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閑聊南京歷史上的王朝 作者：肖堯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蕭文壽（342—422年），蘭陵（今山東）人。父，蕭卓，官洮陽令。追贈金紫光祿大夫。爵封陽縣侯；母趙氏，封吳郡昌壽縣君。公元420年被劉裕尊為皇太後。
蕭文壽嫁給劉翹做繼室時已經二十二歲，後來蕭文壽又生下了兩個兒子，長沙景王劉道憐、臨川烈武王劉道規。不幸的是劉翹在小兒子生下來沒多久便去世了。蕭文壽一人帶著三個孩子艱難度日。為了撫養孩子，白天她帶著劉裕種田砍柴，晚上織履。勉強度日。
盡管母子衣食難繼，他卻仍然長成了一副好身板，高七尺六寸這使得他對繼母產生了更深的感情。尤其是他對繼母沒有改嫁、堅持將自己拉扯成人的養育之恩，牢牢銘記在心。
劉裕漸漸長大，喜歡舞槍弄棒，好打抱不平，還參與賭博，親戚朋友對他頗有微詞，但是繼母蕭文壽卻對兒子很偏愛，別人也就不好說什麽。後來，劉裕在徵得繼母同意之後，投奔冠軍將軍孫無終，成了他的部下，很快又升做司馬，曾經一個人殺退了千餘敵兵，因以勇猛豪氣聞名。
義熙元年（405年），40歲的劉裕率軍平定了桓玄之亂，掌握了東晉實權。義熙七年（410年），作為“豫章公”劉裕嫡繼母，蕭文壽被封拜為“豫章公太夫人”；（417年）晉皇室升劉裕為“宋王”，蕭文壽又隨之封拜“宋王太妃”。
元熙二年（420年），劉裕代晉稱帝，即宋武帝。改國號為“宋”，建立了南朝最大的王國，定都建康（江蘇南京）。尊蕭文壽為皇太後，並對蕭太後十分恭敬。
劉宋永初三年五月，六十歲的劉裕病逝於西殿，其子劉義符即位，進封奶奶蕭文壽“太皇太後”。第二年的二月，太皇太後蕭文壽辭世，享年八十一歲，諡孝懿。
2、愛親。劉裕的結髮妻子臧愛親，祖籍山東沂水，祖父臧汪曾任尚書郎，而父親臧雋則隻是一個的郡功曹。劉裕與臧愛親結婚時，劉裕還是京口裏的一介布衣平民，後生下了一個女兒，起名劉興弟。不久，初為人父的劉裕離家從軍。很長一段時間裏，劉裕捎回家鄉的音訊都是很少的。而身在亂世中的臧愛親，侍奉婆母拉扯幼女，一麵做農活養家，一麵還要擔心從軍的丈夫是否平安。
劉裕當了高官以後，沒有因為她沒有子嗣而影響對結髮妻子的情意，臧愛親麵對奢華所表現出來的節操，更深得劉裕的敬重。劉裕不好聲色，與髮妻的感情也很深，他的七個兒子，基本都是在臧愛親年長不育及病逝後才陸續出生的。
臧愛親沒能等到劉裕當皇帝的那一天。夫妻重聚後的日子並沒有多久，義熙四年正月，臧愛親病逝於東城（今安徽定遠東南），時年四十八歲，劉裕悲痛萬分。這個時候劉裕還隻是東晉的豫章郡公，因此臧愛親隻得到了“豫章公夫人”的追諡，並歸葬丹徒老家。
劉裕稱帝之後，追封已經辭世十二年的臧愛親為“敬皇後”，七個兒子（包括皇太子）的母親都僅封妃嬪而已。
劉裕臨終時還留下遺詔，吩咐將臧愛親的棺木從丹徒迎至南京，與他合葬於寧陵。
（四）從南齊高帝蕭道成下棋想到的
圍棋起源於春秋中葉之前的中國。下棋也稱對弈。“弈”是圍棋最古老的稱謂。在先秦典籍中屢見，但“圍棋”一詞卻很少見。關於圍棋的最早文字記載是左傳：“今寧子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？必不免矣。”春秋時期，圍棋已成為一種遊戲在社會上流行。到了魏晉時期，魏、吳兩國盛行圍棋。魏以曹氏家族、“建安七子”為代表，曹操圍棋水平也是可以和高手相媲美。東吳圍棋風靡一時，名手輩出，也就出現了對局的記錄，這就是圍棋史上有名的“吳圖”（本指三國時吳國的圍棋棋譜，這是中國最早的棋譜，後來，也就成了“棋譜”的別稱。）。
東晉時期，棋風昌盛，逐步理論化。南北朝時期，南方經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代，南朝圍棋的黃金時代實際上僅僅出現在宋、齊、梁三朝，尤以宋文帝、宋明帝、齊高帝、齊武帝、梁武帝在位時期為最盛。
在《世說新語補》中，記載著這樣一則東晉的故事。尚書僕射江彪年少的時候，丞相王導召喚他一起來下棋，王導雖然位尊為丞相，棋藝卻不如一個孩子，大約要江彪讓兩顆子。當棋盤擺開來的時候，小小年紀的江彪一見棋盤上雙方擺的是平下的棋，就遲遲不落子。丞相問，“你為什麽不下?”江彪回說：“恐伯這棋下不起來。”在一旁觀看的人說：“這孩子的棋藝好。”王導慢慢把頭抬起來說：“這孩子，恐怕不僅僅是圍棋下得好。”
南朝時齊高帝也喜歡弈棋，據記載：“齊高帝性寬，常與直閣將軍周覆、給事中褚思莊共棋，累局不倦。覆乃抑上手，不許易行，其弘厚如此。”也就是說，蕭道成與手下下棋時要悔棋，周覆把皇上的手按住，硬是不許悔子。棋規麵前人人平等。這裏的“規”就是法律，君臣同樣都要遵守，否則，顯示公平。這樣的故事，在等級森嚴的封建社會裏，被人廣泛傳頌，是因為這樣的事情，在生活中實在是不多的。
這兩個故事，有其共同的一點，那就是在棋桌兩端坐著的人，社會地位都有很大的差距。但是，因為在兩人的中間是一個棋盤，所以他們兩人作為對手，地位應該是平等的，這就是遊戲規則。圍棋的世界，不能不是一個平等的世界。“無貴無賤，無長無幼”，棋之所在，平等之所在也。同時，如果棋盤兩麵的力量相差很大，就要想辦法讓它平等。江彪的水平高，就要讓王導兩子，哪怕是丞相也要讓，否則棋也無法下。
蕭文壽嫁給劉翹做繼室時已經二十二歲，後來蕭文壽又生下了兩個兒子，長沙景王劉道憐、臨川烈武王劉道規。不幸的是劉翹在小兒子生下來沒多久便去世了。蕭文壽一人帶著三個孩子艱難度日。為了撫養孩子，白天她帶著劉裕種田砍柴，晚上織履。勉強度日。
盡管母子衣食難繼，他卻仍然長成了一副好身板，高七尺六寸這使得他對繼母產生了更深的感情。尤其是他對繼母沒有改嫁、堅持將自己拉扯成人的養育之恩，牢牢銘記在心。
劉裕漸漸長大，喜歡舞槍弄棒，好打抱不平，還參與賭博，親戚朋友對他頗有微詞，但是繼母蕭文壽卻對兒子很偏愛，別人也就不好說什麽。後來，劉裕在徵得繼母同意之後，投奔冠軍將軍孫無終，成了他的部下，很快又升做司馬，曾經一個人殺退了千餘敵兵，因以勇猛豪氣聞名。
義熙元年（405年），40歲的劉裕率軍平定了桓玄之亂，掌握了東晉實權。義熙七年（410年），作為“豫章公”劉裕嫡繼母，蕭文壽被封拜為“豫章公太夫人”；（417年）晉皇室升劉裕為“宋王”，蕭文壽又隨之封拜“宋王太妃”。
元熙二年（420年），劉裕代晉稱帝，即宋武帝。改國號為“宋”，建立了南朝最大的王國，定都建康（江蘇南京）。尊蕭文壽為皇太後，並對蕭太後十分恭敬。
劉宋永初三年五月，六十歲的劉裕病逝於西殿，其子劉義符即位，進封奶奶蕭文壽“太皇太後”。第二年的二月，太皇太後蕭文壽辭世，享年八十一歲，諡孝懿。
2、愛親。劉裕的結髮妻子臧愛親，祖籍山東沂水，祖父臧汪曾任尚書郎，而父親臧雋則隻是一個的郡功曹。劉裕與臧愛親結婚時，劉裕還是京口裏的一介布衣平民，後生下了一個女兒，起名劉興弟。不久，初為人父的劉裕離家從軍。很長一段時間裏，劉裕捎回家鄉的音訊都是很少的。而身在亂世中的臧愛親，侍奉婆母拉扯幼女，一麵做農活養家，一麵還要擔心從軍的丈夫是否平安。
劉裕當了高官以後，沒有因為她沒有子嗣而影響對結髮妻子的情意，臧愛親麵對奢華所表現出來的節操，更深得劉裕的敬重。劉裕不好聲色，與髮妻的感情也很深，他的七個兒子，基本都是在臧愛親年長不育及病逝後才陸續出生的。
臧愛親沒能等到劉裕當皇帝的那一天。夫妻重聚後的日子並沒有多久，義熙四年正月，臧愛親病逝於東城（今安徽定遠東南），時年四十八歲，劉裕悲痛萬分。這個時候劉裕還隻是東晉的豫章郡公，因此臧愛親隻得到了“豫章公夫人”的追諡，並歸葬丹徒老家。
劉裕稱帝之後，追封已經辭世十二年的臧愛親為“敬皇後”，七個兒子（包括皇太子）的母親都僅封妃嬪而已。
劉裕臨終時還留下遺詔，吩咐將臧愛親的棺木從丹徒迎至南京，與他合葬於寧陵。
（四）從南齊高帝蕭道成下棋想到的
圍棋起源於春秋中葉之前的中國。下棋也稱對弈。“弈”是圍棋最古老的稱謂。在先秦典籍中屢見，但“圍棋”一詞卻很少見。關於圍棋的最早文字記載是左傳：“今寧子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？必不免矣。”春秋時期，圍棋已成為一種遊戲在社會上流行。到了魏晉時期，魏、吳兩國盛行圍棋。魏以曹氏家族、“建安七子”為代表，曹操圍棋水平也是可以和高手相媲美。東吳圍棋風靡一時，名手輩出，也就出現了對局的記錄，這就是圍棋史上有名的“吳圖”（本指三國時吳國的圍棋棋譜，這是中國最早的棋譜，後來，也就成了“棋譜”的別稱。）。
東晉時期，棋風昌盛，逐步理論化。南北朝時期，南方經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代，南朝圍棋的黃金時代實際上僅僅出現在宋、齊、梁三朝，尤以宋文帝、宋明帝、齊高帝、齊武帝、梁武帝在位時期為最盛。
在《世說新語補》中，記載著這樣一則東晉的故事。尚書僕射江彪年少的時候，丞相王導召喚他一起來下棋，王導雖然位尊為丞相，棋藝卻不如一個孩子，大約要江彪讓兩顆子。當棋盤擺開來的時候，小小年紀的江彪一見棋盤上雙方擺的是平下的棋，就遲遲不落子。丞相問，“你為什麽不下?”江彪回說：“恐伯這棋下不起來。”在一旁觀看的人說：“這孩子的棋藝好。”王導慢慢把頭抬起來說：“這孩子，恐怕不僅僅是圍棋下得好。”
南朝時齊高帝也喜歡弈棋，據記載：“齊高帝性寬，常與直閣將軍周覆、給事中褚思莊共棋，累局不倦。覆乃抑上手，不許易行，其弘厚如此。”也就是說，蕭道成與手下下棋時要悔棋，周覆把皇上的手按住，硬是不許悔子。棋規麵前人人平等。這裏的“規”就是法律，君臣同樣都要遵守，否則，顯示公平。這樣的故事，在等級森嚴的封建社會裏，被人廣泛傳頌，是因為這樣的事情，在生活中實在是不多的。
這兩個故事，有其共同的一點，那就是在棋桌兩端坐著的人，社會地位都有很大的差距。但是，因為在兩人的中間是一個棋盤，所以他們兩人作為對手，地位應該是平等的，這就是遊戲規則。圍棋的世界，不能不是一個平等的世界。“無貴無賤，無長無幼”，棋之所在，平等之所在也。同時，如果棋盤兩麵的力量相差很大，就要想辦法讓它平等。江彪的水平高，就要讓王導兩子，哪怕是丞相也要讓，否則棋也無法下。