喝下之後，王美人從此長眠不醒。
皇帝震怒，要廢了皇後。群臣力諫，皇帝隻好悻悻作罷。
這年年底，還發生了一件不大不小的事。
曹節死了。
當年在尚書台偷看奏摺的那個朱瑀也死了。
他們可沒像竇武和陳蕃那樣橫死——而且死後還被埋在了北邙山腳下的亂葬崗上。
他們是自然壽終，並且是死於任上。曹節死時仍然是位高權重的大長秋，朱瑀死時也是堂堂的中常侍。
即便沒有被厚葬，他們身後所享的哀榮也足以配得上生前的顯赫。
看來，所謂“多行不義必自斃”是當不得真的。
你可以把這句古訓當成失意文人對當權者的一種無力的詛咒，也可以把它理解為老百姓對於複雜政治鬥爭的一種淺顯的誤讀。
二 蒼天已死，黃天當立(2)
因為歷史的真相往往是：君子不一定善終，小人也未必會自斃。
曹節死後，中常侍趙忠繼任大長秋。
無論月圓月缺，總有一群狼對著帝國的天空引頸長嗥。
夜未央。
而黑暗正濃。
當皇帝和他的萬千臣民都在黑夜中沉睡的時候，有一個叫張角的巨鹿（今河北平鄉縣西南）人正徹夜不眠地站在曠野之上。
他麵朝蒼天，神情肅穆，口中念念有詞。
沒有人知道，他正在和自己的神交談。
他的神叫“中黃太乙”，還有兩個是曾經降臨人間、道成肉身的黃帝和老子。好幾年來，他一邊接受神啟，一邊在芸芸眾生中傳播一種叫“太平道”的福音。他告訴那些貧病交加的人們：你們之所以受苦，是因為你們在道德上有罪，所以你們要向神跪拜和懺悔。
神在哪裏！？凡夫俗子們看不見。
張角說：你們被罪惡覆蓋，所以看不見神。但是你們可以看見神的使者，那就是我——“大賢良師”。於是，誠惶誠恐的人們便向這位大賢良師頂禮膜拜，在嗡嗡的咒語聲中喝下一碗又一碗混濁的符水。
很多病人就這樣好了。
老百姓立刻奔走相告，“太平道”迅速風靡天下。十餘年間，徒眾遍布“青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫”八州，人數達幾十萬。狂熱的信仰者們甚至拋家棄捨、變賣家產，千裏迢迢地投奔大賢良師。他們爭先恐後地擁擠在帝國的通衢大道上，奔赴夢想中的黃金之門——太平道。
那些帝國的封疆大吏看見災民、刁民、流民、難民紛紛離開自己的管轄區，不禁頷首微笑：大賢良師十幾年如一日地在自己的崗位上堅持為人民服務，真值得表揚啊！
越來越多的人匍匐在自己的腳下，張角感到一陣醉人的眩暈。
恍惚中，張角聽見神告訴他：蒼天已死，黃天當立！歲在甲子，天下大吉！
這一年，已經是光和六年（183），歲在癸亥。
明年就是甲子了。
這是曆法中新一輪幹支的開始，它象徵著新的天命。
張角毫不猶豫地擔起了天命，立刻著手部署一個顛覆“蒼天”的暴動。
他把教徒們按照區域劃分為“三十六方”，大方萬餘人，小方六七千人，每方設立一個統帥。眾人皆以黃巾裹頭，故號“黃巾”。然後派人潛入京師與各大州郡，在官府的門上用白土寫下兩個醒目的大字：甲子。
次年二月，黃巾起義爆發。
張角自稱天公將軍，其弟張寶稱地公將軍，張梁稱人公將軍。黃巾軍一路攻城掠地，所過之處，官吏望風而逃。數日之間，京師洛陽北麵的冀州、幽州，西南麵的帝鄉南陽，東南麵緊鄰的潁川、汝南等州郡相繼失陷。
天下大亂，朝廷震恐。皇帝立即拜何進為大將軍，並封為慎侯，在洛陽周圍設置八個關隘，統率禁軍拱衛京師。隨後派遣盧植、皇甫嵩、朱雋等將軍分兵征討。
皇甫嵩要求皇帝拿出小金庫的錢以保障軍餉。
大難臨頭，劉宏不答應也得答應。
這場戰爭整整打了十個月。一直到這一年的十二月，皇甫嵩等人才平定了黃巾之亂。
靈帝劉宏大喜，改元中平，大赦天下。
“中平”是一個吉祥的名字，取“中興”與“太平”之意。
張角兄弟雖然死了，他們的神也回了烏何有鄉，但是東漢帝國既沒有絲毫“中興”的跡象，也一點不“太平”。
天下的流寇仍然多如牛毛，數不勝數。其名稱有：黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、於氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢大計、司隸緣城、雷公、浮雲、白雀、楊鳳、於毒、五鹿、李大目、白繞等等。其中大者數萬人，小則幾千人，而以“黑山”最眾，其勢力最盛時將近一百萬人。
這些人跺跺腳，洛陽的帝宮都會抖三抖。
可靈帝劉宏視而不見，又龜縮回他的幸福生活中去了。
三 恐怖大預言(1)
中平二年（185）二月，南宮的雲台被一場突如其來的大火燒得麵目全非。
皇帝決定重建。可錢在哪呢？
西園小金庫的錢都在平定黃巾之亂中花得差不多了。正在劉宏一籌莫展之時，大長秋趙忠和中常侍張讓獻計，將天下田地每畝增收賦稅十錢。
皇帝震怒，要廢了皇後。群臣力諫，皇帝隻好悻悻作罷。
這年年底，還發生了一件不大不小的事。
曹節死了。
當年在尚書台偷看奏摺的那個朱瑀也死了。
他們可沒像竇武和陳蕃那樣橫死——而且死後還被埋在了北邙山腳下的亂葬崗上。
他們是自然壽終，並且是死於任上。曹節死時仍然是位高權重的大長秋，朱瑀死時也是堂堂的中常侍。
即便沒有被厚葬，他們身後所享的哀榮也足以配得上生前的顯赫。
看來，所謂“多行不義必自斃”是當不得真的。
你可以把這句古訓當成失意文人對當權者的一種無力的詛咒，也可以把它理解為老百姓對於複雜政治鬥爭的一種淺顯的誤讀。
二 蒼天已死，黃天當立(2)
因為歷史的真相往往是：君子不一定善終，小人也未必會自斃。
曹節死後，中常侍趙忠繼任大長秋。
無論月圓月缺，總有一群狼對著帝國的天空引頸長嗥。
夜未央。
而黑暗正濃。
當皇帝和他的萬千臣民都在黑夜中沉睡的時候，有一個叫張角的巨鹿（今河北平鄉縣西南）人正徹夜不眠地站在曠野之上。
他麵朝蒼天，神情肅穆，口中念念有詞。
沒有人知道，他正在和自己的神交談。
他的神叫“中黃太乙”，還有兩個是曾經降臨人間、道成肉身的黃帝和老子。好幾年來，他一邊接受神啟，一邊在芸芸眾生中傳播一種叫“太平道”的福音。他告訴那些貧病交加的人們：你們之所以受苦，是因為你們在道德上有罪，所以你們要向神跪拜和懺悔。
神在哪裏！？凡夫俗子們看不見。
張角說：你們被罪惡覆蓋，所以看不見神。但是你們可以看見神的使者，那就是我——“大賢良師”。於是，誠惶誠恐的人們便向這位大賢良師頂禮膜拜，在嗡嗡的咒語聲中喝下一碗又一碗混濁的符水。
很多病人就這樣好了。
老百姓立刻奔走相告，“太平道”迅速風靡天下。十餘年間，徒眾遍布“青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫”八州，人數達幾十萬。狂熱的信仰者們甚至拋家棄捨、變賣家產，千裏迢迢地投奔大賢良師。他們爭先恐後地擁擠在帝國的通衢大道上，奔赴夢想中的黃金之門——太平道。
那些帝國的封疆大吏看見災民、刁民、流民、難民紛紛離開自己的管轄區，不禁頷首微笑：大賢良師十幾年如一日地在自己的崗位上堅持為人民服務，真值得表揚啊！
越來越多的人匍匐在自己的腳下，張角感到一陣醉人的眩暈。
恍惚中，張角聽見神告訴他：蒼天已死，黃天當立！歲在甲子，天下大吉！
這一年，已經是光和六年（183），歲在癸亥。
明年就是甲子了。
這是曆法中新一輪幹支的開始，它象徵著新的天命。
張角毫不猶豫地擔起了天命，立刻著手部署一個顛覆“蒼天”的暴動。
他把教徒們按照區域劃分為“三十六方”，大方萬餘人，小方六七千人，每方設立一個統帥。眾人皆以黃巾裹頭，故號“黃巾”。然後派人潛入京師與各大州郡，在官府的門上用白土寫下兩個醒目的大字：甲子。
次年二月，黃巾起義爆發。
張角自稱天公將軍，其弟張寶稱地公將軍，張梁稱人公將軍。黃巾軍一路攻城掠地，所過之處，官吏望風而逃。數日之間，京師洛陽北麵的冀州、幽州，西南麵的帝鄉南陽，東南麵緊鄰的潁川、汝南等州郡相繼失陷。
天下大亂，朝廷震恐。皇帝立即拜何進為大將軍，並封為慎侯，在洛陽周圍設置八個關隘，統率禁軍拱衛京師。隨後派遣盧植、皇甫嵩、朱雋等將軍分兵征討。
皇甫嵩要求皇帝拿出小金庫的錢以保障軍餉。
大難臨頭，劉宏不答應也得答應。
這場戰爭整整打了十個月。一直到這一年的十二月，皇甫嵩等人才平定了黃巾之亂。
靈帝劉宏大喜，改元中平，大赦天下。
“中平”是一個吉祥的名字，取“中興”與“太平”之意。
張角兄弟雖然死了，他們的神也回了烏何有鄉，但是東漢帝國既沒有絲毫“中興”的跡象，也一點不“太平”。
天下的流寇仍然多如牛毛，數不勝數。其名稱有：黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、於氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢大計、司隸緣城、雷公、浮雲、白雀、楊鳳、於毒、五鹿、李大目、白繞等等。其中大者數萬人，小則幾千人，而以“黑山”最眾，其勢力最盛時將近一百萬人。
這些人跺跺腳，洛陽的帝宮都會抖三抖。
可靈帝劉宏視而不見，又龜縮回他的幸福生活中去了。
三 恐怖大預言(1)
中平二年（185）二月，南宮的雲台被一場突如其來的大火燒得麵目全非。
皇帝決定重建。可錢在哪呢？
西園小金庫的錢都在平定黃巾之亂中花得差不多了。正在劉宏一籌莫展之時，大長秋趙忠和中常侍張讓獻計，將天下田地每畝增收賦稅十錢。