洪秀全歷史簡表:


    1814年 1月1日(嘉慶十八年十二月初十)生於廣東花縣官祿。


    1828年 第一次去廣州應考秀才,沒有考取。


    1843年 創立拜上帝會,組織群眾謀起義。


    1847年 3月,至廣州,從美國傳教士羅孝全學習《聖經》,了解基督教儀式。


    1851年 1月11日,洪秀全發動金田暴動,建國號太平天國,自稱天王。


    1853年 (清鹹豐三年)3月29日,太平天國定都南京。


    1856年 (鹹豐六年)9月,天京太平天國內訌,北王韋昌輝奉密詔(一說無密詔)率軍返京誅楊秀清。


    1863年 (同治二年)冬,天京為清軍圍困,糧盡援絕。


    1864年 (同治三年)6月1日,天王洪秀全病卒,6日,其子洪天貴福繼位,稱幼天王。7月19日,天京被清軍攻陷。


    後人評價洪秀全:


    對洪秀全的評價,有兩個極端。六、七十年代,凡農民起義就是進步,對洪秀全及太平天國基本完全肯定。現在,有的人則將他完全否定。


    ----哲學家馮友蘭:時人稱許太平天國,貶罵曾國藩,可是從中國近代史的主題來說,洪秀全要學習並搬到中國的,是以小農平均主義為基礎的西方中世紀神權政治。中國當時需要的是西方的現代化,所以他的理想若真實現,中國就要倒退。


    ----孫中山:洪秀全是反清第一人。


    ----毛澤東:洪秀全代表了在中國共產黨出世以前向西方尋求真理的一派人物,是最早向西方尋求真理的先進的中國人之一。


    (二)天朝諸王


    洪秀全從拜上帝教義出發,認為隻有天父上主皇上帝才是帝,人間之主稱王足矣,故金田起義時自稱天王(萬歲),託言受天真命,由皇上帝所封。其他諸王除有不同的王爵號外,還有九千歲、八千歲、七千歲、六千歲、五千歲以及千歲之別。洪秀全自1851年12月17日在永安發布封王詔令,到天京陷落(1864年)前,十三年共封王達2700多人,平均每年封王兩百多人。據說,起初封王時,天王還賜給金牌,後來王封得多了,就改賜銀牌、銅牌、木牌,再後來刻木牌都嫌麻煩,隻得賜書為憑,這就是所謂的“金王”、“銀王”、“銅王”、“木王”、“紙王”。封王泛濫時,連幾個字也懶得寫了,隻是口頭傳一句話了事,這種王被稱為“口頭王”。太平天國王爵自天王以下分為五等。東西南北四王、翼王、幹王等執掌朝綱,是一等王;英王、忠王、侍王等執掌兵權,是二等王;康王、堵王、聽王等善戰的,是三等王;恤王等為四等王;那五等王一概都叫列王。據查,目前有名有姓有爵號的約240餘人。本篇隻介紹10個王。


    1、東王楊秀清(1821-1856年)廣西桂平人,原名嗣龍,祖籍廣東嘉應州(今梅縣)人。在其曾祖父之前,遷居到廣西桂平縣紫荊山平隘新村(今東王沖),世代以種山、燒炭為業。父母早亡,年少而孤。後來他接受了馮雲山傳播的革命思想,逐漸成為太平軍有謀略、有膽識的最高軍事統帥,是太平天國前期主要領導者。


    1851年1月參加金田起義,後任左輔正軍師,領中軍主將。12月,在永安(今廣西蒙山)封東王,稱九千歲,掌握軍政大權,節製其他各王。初封“秀師贖病主左輔正軍師東王”後加封“勸慰師聖神風秀師贖病主左輔正軍師東王”。所刻東王印稱“傳天父上主皇上帝真神真聖旨聖神上帝之風雷勸慰師聖師左輔正軍師頂天扶朝綱東王楊秀清”。


    道光二十七年(1847年)冬,馮雲山被捕入桂平縣監獄,洪秀全返廣州設法營救,拜上帝會主持無人,楊秀清即假託天父附體,取得代天父傳言的地位,並與洪秀全、馮雲山等結為異姓兄弟,稱天父第四子(洪秀全為天父次子)。


    1852年,楊秀清指揮太平軍由廣西永安突圍,進入湖南,和西王蕭朝貴聯名發布《奉天誅妖救世安民諭》、《奉天討胡檄布四方諭》和《救一切天生天養中國人民諭》三篇檄文,揭露清朝政府的黑暗腐敗,闡明太平軍誌在推翻清朝統治,建立公平正直的太平新社會,號召群眾“各各起義”響應。旋與洪秀全等商定循江東進、奪取南京的戰略方針,率軍攻克湖北漢陽、漢口和武昌。鹹豐三年二月(1853年)3月占領南京後,提出就地建都的主張,使太平天國政權正式建立。其後,策劃組織了北伐、西征等重要戰役,成為太平天國起義前期的實際指揮者。


    洪秀全在南京建都後,楊秀清自恃功高,專擅跋扈,開始與天王洪秀全爭權奪利,並經常以天父的名義,否定洪秀全的主張。1856年春,太平軍擊潰屯兵天京城下三年之久的清軍江南大營和江北大營。在勝利的形勢下,楊秀清忘乎所以,逼洪秀全封他為萬歲。洪秀全氣憤不過,於是密詔韋昌輝、石達開、秦日綱等帶兵回京圖之。韋昌輝帶三千多人從江西入天京,9月2日淩晨攻入東王府,刺殺楊秀清,時年35歲。楊秀清大批親信、部屬也在交戰中被殺或被誘殺。這一事件引發巨大內訌,使太平天國大傷元氣,開始走向下坡。


    九、十代故都之太平天國9


    2、西王蕭朝貴(1820-1852年)廣西桂平人,原籍武宣,壯族。太平天國初期傑出的軍事統帥。早年生活貧困,在家“種山燒炭”。在平隘山,蕭朝貴結識了早在這裏落籍的楊秀清。相似的家世,共同的勞動,他倆很快就成了好朋友。據說,楊秀清還把妹妹楊宣嬌介紹給蕭朝貴,結為夫妻。道光二十五年(1845年),拜上帝會的創始人馮雲山從廣東來到廣西紫荊山區,一麵開館教書,一麵傳教,廣結青年,發展會眾。經楊秀清介紹,蕭朝貴結識了馮雲山。馮雲山見他倆嫉惡憤世,誌向不凡,就吸收他們入會。蕭朝貴積極參加馮雲山布置的聯絡鄉親、擴大會眾的任務,奔走於黔江兩岸,成為武宣、象州一帶山鄉有點名氣的人物。1847年8月,洪秀全從家鄉廣東花縣再度入桂,在紫荊山與至交馮雲山相會。

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