雖然富歇的生活簡樸、服飾簡單,但他絕不拒絕穿他最喜愛的、帶銀飾的藍絲絨製服。他也不拒絕乘坐由騎兵護送的馬車在巴黎的大街小巷疾駛而過。他將自己視為一個政治家、一個偉人,而不僅僅是個警務大臣;而且,他內心十分羨慕外交大臣的交椅。


    但富歇天生就是當警察頭頭的材料,在他的主持下,警務搞得有聲有色。富歇是個事無巨細都要關心過問的人,正如塔列朗所說“從他感興趣的事入手,一直幹到哪怕是他毫無興趣的事情也不罷手”。正因為如此,他才能不斷查獲新鮮的醜聞、陰謀、不光彩的行動、不謹慎的言論,並找出藉口到巴黎各種家庭,包括雅各賓派(他仍然有一些雅各賓派的朋友)、牧師(他總是保護他在教會裏的朋友)、共和派以及貴族的客廳裏做客。無論社會和政治環境如何,他都習慣於時刻保持警覺。富歇還詼諧地說:“如果你們要說皇帝或政府的壞話,等我來了再說,因為我的耳目見到我就會離開的。”連自己具有許多鷹犬的拿破崙對富歇的眾多耳目也不得不提防。對於富歇來說,搞秘密活動是他生命的組成部分,如同呼吸一般必要。


    這個在工作中毫無情感可言的人,在另一方麵卻是個忠實的丈夫和慈祥的父親。和他的大多數同僚不一樣,富歇很少允許公事打擾他位於巴黎的奢侈而寧靜的家庭。隻有最親密和特殊的朋友才有幸被他邀請晚上到家裏去做客。和其他自命不凡的高級官員不同,他很少攜妻兒出入社交場合。他的妻子很少在上流社會的沙龍露麵。這並不是因為他的妻子害羞,事實上他的妻子並不是一個心腸很軟的婦人,她對她丈夫的血腥事業並沒有絲毫的反感或忌諱,相反,她在各方麵都和她丈夫有著一致的看法。


    和當時所有的法國高級官員不同的是,富歇不僅是個驕傲的父親和丈夫,而且是個心滿意足於一夫一妻生活、從不在外麵拈花惹草的男人。“我惟一的希望是使我妻子和孩子生活愉快。”他堅持這樣認為。


    “跟我學吧!”他這樣勸告他的老朋友拉烏爾·加亞爾,“對你的妻子口授你要寫的信件——能夠親吻你自己的‘秘書’是件多麽快樂的事啊!”


    的確,和家人在一起是他最快樂的時光。在家中,他和他的4個孩子嬉戲玩耍。在當時的法國,家中來客人時,一般來說孩子是要迴避的,可是在富歇的家裏則不然。他讓孩子在客人中間來回奔跑、開懷嬉鬧,常使初來乍到的朋友暗暗吃驚,而富歇則感到其樂無窮。“也許你們聽到有人說我把孩子溺愛壞了,但他們是可愛的,是我生活中的最大快樂。”他這樣承認道。


    第十七章 富歇其人(2)


    維克托裏娜·德·沙特奈夫人是常常光顧富歇家的貴族婦人之一。她對這位警務大臣並不是沒有看法,但並不妨礙她的造訪。她從內心感到富歇的自負中有某種“騙子”的成分,他總是冷漠地將自己“淩駕於所有人之上……仿佛隻有他才是法國的主宰”。富歇總是以傲慢態度讓他的朋友感到能從他那裏打聽到一些當今事件的信息是他對他們的信任,而過後才知道富歇並沒有對他們透露任何重要的事情。


    富歇吸引女性崇拜者(和塔列朗一樣,他的大部分崇拜者是女性)的一個原因毫無疑問是他對他妻子的忠實,特別是在當時那個年代,有地位的人擁有情婦是件司空見慣的事(連偉大的民族英雄拉法耶特也是以征服女性著稱的)。此外就是他對孩子的摯愛,他在孩子身上傾注了他本人從來沒有從自己父母那裏得到過的感情。富歇夫人對丈夫的忠貞也給沙特奈夫人留下了同樣深刻的印象。


    富歇絕不能容忍放縱的女人,他勸告他的妹妹對他的侄女要嚴加管束:“要讓她們在公共場合行為舉止得體。要讓她們認識到女人在社會上的地位是由她自己的堅定原則、精神和道德價值確立的。”和拿破崙一樣,他對法國日益放縱的社會現象很是反感。所以,警務大臣、後來被封為“奧特蘭托公爵”的富歇很少讓他的妻子在公共場合露麵,即使是拿破崙堅持邀請也不例外。


    盡管約瑟芬由於放縱在社會上聲名狼藉,富歇卻真誠地喜歡她而且常常能從她那裏獲得情報信息,包括拿破崙從埃及給她寫的私信。當然,富歇為此也是出手大方。約瑟芬這種給警察當內線的行為並不光彩,但富歇卻真誠地讚美她的風度、溫柔和慷慨,他甚至給自己的一個女兒起了約瑟芬的名字。富歇從來不邀請拿破崙的高級官員到自己家裏去做客,他們也無意到他家去;但約瑟芬和少數幾個拿破崙的人,卻有幸偶爾被邀請去做客。也許在他家出現的最令人吃驚的客人是巴黎的大主教貝盧瓦,他完全不在意自己拜訪的是法國昔日牧師的屠殺者和教堂的褻瀆者。


    雖然沙特奈夫人可以在富歇身上找到某種值得她讚美之處,但在他的同事,包括塔列朗眼裏卻不然。塔列朗對富歇的看法是:“一個沒有心肝和眼淚的人。”


    如果說富歇在追求女人、美酒佳肴方麵沒有明顯的弱點的話,他卻經不起金錢的誘惑。雖然他在大革命期間的公開宣言表示要視金錢如糞土,雖然他的一些財富來自非常隱秘的“禮物”,大部分是用警察強征的“稅收”中飽私囊,但拿破崙本人也在過去數年裏給了富歇數以百萬的錢財。富歇用這些錢財和他商界的朋友一起投資,或者當他們的顧問。但他真正的財產來自恐怖時期從寺院、教堂和城堡裏低價收買或巧取豪奪的價值連城的珠寶和藝術品,包括在裏昂時期聚斂的財富。

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