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和名家一起感受漢朝氣象 作者:邢群麟+付誌宏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
漢朝時代賦予司馬遷以宏大的視野與全麵總結歷史形態的重大任務,隨父親廣泛遊歷的經歷使他對社會有了前人所未有的了解,殘酷的命運又促使他更深刻地思索人生。在繼承先秦史官優秀的傳統和延續春秋諸子的文化傳承,司馬遷又確立了不屈服於君主淫威的相對獨立和批判精神的寫作立場。正是在這個特殊的歷史階段和特殊的個人遭遇中,誕生出了不同凡響的《史記》。
東漢班固指責司馬遷“是非頗謬於聖人:論大道則先黃老而後六經,序遊俠則退處士而進奸雄,述貨殖則崇勢力而羞貧賤”(《漢書·司馬遷傳》)。然而,這些恰恰是讓後人覺得司馬遷遠比班固之輩高明。正是由於司馬遷對歷史和社會具有獨特的、極其深刻的理解,對各種人物的生存活動具有巨大的包容性,不受正在建立起來的儒家統治思想的束縛,敢於蔑視世俗道德教條,也不從某種單一的學說出發來理解人性和描寫人格,《史記》方能成其豐富和博大,產生一種獨特的魅力,以區別於任何一本史書。
作為史書,同樣的,司馬遷想為封建統治者和後人提供歷史的借鑑作用,反映的是真實的歷史。本著實錄的精神,司馬遷在選取人物時,並不是根據其官職或社會地位,而是以其實際行為表現出的影響力為標準。比如,他寫了許多諸如遊俠、商人、醫生、俳優等下層人物的傳記,使後人得以見識前人生活的方方麵麵。
正因為上麵所說的原因,《史記》堪稱“史家之絕唱,無韻之離騷”。
我們可以毫不誇張地說,把《史記》放在世界範圍裏,同樣具有重要意義。作為第一部大規模的傳記文學作品,它無疑是更具世界意義的。以往歐洲人以歐洲為世界的中心,他們宣稱古希臘的普魯塔克為“世界傳記之王”,是因為著有《希臘羅馬名人傳》50篇,是歐洲傳記文學的開端作品。讓我們來算一下,普魯塔克大約生於公元46年,死於公元120年,如果把普魯塔克放到中國歷史的長河之中,普魯塔克比班固(32~92)還要晚生14年,與班固的老前輩司馬遷相比,要晚生了191年,司馬遷的《史記》要比普魯塔克的《希臘羅馬名人傳》早產生近兩個世紀。這樣來說,“世界傳記之王”這個頭銜應該屬司馬遷所有才是。
附錄 名家簡介
易中天,湖南省長沙市人,1947年生,1981年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,現任廈門大學人文學院教授,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究,著有《文心雕龍美學思想論稿》《藝術人類學》等著作。近撰寫出版了“易中天隨筆體學術著作中國文化係列”四種:《閑話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》和《品人錄》。其他著作有《帝國的惆悵》和《易中天品評漢代風雲人物》等。
葛劍雄,祖籍浙江紹興,1945年12月出生於浙江湖州,歷史學博士,現任復旦大學中國歷史地理研究所所長、歷史地理研究中心主任、教授,並任國際歷史人口委員會委員、中國史學會理事、中國秦漢史研究會副會長、上海市歷史學會副會長等,從事歷史地理、中國史、人口史、移民史等方麵研究,著有《西漢人口地理》《中國人口發展史》《普天之下:統一分裂與中國政治》《統一與分裂:中國歷史的啟示》《簡明中國移民史》(合著)、《中國移民史》等。
卜憲群,安徽南陵人。1984年畢業於安徽師範大學歷史係。1987年獲該校歷史學碩士,研究方向為魏晉南北朝史。1987~1988年,在中國社會科學研究院近代史所進修史學理論。1985年獲社科院博士。現任魏晉南北朝研究室主任。主要研究成果有《中國魏晉南北朝教育史》《秦漢官僚製度》等。
範文瀾(1893~1969),浙江紹興人。著名歷史學家。曾在南開大學、北京大學、北京師範大學、中國大學、輔仁大學等校任教。建國後,當選為中共第八屆中央候補委員,第九屆中央委員,第一至三屆全國人大代表,第三屆人大常委,第三屆全國政協常委,中國史學會副會長,中國科學院哲學社會科學部委員,中國科學院近代史研究所所長。主編《中國通史簡編》,並長期從事該書的修訂工作。還著有《中國近代史》(上冊)、《歷史考略》《群經概論》《水滸注寫景文鈔》《文心雕龍注》《太平天國革命運動》《範文瀾史學論文集》等。
錢穆(1895~1990),中國現代歷史學家。江蘇省無錫人。字賓四,筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。1949年遷居香港,創辦了新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,移居中國台灣台北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為“中央研究院”院士,“故宮博物院”特聘研究員。1990年8月在台北逝世。他對中國歷史,尤其是對中國歷代思想家及其思想源流的研究和考辨,均自成一家之言。著述頗豐,專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸於係年》《中國近三百年學術史》《國史大綱》《中國文化史導論》《文化學大義》《中國歷代政治得失》《中國歷史精神》《中國思想史》《宋明理學概述》《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》《中國文化叢談》等。
東漢班固指責司馬遷“是非頗謬於聖人:論大道則先黃老而後六經,序遊俠則退處士而進奸雄,述貨殖則崇勢力而羞貧賤”(《漢書·司馬遷傳》)。然而,這些恰恰是讓後人覺得司馬遷遠比班固之輩高明。正是由於司馬遷對歷史和社會具有獨特的、極其深刻的理解,對各種人物的生存活動具有巨大的包容性,不受正在建立起來的儒家統治思想的束縛,敢於蔑視世俗道德教條,也不從某種單一的學說出發來理解人性和描寫人格,《史記》方能成其豐富和博大,產生一種獨特的魅力,以區別於任何一本史書。
作為史書,同樣的,司馬遷想為封建統治者和後人提供歷史的借鑑作用,反映的是真實的歷史。本著實錄的精神,司馬遷在選取人物時,並不是根據其官職或社會地位,而是以其實際行為表現出的影響力為標準。比如,他寫了許多諸如遊俠、商人、醫生、俳優等下層人物的傳記,使後人得以見識前人生活的方方麵麵。
正因為上麵所說的原因,《史記》堪稱“史家之絕唱,無韻之離騷”。
我們可以毫不誇張地說,把《史記》放在世界範圍裏,同樣具有重要意義。作為第一部大規模的傳記文學作品,它無疑是更具世界意義的。以往歐洲人以歐洲為世界的中心,他們宣稱古希臘的普魯塔克為“世界傳記之王”,是因為著有《希臘羅馬名人傳》50篇,是歐洲傳記文學的開端作品。讓我們來算一下,普魯塔克大約生於公元46年,死於公元120年,如果把普魯塔克放到中國歷史的長河之中,普魯塔克比班固(32~92)還要晚生14年,與班固的老前輩司馬遷相比,要晚生了191年,司馬遷的《史記》要比普魯塔克的《希臘羅馬名人傳》早產生近兩個世紀。這樣來說,“世界傳記之王”這個頭銜應該屬司馬遷所有才是。
附錄 名家簡介
易中天,湖南省長沙市人,1947年生,1981年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,現任廈門大學人文學院教授,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究,著有《文心雕龍美學思想論稿》《藝術人類學》等著作。近撰寫出版了“易中天隨筆體學術著作中國文化係列”四種:《閑話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》和《品人錄》。其他著作有《帝國的惆悵》和《易中天品評漢代風雲人物》等。
葛劍雄,祖籍浙江紹興,1945年12月出生於浙江湖州,歷史學博士,現任復旦大學中國歷史地理研究所所長、歷史地理研究中心主任、教授,並任國際歷史人口委員會委員、中國史學會理事、中國秦漢史研究會副會長、上海市歷史學會副會長等,從事歷史地理、中國史、人口史、移民史等方麵研究,著有《西漢人口地理》《中國人口發展史》《普天之下:統一分裂與中國政治》《統一與分裂:中國歷史的啟示》《簡明中國移民史》(合著)、《中國移民史》等。
卜憲群,安徽南陵人。1984年畢業於安徽師範大學歷史係。1987年獲該校歷史學碩士,研究方向為魏晉南北朝史。1987~1988年,在中國社會科學研究院近代史所進修史學理論。1985年獲社科院博士。現任魏晉南北朝研究室主任。主要研究成果有《中國魏晉南北朝教育史》《秦漢官僚製度》等。
範文瀾(1893~1969),浙江紹興人。著名歷史學家。曾在南開大學、北京大學、北京師範大學、中國大學、輔仁大學等校任教。建國後,當選為中共第八屆中央候補委員,第九屆中央委員,第一至三屆全國人大代表,第三屆人大常委,第三屆全國政協常委,中國史學會副會長,中國科學院哲學社會科學部委員,中國科學院近代史研究所所長。主編《中國通史簡編》,並長期從事該書的修訂工作。還著有《中國近代史》(上冊)、《歷史考略》《群經概論》《水滸注寫景文鈔》《文心雕龍注》《太平天國革命運動》《範文瀾史學論文集》等。
錢穆(1895~1990),中國現代歷史學家。江蘇省無錫人。字賓四,筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。1949年遷居香港,創辦了新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,移居中國台灣台北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為“中央研究院”院士,“故宮博物院”特聘研究員。1990年8月在台北逝世。他對中國歷史,尤其是對中國歷代思想家及其思想源流的研究和考辨,均自成一家之言。著述頗豐,專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸於係年》《中國近三百年學術史》《國史大綱》《中國文化史導論》《文化學大義》《中國歷代政治得失》《中國歷史精神》《中國思想史》《宋明理學概述》《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》《中國文化叢談》等。