“從歷史的角度來看，人類之間的自相殘殺一直就沒有停止過，雖然隨著現代文明的發展和核武器這樣的終極武器出現，使大規模的戰爭威脅逐漸減少，取而代之的是全球的經濟戰爭和科技競爭，但是令人感到奇怪的是人類對殺人武器的投入不但沒有減退，反而又不斷增加的趨勢，在有些國家對軍備高科技武器的研製、生產和購買所消耗的資金物資遠遠超過了對教育和福利事業的投入，這種情況就本質而言反映了人類對殺人比對救人更重視，這也許是人類的一種劣根本性，我想這個星球上如果沒有了人類，它會太平許多。”說到這裏馮克的眼神變得幽深恍惚，眾人也不由得被他的話語吸引似乎看到了一個沒有人類的世界，雖然空曠荒蕪，但靜謐安寧。
微微搖了搖頭，馮克繼續說道：“辯證唯物主義告訴我們，當量的積累超過某個限度時，就會發生質的變化。如果這個定律是客觀真實的，那就意味著不管是什麽樣的武器，隻要它在不斷地生產，就總有一天會被使用。至於大規模地使用還是小規模地使用那要看是什麽人在主宰著武器的控製權。美國並不是一個邪惡的國家，但是不邪惡的國家並不代表沒有邪惡的掌權者。近200年以來，英美的統治精英一直深受三種社會哲學的影響。一是馬爾薩斯主義，認為地球資源和環境無法承載隔代而倍增的人口。二是應用於人類的達爾文主義，主張大自然的天律是優勝劣敗，弱肉強食。三是尼采鼓吹“超人”對“群畜”人渣宣戰的精英主義。1995年9月27日至10月1日由美國出資的戈巴契夫基金會，邀集當今世界的500名最重要的政治家、經濟界領袖和科學家，其中包括喬·布希（當時他還不是美國總統）、柴契爾夫人、布萊爾、布熱津斯基以及索羅茲、比爾蓋茨、未來學家奈斯比特等大名鼎鼎的全球熱點人物，在舊金山費爾蒙特飯店舉行高層圓桌會議。討論關於全球化以及如何引導人類走向21世紀的問題。據與會者透露，到會的全球精英們認為，在21世紀，僅啟用全球人口的20%就足以維持世界經濟的繁榮。因為目前全世界的價值，主要部分僅是由地球人類中的1/5所生產。換句話說，其餘的80%或4/5地球人口，都是不能創造新價值的人類廢物。越來越多的勞動力將被棄置不用。因此他們認為，地球上隻有20%的人有權積極地參與生活、掙錢和消費，人類中多餘的80%人口屬於垃圾人口，對於僅占20%的有價值人口，它們是巨大的麻煩同時會製造極大的安全問題。這些垃圾人口多數分布在目前的不發達國家和地區。正是這些國家和地區中的這些垃圾人口成為產生‘無賴國家’的根源。一旦這些‘無賴國家’持有大規模殺傷性武器，就會成為反對地球精英的‘邪惡軸心’。
會議提出了解決問題的兩個方案。一是布熱津斯基提出的餵奶主義：‘棄置和隔絕那些無用而窮困的垃圾人口。不讓他們參與地球文明生活的主流。僅由20%精英將一些消費殘渣供給他們苟延殘喘’。如果其餘80%人不願接受這個方案，或者如果說，1/5的精英已不願意再對那無用的4/5人渣實施餵奶，那麽就自然會產生另一個方案，就是逐步設法用‘高技術’手段消滅他們。出席這個會議的精英認為，當今地球所負載的無用而劣質的人口垃圾是太多了。當代所麵臨的全球環境以及不可再生資源問題，使人口危機問題變得更加緊迫。必須用戰爭和瘟疫（生物武器）來消滅他們（新馬爾薩斯主義）。由於現代世界財富的絕大部分，僅由20%的優秀人口和優秀文明（以英格魯撒克遜文明為代表）所創造。所以必須設法消滅和淘汰那些無能力創造新價值的‘群畜’（新尼采主義）。”
“美國的精英們不惜冒核戰爭的威脅主動對中國挑起這場戰爭，僅僅是為了懼怕中國未來的強大而先發製人嗎？我看這不是全部目的，也許美國人民也在精英們的算計之內，通過這樣一場大規模的戰爭運用包括‘幹淨’的核武器技術，遺傳基因武器技術以及生物武器技術大規模地消滅所謂的劣質人口和其他文明才是精英們的根本目的。雖然這一目的從人性的角度來講是邪惡的，但從科學的角度來看是合理的。”
聽完馮克的分析，在座的人感到萬分震驚，這已經不能用常規的思維來理解眼前這場戰爭了，如果事實真如馮克所描述的那樣，這絕對是一場冷血的戰爭，其目的是東方人的思維方式絕對無法理解的。
“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。”馮克喃喃低語道。
第五十三章 紐約核襲擊
一艘貨櫃貨輪在高大的自由女神像的注視下緩緩地駛入紐約港，這一天對紐約人來說和平常沒有什麽不同，風和日麗陽光明媚，雖然中美之間的戰爭還在持續著，但對絕大多數美國人來說那隻不過是在遙遠的大洋彼岸的上演的一場美國軍事大片，他們相信戰爭很快就會結束，他們也相信自己的政府有能力控製局勢，隨著日本加入戰爭並不斷取得勝利，很多美國政要議員已經開始討論是否需要遏製一下日本太快的發展勢頭，如果中國輸得太慘會不會日本人的氣焰更加囂張，當年這個小個子經濟武士可是沒少讓美國人吃盡苦頭，如果讓日本在中國大陸上取得立足點，這個狹小的島國民族的野心會不會迅速膨脹，再一次給世界帶來災難。可笑的是這些美國精英一方麵認為自己是和平公正的化身，另一方麵又不斷在世界各地挑起戰爭為本國謀取最大利益，他們從來沒有考慮“玩火者必自焚”的道理，因為他們相信自己是上帝的選民，是這個世界的統治者。
微微搖了搖頭，馮克繼續說道：“辯證唯物主義告訴我們，當量的積累超過某個限度時，就會發生質的變化。如果這個定律是客觀真實的，那就意味著不管是什麽樣的武器，隻要它在不斷地生產，就總有一天會被使用。至於大規模地使用還是小規模地使用那要看是什麽人在主宰著武器的控製權。美國並不是一個邪惡的國家，但是不邪惡的國家並不代表沒有邪惡的掌權者。近200年以來，英美的統治精英一直深受三種社會哲學的影響。一是馬爾薩斯主義，認為地球資源和環境無法承載隔代而倍增的人口。二是應用於人類的達爾文主義，主張大自然的天律是優勝劣敗，弱肉強食。三是尼采鼓吹“超人”對“群畜”人渣宣戰的精英主義。1995年9月27日至10月1日由美國出資的戈巴契夫基金會，邀集當今世界的500名最重要的政治家、經濟界領袖和科學家，其中包括喬·布希（當時他還不是美國總統）、柴契爾夫人、布萊爾、布熱津斯基以及索羅茲、比爾蓋茨、未來學家奈斯比特等大名鼎鼎的全球熱點人物，在舊金山費爾蒙特飯店舉行高層圓桌會議。討論關於全球化以及如何引導人類走向21世紀的問題。據與會者透露，到會的全球精英們認為，在21世紀，僅啟用全球人口的20%就足以維持世界經濟的繁榮。因為目前全世界的價值，主要部分僅是由地球人類中的1/5所生產。換句話說，其餘的80%或4/5地球人口，都是不能創造新價值的人類廢物。越來越多的勞動力將被棄置不用。因此他們認為，地球上隻有20%的人有權積極地參與生活、掙錢和消費，人類中多餘的80%人口屬於垃圾人口，對於僅占20%的有價值人口，它們是巨大的麻煩同時會製造極大的安全問題。這些垃圾人口多數分布在目前的不發達國家和地區。正是這些國家和地區中的這些垃圾人口成為產生‘無賴國家’的根源。一旦這些‘無賴國家’持有大規模殺傷性武器，就會成為反對地球精英的‘邪惡軸心’。
會議提出了解決問題的兩個方案。一是布熱津斯基提出的餵奶主義：‘棄置和隔絕那些無用而窮困的垃圾人口。不讓他們參與地球文明生活的主流。僅由20%精英將一些消費殘渣供給他們苟延殘喘’。如果其餘80%人不願接受這個方案，或者如果說，1/5的精英已不願意再對那無用的4/5人渣實施餵奶，那麽就自然會產生另一個方案，就是逐步設法用‘高技術’手段消滅他們。出席這個會議的精英認為，當今地球所負載的無用而劣質的人口垃圾是太多了。當代所麵臨的全球環境以及不可再生資源問題，使人口危機問題變得更加緊迫。必須用戰爭和瘟疫（生物武器）來消滅他們（新馬爾薩斯主義）。由於現代世界財富的絕大部分，僅由20%的優秀人口和優秀文明（以英格魯撒克遜文明為代表）所創造。所以必須設法消滅和淘汰那些無能力創造新價值的‘群畜’（新尼采主義）。”
“美國的精英們不惜冒核戰爭的威脅主動對中國挑起這場戰爭，僅僅是為了懼怕中國未來的強大而先發製人嗎？我看這不是全部目的，也許美國人民也在精英們的算計之內，通過這樣一場大規模的戰爭運用包括‘幹淨’的核武器技術，遺傳基因武器技術以及生物武器技術大規模地消滅所謂的劣質人口和其他文明才是精英們的根本目的。雖然這一目的從人性的角度來講是邪惡的，但從科學的角度來看是合理的。”
聽完馮克的分析，在座的人感到萬分震驚，這已經不能用常規的思維來理解眼前這場戰爭了，如果事實真如馮克所描述的那樣，這絕對是一場冷血的戰爭，其目的是東方人的思維方式絕對無法理解的。
“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。”馮克喃喃低語道。
第五十三章 紐約核襲擊
一艘貨櫃貨輪在高大的自由女神像的注視下緩緩地駛入紐約港，這一天對紐約人來說和平常沒有什麽不同，風和日麗陽光明媚，雖然中美之間的戰爭還在持續著，但對絕大多數美國人來說那隻不過是在遙遠的大洋彼岸的上演的一場美國軍事大片，他們相信戰爭很快就會結束，他們也相信自己的政府有能力控製局勢，隨著日本加入戰爭並不斷取得勝利，很多美國政要議員已經開始討論是否需要遏製一下日本太快的發展勢頭，如果中國輸得太慘會不會日本人的氣焰更加囂張，當年這個小個子經濟武士可是沒少讓美國人吃盡苦頭，如果讓日本在中國大陸上取得立足點，這個狹小的島國民族的野心會不會迅速膨脹，再一次給世界帶來災難。可笑的是這些美國精英一方麵認為自己是和平公正的化身，另一方麵又不斷在世界各地挑起戰爭為本國謀取最大利益，他們從來沒有考慮“玩火者必自焚”的道理，因為他們相信自己是上帝的選民，是這個世界的統治者。