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閑聊南京歷史上的王朝 作者：肖堯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
關於孫休的陵墓有幾種說法：第一，據當塗縣誌曾記載：“圍屏鄉天子墳疑為孫休墓。無考”。民國二十三年（1934年），考古學家朱希祖在《六朝陵墓調查報告》中說：“餘至當塗調查”景帝定陵以“無遺物可憑”，“ 未知所在”。第二，據《中國帝王列傳》一書說:“葬於宣陵（今南京舊城東25裏處）”。第三，有關報刊曾經說，安徽省馬鞍山出土的宋山大墓，已被初步斷定為孫吳景帝孫休之墓。據《金陵晚報》（2006-04-26）報導中考古人員在研究江寧上坊六朝古墓時分析稱，馬鞍山的“宋山大墓可能是吳景帝孫休的定陵”。導遊傾向於“宣陵之說”，但他同時明確表示，他沒有也不想去考證“定陵”、“宣陵”哪一種說法正確，對他來說並不重要，他認為這些應該留給考古專家去做。他隻是“閑聊”，主要是：聊出話題，聊出興致，未必一定要聊出所以然來。
（四）末帝孫皓
孫皓（242-284年），字元宗，孫權的孫子，孫和的兒子。一名彭祖，又稱末帝。是吳國的第四位皇帝也是末代皇帝。264年即位，在位17年，終於280年，被晉武帝司馬炎所滅，死於284年，時年42歲。
孫皓曾封為烏程侯。孫休於公元264年7月病死，丞相濮陽興見魏國已經攻滅蜀漢，下一步必欲攻滅東吳，擔心太子孫灣年幼，難以擔當保衛國家的大任，於同月改立孫皓為帝，改年號為“元興”。
孫皓即位後，封太子孫灣為豫章王，追諡其父孫和為文皇帝，尊母何氏為太後，加丁奉為右大司馬，次年改為甘露元年。孫皓在位期間專橫殘暴，大修宮舍，奢侈荒淫，後期更寵信佞臣岑昏，整天飲酒作樂，朝政昏暗，大失民心。
在孫皓即位之初，他曾遷都武昌。其真實目的，大概是要擺脫建業豪族的控製。建業已經成為豪族的大本營，而且離吳郡豪族的根據地太近。這次遷都遭到了大臣們的一致反對，有人激動地表白說自己和武昌不共戴天：寧喝建業水，不食武昌魚；寧可建業死，不願武昌活。很快，建業發生了一次動亂。孫皓意識到情況不妙，於是將首都搬回了離開一年多的建業（這就對了）。
公元280年，這時西晉已取代魏國，分六路出兵滅吳，勢如破竹，攻入吳境。東吳將領有的戰死，有的投降，已經沒有人帶兵了。此時的孫皓已是黔驢技窮，想不出任何辦法來。為了活命，隻好採納中書令胡仲的建議，仿效劉禪的做法，帶著東吳的戶籍圖冊，率領殘存的文武百官，出城投降。至此，東吳王朝結束。
有唐代詩人劉禹錫《西塞山懷古》詩證：“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”
話說孫皓仿效劉禪出城投降，那麽，當年劉禪是怎麽投降的呢？劉禪，小名阿鬥，劉備之子，被人認為是懦弱無能之輩，於劉備去世後繼位成為蜀國皇帝。後人們稱懦弱無能、不思振作的人為“阿鬥”。公元263年，魏國分三路進攻蜀漢，魏將鄧艾抄小路攻入蜀中，後主劉禪無奈竟採納降魏的建議，反縛自己雙手，抬著棺材出城投降鄧艾。那麽孫皓肯定也是反縛自己雙手，抬著棺材出城投降司馬昭的，否則就無所謂“仿效劉禪”。
蜀亡後，劉禪被押送到洛陽，司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。在宴會上，司馬昭令奏魏樂，蜀官皆低頭不語，劉禪卻顯得很喜歡的樣子。然後，司馬昭又令奏蜀樂，劉禪的隨從聽了皆落淚，劉禪卻仍然喜笑顏開，當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然想起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿麵。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀。”他的舊臣穀正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又問，劉禪趕忙把穀正教他的話說了一遍，隻是欲哭無淚。司馬昭聽了，說道：“這話怎麽像是穀正說的?”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了。此為“樂不思蜀”的出處。其實劉禪十分聰明，正是他這種大智若愚的表現，最終免遭殺身之禍。
扯遠了，再說孫皓投降後被晉軍押到洛陽，晉武帝司馬炎（司馬昭長子，西晉王朝創建者）接見了他，請他坐下說：“我設置這個座位，等你來就坐已經很久了。”孫皓回答說：“我在南方也設了一個座位等待陛下。”（一句不讓）一日，武帝問皓曰：“聞南人好作爾汝詩（五言四句，每句有汝），爾頗能否？”皓舉觴曰：“昔與汝為鄰，今與汝為臣，勸汝一杯酒，令汝壽萬春。”帝悅（“悅”通“悔”）之。司馬炎將他降封為歸命侯，命令他閑居於洛陽。
（四）末帝孫皓
孫皓（242-284年），字元宗，孫權的孫子，孫和的兒子。一名彭祖，又稱末帝。是吳國的第四位皇帝也是末代皇帝。264年即位，在位17年，終於280年，被晉武帝司馬炎所滅，死於284年，時年42歲。
孫皓曾封為烏程侯。孫休於公元264年7月病死，丞相濮陽興見魏國已經攻滅蜀漢，下一步必欲攻滅東吳，擔心太子孫灣年幼，難以擔當保衛國家的大任，於同月改立孫皓為帝，改年號為“元興”。
孫皓即位後，封太子孫灣為豫章王，追諡其父孫和為文皇帝，尊母何氏為太後，加丁奉為右大司馬，次年改為甘露元年。孫皓在位期間專橫殘暴，大修宮舍，奢侈荒淫，後期更寵信佞臣岑昏，整天飲酒作樂，朝政昏暗，大失民心。
在孫皓即位之初，他曾遷都武昌。其真實目的，大概是要擺脫建業豪族的控製。建業已經成為豪族的大本營，而且離吳郡豪族的根據地太近。這次遷都遭到了大臣們的一致反對，有人激動地表白說自己和武昌不共戴天：寧喝建業水，不食武昌魚；寧可建業死，不願武昌活。很快，建業發生了一次動亂。孫皓意識到情況不妙，於是將首都搬回了離開一年多的建業（這就對了）。
公元280年，這時西晉已取代魏國，分六路出兵滅吳，勢如破竹，攻入吳境。東吳將領有的戰死，有的投降，已經沒有人帶兵了。此時的孫皓已是黔驢技窮，想不出任何辦法來。為了活命，隻好採納中書令胡仲的建議，仿效劉禪的做法，帶著東吳的戶籍圖冊，率領殘存的文武百官，出城投降。至此，東吳王朝結束。
有唐代詩人劉禹錫《西塞山懷古》詩證：“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”
話說孫皓仿效劉禪出城投降，那麽，當年劉禪是怎麽投降的呢？劉禪，小名阿鬥，劉備之子，被人認為是懦弱無能之輩，於劉備去世後繼位成為蜀國皇帝。後人們稱懦弱無能、不思振作的人為“阿鬥”。公元263年，魏國分三路進攻蜀漢，魏將鄧艾抄小路攻入蜀中，後主劉禪無奈竟採納降魏的建議，反縛自己雙手，抬著棺材出城投降鄧艾。那麽孫皓肯定也是反縛自己雙手，抬著棺材出城投降司馬昭的，否則就無所謂“仿效劉禪”。
蜀亡後，劉禪被押送到洛陽，司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。在宴會上，司馬昭令奏魏樂，蜀官皆低頭不語，劉禪卻顯得很喜歡的樣子。然後，司馬昭又令奏蜀樂，劉禪的隨從聽了皆落淚，劉禪卻仍然喜笑顏開，當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然想起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿麵。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀。”他的舊臣穀正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又問，劉禪趕忙把穀正教他的話說了一遍，隻是欲哭無淚。司馬昭聽了，說道：“這話怎麽像是穀正說的?”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了。此為“樂不思蜀”的出處。其實劉禪十分聰明，正是他這種大智若愚的表現，最終免遭殺身之禍。
扯遠了，再說孫皓投降後被晉軍押到洛陽，晉武帝司馬炎（司馬昭長子，西晉王朝創建者）接見了他，請他坐下說：“我設置這個座位，等你來就坐已經很久了。”孫皓回答說：“我在南方也設了一個座位等待陛下。”（一句不讓）一日，武帝問皓曰：“聞南人好作爾汝詩（五言四句，每句有汝），爾頗能否？”皓舉觴曰：“昔與汝為鄰，今與汝為臣，勸汝一杯酒，令汝壽萬春。”帝悅（“悅”通“悔”）之。司馬炎將他降封為歸命侯，命令他閑居於洛陽。