這時，為了給愛澤誠的偽證提供佐證，土肥原的另一名日本辯護律師家崎直義拿出一幅字畫交給審判長衛勃、檢察長季南和其他法官、檢察官傳閱。這是一幅由中國著名畫家王石穀作的山水畫，重要的是上麵的一段龍飛鳳舞的題詞：“土肥原將軍年來奔走中日和平，備極辛勞，此次另有重寄他調，贈此以作紀念。宋哲元敬贈。”
家崎直義據此告訴並不知土肥原與宋哲元之間複雜關係的審判席上的眾人，宋哲元是中國著名的政治家和軍人，連他都如此敬重土肥原將軍，可見土肥原將軍確實是中國人的好朋友了。
明知他說的與實情不符，該怎樣駁倒這個狡辯呢?中國代表梅汝和向哲浚提出傳召中方證人、時任國民政府國防部次長的秦德純上將出庭作證。
站在證人席上的秦德純在宣誓過後，便接過那幅山水畫，待他仔細看過後，韋伯庭長便問道：“請問證人，這幅畫是宋哲元將軍贈送給土肥原的嗎?”
秦德純想了想說：“我也是第一次看到這幅畫，據我觀察，這很可能是宋哲元將軍贈給土肥原的禮物。”
全場譁然，難道說土肥原真是中國的好朋友?場內心中暗喜的就隻有土肥原和他的辯護律師——有人肯不計前嫌地替他說話了嗎?デ氐麓客Ａ似刻，待全場安靜後，沉著而不緊不慢地說：“審判長，我必須聲明，我之所以判斷這幅畫可能是宋哲元將軍所送，是因為上麵的題字是宋將軍的秘書長楊鎮南所書，我與楊鎮南有過交往，對他的筆跡比較熟悉。”
忽然，他語鋒一轉：“審判長，我同時更要聲明，這幅畫隻是私人交際往來所贈送的一種小小的紀念物品，不能用以證明國家與國家間的外交關係。”ド笈諧の啦聽後，為之一震，並鼓勵地問道：“為什麽?”秦德純娓娓道出實情：“這是因為北平是中國的舊都，各國外交使節和武官留在北平的很多，當他們奉令回國時，與北平地方當局互相饋贈紀念物品，這是很平常的事情，純粹是一種禮節，既不能反映彼此間真正的感情，也不能代表外交關係的好壞。我想，稍有外交常識的人都會明白這一層道理。”デ氐麓康惱廡┲ご視腥綺υ萍日，極大地鼓舞了中方人員，又使土肥原及其辯護律師們個個啞口無言。
駁斥完這幅畫的“證據”後，秦德純又滿懷憤怒地控訴了土肥原1935年策劃的“張北事件”，藉此蠻橫要求中國部隊不能駐守在張北縣以北的惡行。
接著，中國公訴人指控土肥原參與製造“滿洲國”的罪行。土肥原卻說“滿洲國”是“根據東北人民的意願成立的”，他完全是根據關東軍司令官指示和東北人意願行事，“無可指責”。東京法庭隨即傳溥儀出庭作證，溥儀詳細敘述了土肥原如何以軟硬兼施的手段將其劫持到東北的經過，揭露了土肥原參與製造“滿洲國”的罪行。ソ艚幼配咭侵後出庭作證的，就是劉建業和向哲浚所說的那個人——石原莞爾。
石原莞爾，1889年出生於日本山形縣鶴岡市。他的父親石原啟介曾任鶴岡市警察署署長，從小就用“武士道”精神教導石原莞爾要勇敢而不懼艱險。在父親的薰陶之下，石原莞爾從小就尚武好戰，性格比同齡的其他小孩堅毅許多。1902年，石原莞爾進入仙台陸軍地方幼年學校學習，三年後轉入陸軍中央幼年學校。在陸幼學習期間，石原莞爾見到了曾主張向中國擴張，拓展日本生存空間的隱居軍官南部次郎。受南部次郎思想的影響，年少的石原莞爾在自己的日記中寫下侵略的“宏願”：“為我帝國之正義而出師，我雖無才，但終得報國之誌。”1907年，石原莞爾進入陸軍士官學校繼續學習。1905年，他以陸士第21期步兵科第6名的成績畢業。不久，被授予步兵下士官軍銜，從此開始其法西斯軍官生涯。
1915年，石原莞爾考上了陸軍大學。在陸大學習期間，他接受了更加係統性的軍國主義教育，並且開始思考自己的軍事侵略理論。1918年，石原莞爾以第2名的成績從陸大畢業，同時被晉升為步兵中尉。サ筆保日蓮宗是日本非常盛行的一個佛教教派。石原莞爾受這一教派思想的影響，從陸大畢業後，就加入了日蓮宗的佛教團體“國柱會”，成為著名僧人田中智學的忠實信徒。1920年4月，石原莞爾被派往駐漢口的侵華日軍華中派遣隊司令部工作。石原莞爾在漢口工作的一年多時間中，先後考察了中國湖南、四川、南京、上海、杭州等地，積極搜集中國政治、經濟和軍事方麵的各種情報，這些信息為他形成“大陸擴張”的侵略思想奠定了經驗基礎。他根據觀察總結了對付中國軍閥的辦法，認為“比起武力會戰，收買、宣傳具有更大的價值”。同時，實地的觀察也增強了他侵華的信念，他曾寫道，“以列國的幹涉對中國實行國際共管”，“其主動者必須是日本”，“可惜現在我們沒有這種力量”，如果“在建國精神方麵，日本應該有統一世界的大正義”，“這種力量展現出來後，英美的財力和兵力則毫不足懼”。1921年7月，石原莞爾奉調回國，擔任陸大教官。1922年，被選派赴德留學，主攻戰爭史。
留學期間，石原莞爾係統的整理並完善了自己的戰爭思想。1925年，學成歸國，石原莞爾繼續任教於陸大。
家崎直義據此告訴並不知土肥原與宋哲元之間複雜關係的審判席上的眾人，宋哲元是中國著名的政治家和軍人，連他都如此敬重土肥原將軍，可見土肥原將軍確實是中國人的好朋友了。
明知他說的與實情不符，該怎樣駁倒這個狡辯呢?中國代表梅汝和向哲浚提出傳召中方證人、時任國民政府國防部次長的秦德純上將出庭作證。
站在證人席上的秦德純在宣誓過後，便接過那幅山水畫，待他仔細看過後，韋伯庭長便問道：“請問證人，這幅畫是宋哲元將軍贈送給土肥原的嗎?”
秦德純想了想說：“我也是第一次看到這幅畫，據我觀察，這很可能是宋哲元將軍贈給土肥原的禮物。”
全場譁然，難道說土肥原真是中國的好朋友?場內心中暗喜的就隻有土肥原和他的辯護律師——有人肯不計前嫌地替他說話了嗎?デ氐麓客Ａ似刻，待全場安靜後，沉著而不緊不慢地說：“審判長，我必須聲明，我之所以判斷這幅畫可能是宋哲元將軍所送，是因為上麵的題字是宋將軍的秘書長楊鎮南所書，我與楊鎮南有過交往，對他的筆跡比較熟悉。”
忽然，他語鋒一轉：“審判長，我同時更要聲明，這幅畫隻是私人交際往來所贈送的一種小小的紀念物品，不能用以證明國家與國家間的外交關係。”ド笈諧の啦聽後，為之一震，並鼓勵地問道：“為什麽?”秦德純娓娓道出實情：“這是因為北平是中國的舊都，各國外交使節和武官留在北平的很多，當他們奉令回國時，與北平地方當局互相饋贈紀念物品，這是很平常的事情，純粹是一種禮節，既不能反映彼此間真正的感情，也不能代表外交關係的好壞。我想，稍有外交常識的人都會明白這一層道理。”デ氐麓康惱廡┲ご視腥綺υ萍日，極大地鼓舞了中方人員，又使土肥原及其辯護律師們個個啞口無言。
駁斥完這幅畫的“證據”後，秦德純又滿懷憤怒地控訴了土肥原1935年策劃的“張北事件”，藉此蠻橫要求中國部隊不能駐守在張北縣以北的惡行。
接著，中國公訴人指控土肥原參與製造“滿洲國”的罪行。土肥原卻說“滿洲國”是“根據東北人民的意願成立的”，他完全是根據關東軍司令官指示和東北人意願行事，“無可指責”。東京法庭隨即傳溥儀出庭作證，溥儀詳細敘述了土肥原如何以軟硬兼施的手段將其劫持到東北的經過，揭露了土肥原參與製造“滿洲國”的罪行。ソ艚幼配咭侵後出庭作證的，就是劉建業和向哲浚所說的那個人——石原莞爾。
石原莞爾，1889年出生於日本山形縣鶴岡市。他的父親石原啟介曾任鶴岡市警察署署長，從小就用“武士道”精神教導石原莞爾要勇敢而不懼艱險。在父親的薰陶之下，石原莞爾從小就尚武好戰，性格比同齡的其他小孩堅毅許多。1902年，石原莞爾進入仙台陸軍地方幼年學校學習，三年後轉入陸軍中央幼年學校。在陸幼學習期間，石原莞爾見到了曾主張向中國擴張，拓展日本生存空間的隱居軍官南部次郎。受南部次郎思想的影響，年少的石原莞爾在自己的日記中寫下侵略的“宏願”：“為我帝國之正義而出師，我雖無才，但終得報國之誌。”1907年，石原莞爾進入陸軍士官學校繼續學習。1905年，他以陸士第21期步兵科第6名的成績畢業。不久，被授予步兵下士官軍銜，從此開始其法西斯軍官生涯。
1915年，石原莞爾考上了陸軍大學。在陸大學習期間，他接受了更加係統性的軍國主義教育，並且開始思考自己的軍事侵略理論。1918年，石原莞爾以第2名的成績從陸大畢業，同時被晉升為步兵中尉。サ筆保日蓮宗是日本非常盛行的一個佛教教派。石原莞爾受這一教派思想的影響，從陸大畢業後，就加入了日蓮宗的佛教團體“國柱會”，成為著名僧人田中智學的忠實信徒。1920年4月，石原莞爾被派往駐漢口的侵華日軍華中派遣隊司令部工作。石原莞爾在漢口工作的一年多時間中，先後考察了中國湖南、四川、南京、上海、杭州等地，積極搜集中國政治、經濟和軍事方麵的各種情報，這些信息為他形成“大陸擴張”的侵略思想奠定了經驗基礎。他根據觀察總結了對付中國軍閥的辦法，認為“比起武力會戰，收買、宣傳具有更大的價值”。同時，實地的觀察也增強了他侵華的信念，他曾寫道，“以列國的幹涉對中國實行國際共管”，“其主動者必須是日本”，“可惜現在我們沒有這種力量”，如果“在建國精神方麵，日本應該有統一世界的大正義”，“這種力量展現出來後，英美的財力和兵力則毫不足懼”。1921年7月，石原莞爾奉調回國，擔任陸大教官。1922年，被選派赴德留學，主攻戰爭史。
留學期間，石原莞爾係統的整理並完善了自己的戰爭思想。1925年，學成歸國，石原莞爾繼續任教於陸大。