這裏有不明的境遇。
關銳和林曉敏來到寂靜的象島，就好像來到了與世隔絕的桃花源。從象島山坡上的石階進入濕婆石窟神廟，就好像進入印度教大神濕婆的洞府。
象島石窟濕婆神廟被稱作“濕婆之家”。在神廟大殿的天然砂石壁麵上共鑿出9塊大型壁龕浮雕，每龕約3。35米見方，刻畫濕婆作為宇宙生命活力的化身的各個不同側麵或者各種濕婆教神話，包括《濕婆三麵像》、《永恆的濕婆》、《半女之主》、《持恆河者》、《舞蹈的濕婆》、《瑜伽之主》、《濕婆與帕爾瓦蒂的婚禮》、《濕婆與帕爾瓦蒂擲骰子賭博》、《濕婆殺黑暗之魔》和《羅波那搖撼凱拉薩山》。
其中最出名的一組石像稱為“吹目瑞提”即三個頭的濕婆神，各自代表著毀滅神，創造神及保護神。位於中部的那個半身濕婆神像閉目冥思，處於永恆的思索之中。
濕婆是毀滅之神，也擔當創造(轉化)的職能，是印度民眾最為敬畏的神，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。被奉為三大主神地位最高的神，他扔有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身。
關銳從資料上得知，象島是馬哈拉施特拉邦首府孟買港灣內一座神奇的海島，位於印度門東北11公裏處。島上有4座在岩石上鑿出的印度教廟宇，印度大多數研習冥想的僧侶，都曾在這座島上進行修煉。所以他和林曉敏先來到這兒進行他們的探查行動。
第十一章 精神對話
創世更新時間2013-06-27 09:22:56.0 字數：2076
據印度宗教哲學文獻《奧義書》所載，在佛陀的時代，印度人已經懂得通過在清靜幽閑的場所冥目靜坐，調整呼吸，抑製五種感官的活動，讓意念集中於一點而冥想，從而獲得特殊的智慧。
至於冥想是不是能夠和外星人取得聯繫和交流，關銳也還一點概念也沒有，要想弄清這種古老傳說中的東西，恐怕得要有高深的修行，要不隻能繼望於特殊奇遇了。
但在現在這種先進科學理論盛行的當今世界裏，對於這種隻存在古老傳說，沒有一點科學根據的冥想交流法，就算找到那些修習冥想的僧侶進行學習的話，恐怕一時半會兒也難有什麽大的進展，除非關銳和林曉敏兩人都是或者其中的一個人是傳說中的有緣人，那也許還會有出現神跡的可能。
但關銳是嗎?林曉敏是嗎?兩人都沒底的相互疑問著。
他們來到一座寺廟裏，關銳藉口自己在學習冥想的過程當中，時常的會感到頭痛，所以特意想找大師問問是什麽原因，由於關銳隻懂英語，林曉敏也隻會一些基本的印度話，他們好不容易找到一個會英語的僧侶，才可以進一步交流。
雖然關銳真的頭痛，但他知道那絕不是冥想造成的，以前他在家練習的時候，從來就沒有發生頭痛的事情，隻是來到印度後不久，才會出現頭痛的現象，但這正好讓他拿來當作和僧侶們討教和套近乎的藉口，他最終想要的目的，隻是證實一下修行冥想的人，是否真能夠和他們的神進行溝通，也就是可能的外星人進行交流。
懂英語的僧侶叫做達瑪裏，他認真的幫關銳檢查了他的頭部，證實他沒有受到外傷，也就是說他的頭痛原因，隻有來自頭腦的內部，也就是他自身的原因造成，但具體是什麽原因，他也說不清楚，在聽到關銳說這種情況是來到印度後才發生的，就更加感到奇怪，他需要向有更高修行的僧侶請教後才有可能知道是怎麽回事。
國家安全局特別事務部，顧名思義，就是專門處理一些特別事務的部門，平時除了要處理及調查國內的一些特別事件如無法破解的靈異事件，發現地球上未曾見過的物質，還有一些看起來特別特殊的生物物種之外，也對一些對國家利益有損壞或者有影響的國際事件進行調查處理。
比如現在將要在印度出現，和曾經在其它國家出現過的，有著特殊針對性破壞的外星飛船事件，也是特別部要調查的工作範圍。