一言既出，四周沈默。
對於民屯收成的徵收，目前分成了兩派。
李淳主張採用“計牛輸穀”的方法，按照屯田客使用官牛的多少，來確定不同的租額，並且利用自己主管涼城的便利，已經實施下去了。
歐靜則堅決反對，認為採用這個辦法，收成好的年份也隻能按照原定的額度收租，如果收成壞的年份，國家還不得不減免，對國家大大的不利。因此主張“分田之術”，根據每年的實際收成，按照一定的比例來收取租穀，豐收多收，歉收少收。
這兩個方法各有千秋。按牛收租的辦法，由於規定的租額是不變的，屯田客為增加收穫，就會擴大種植麵積，開墾荒地，增加官田；如果實行按產量分成收租的辦法，收成增加了地租也要隨之增加，屯田客不能完全占有自己的增產所得，就會失去擴大種植麵積的積極性，但對增加國家收入又確實有利。
風雨發覺自己又在自找麻煩了，因為這實際上已經成為了李氏家族和無憂穀之間的一次大較量，身為中間人的風雨，自然不能夠輕易的捅這個馬蜂窩。
這個時候的風雨不由想念起遠在聖京的李中慧來，在這個權力鬥爭的泥潭中，風雨越來越感到，這個當初被自己揭開黑紗的少女，實在是自己不可多得的好幫手。
為了調解場內的氣氛，風雨幹咳了一聲，轉移話題道：“如今軒轅軍校籌建的如何了？”
“啟稟風侯，校址已經落實，各科教員也紛紛到位，現在還請風侯為軍校題詞，作為軍校世代流傳之精神！”
提到辦學，陳善道的興趣不由上來了，和所有文人一樣，對於整編文史和興辦教育，歷來都是當仁不讓的。
風雨也很得意自己對於軍校的人事安排。陳善道被任命為學監，以他一絲不苟的性格，來整肅軍校的紀律再合適不過了；不過風雨可不想把整個軍校變成一個呆板而無生機的集中營，所以任命孔宓為教務長，在這個詭計多端的家夥帶領下，那些學員的腦子一定會開竅吧！（真可憐，風雨仿佛看到了惡魔正在磨刀霍霍向牛羊）
整個軍校學習的內容分為七科，分別是道德、兵法、武藝、地理、數學、機械、五行術。
道德由陳善道負責，施教的是一批儒生和無憂穀的一些賢士，風雨雖然討厭儒家的繁文縟節和愚蠢的仁義道德，但是認為儒家提倡的忠義思想有助於加強軍隊的控製。
兵法由風雨親自主持，風雨軍的各級將領也參與，不僅講戰陣的運用，還涉及到謀略和用兵的思想。
武藝由秋裏主持，同樣，風雨軍的各級將領也參與其中。
在兵法和武藝的講學上，風雨軍的將領們是師生互動的，有些課程上他們是學生，有些課程上他們是老師，互相交流在血與火的戰場上用生命換來的經驗和教訓，並且流傳下去。
地理由陳善道推薦的夏長傑主持。
數學包括了天文、陣法，由孔宓主持。
機械和五行術則不是必修的學科，所學者是經過專門的選拔，日後委以特殊任務。機械當然由南天門擔任，令風雨意外的是，這家夥看了幾百年前逍遙的著作頓時如獲至寶，所以毫不猶豫的答應了這個差事，算是回報風雨，這不由讓風雨對於逍遙更多了一份敬意。至於五行術則始終沒有合適的人選，隻能讓所有懂得五行術的人來輪流教學。
軒轅軍校的學員一是來自風雨中，除了各級長官必須前來進修外，一些年輕機靈者，或者作戰勇猛者，都被選來學習；同時由於涼城四處開設學堂，這些學堂的師長們也會推薦一些優秀者前來。此外，軍校每年都有招生考試，由於風雨的顯赫聲名，所以這第一期來報考的人數就大大的超出了風雨的預料。
對於陳善道的要求，風雨也很重視，知道這是為這所學校的莘莘學子建立一個為人處事的標準，事關重大。
風雨沈思了良久，終於提筆寫道：
“夫英雄者，胸懷大誌，包容豁達，報效國家，誠信為本；有包藏宇宙之機，吞吐天地之智，披肝瀝膽之忠，慷慨赴難之勇者也！”
就這樣，這番話成為了所有軒轅軍校學生的座右銘，而這批學生註定將成為這個時代的佼佼者。
雨過天晴語：
最近兩個月沒有打開信箱了，今天一打開卻嚇了一跳，竟然有六百多封信，除了許多無關的垃圾信之外,居然還有近兩百封朋友的來信，是針對小弟目前在網上上傳的兩本書：征戰天下和鐵血山河的，其中有許多建議和批評令雨過天晴受益匪淺，還有許多激勵之詞讓在下慚愧之餘更是堅定了要盡自己最大努力把書寫好的決心。
另：原本以為寫內政挺省力的，沒想到真正開始寫了，才發覺其實很麻煩，許多政策真的是一言難盡，由於我在書中將陸續寫到歷史上曾經發生過的重大內政改革如“一條鞭法”、“議罪銀”、“養廉銀”“青苗法”等等政策，所以下了一點功夫，讀罷歷史、掩卷長嘆，方才恍然製度的本身其實各有優劣，執行者卻往往會把利國利民好事辦成禍國殃民的壞事，因而這些政策其實即使蓋棺亦難以定論。終於領悟原來天底下最不好當的是政治家了，不僅是吃力不討好、還會好心辦錯事，不如做一個自由的懶散人。嗬嗬！
對於民屯收成的徵收，目前分成了兩派。
李淳主張採用“計牛輸穀”的方法，按照屯田客使用官牛的多少，來確定不同的租額，並且利用自己主管涼城的便利，已經實施下去了。
歐靜則堅決反對，認為採用這個辦法，收成好的年份也隻能按照原定的額度收租，如果收成壞的年份，國家還不得不減免，對國家大大的不利。因此主張“分田之術”，根據每年的實際收成，按照一定的比例來收取租穀，豐收多收，歉收少收。
這兩個方法各有千秋。按牛收租的辦法，由於規定的租額是不變的，屯田客為增加收穫，就會擴大種植麵積，開墾荒地，增加官田；如果實行按產量分成收租的辦法，收成增加了地租也要隨之增加，屯田客不能完全占有自己的增產所得，就會失去擴大種植麵積的積極性，但對增加國家收入又確實有利。
風雨發覺自己又在自找麻煩了，因為這實際上已經成為了李氏家族和無憂穀之間的一次大較量，身為中間人的風雨，自然不能夠輕易的捅這個馬蜂窩。
這個時候的風雨不由想念起遠在聖京的李中慧來，在這個權力鬥爭的泥潭中，風雨越來越感到，這個當初被自己揭開黑紗的少女，實在是自己不可多得的好幫手。
為了調解場內的氣氛，風雨幹咳了一聲，轉移話題道：“如今軒轅軍校籌建的如何了？”
“啟稟風侯，校址已經落實，各科教員也紛紛到位，現在還請風侯為軍校題詞，作為軍校世代流傳之精神！”
提到辦學，陳善道的興趣不由上來了，和所有文人一樣，對於整編文史和興辦教育，歷來都是當仁不讓的。
風雨也很得意自己對於軍校的人事安排。陳善道被任命為學監，以他一絲不苟的性格，來整肅軍校的紀律再合適不過了；不過風雨可不想把整個軍校變成一個呆板而無生機的集中營，所以任命孔宓為教務長，在這個詭計多端的家夥帶領下，那些學員的腦子一定會開竅吧！（真可憐，風雨仿佛看到了惡魔正在磨刀霍霍向牛羊）
整個軍校學習的內容分為七科，分別是道德、兵法、武藝、地理、數學、機械、五行術。
道德由陳善道負責，施教的是一批儒生和無憂穀的一些賢士，風雨雖然討厭儒家的繁文縟節和愚蠢的仁義道德，但是認為儒家提倡的忠義思想有助於加強軍隊的控製。
兵法由風雨親自主持，風雨軍的各級將領也參與，不僅講戰陣的運用，還涉及到謀略和用兵的思想。
武藝由秋裏主持，同樣，風雨軍的各級將領也參與其中。
在兵法和武藝的講學上，風雨軍的將領們是師生互動的，有些課程上他們是學生，有些課程上他們是老師，互相交流在血與火的戰場上用生命換來的經驗和教訓，並且流傳下去。
地理由陳善道推薦的夏長傑主持。
數學包括了天文、陣法，由孔宓主持。
機械和五行術則不是必修的學科，所學者是經過專門的選拔，日後委以特殊任務。機械當然由南天門擔任，令風雨意外的是，這家夥看了幾百年前逍遙的著作頓時如獲至寶，所以毫不猶豫的答應了這個差事，算是回報風雨，這不由讓風雨對於逍遙更多了一份敬意。至於五行術則始終沒有合適的人選，隻能讓所有懂得五行術的人來輪流教學。
軒轅軍校的學員一是來自風雨中，除了各級長官必須前來進修外，一些年輕機靈者，或者作戰勇猛者，都被選來學習；同時由於涼城四處開設學堂，這些學堂的師長們也會推薦一些優秀者前來。此外，軍校每年都有招生考試，由於風雨的顯赫聲名，所以這第一期來報考的人數就大大的超出了風雨的預料。
對於陳善道的要求，風雨也很重視，知道這是為這所學校的莘莘學子建立一個為人處事的標準，事關重大。
風雨沈思了良久，終於提筆寫道：
“夫英雄者，胸懷大誌，包容豁達，報效國家，誠信為本；有包藏宇宙之機，吞吐天地之智，披肝瀝膽之忠，慷慨赴難之勇者也！”
就這樣，這番話成為了所有軒轅軍校學生的座右銘，而這批學生註定將成為這個時代的佼佼者。
雨過天晴語：
最近兩個月沒有打開信箱了，今天一打開卻嚇了一跳，竟然有六百多封信，除了許多無關的垃圾信之外,居然還有近兩百封朋友的來信，是針對小弟目前在網上上傳的兩本書：征戰天下和鐵血山河的，其中有許多建議和批評令雨過天晴受益匪淺，還有許多激勵之詞讓在下慚愧之餘更是堅定了要盡自己最大努力把書寫好的決心。
另：原本以為寫內政挺省力的，沒想到真正開始寫了，才發覺其實很麻煩，許多政策真的是一言難盡，由於我在書中將陸續寫到歷史上曾經發生過的重大內政改革如“一條鞭法”、“議罪銀”、“養廉銀”“青苗法”等等政策，所以下了一點功夫，讀罷歷史、掩卷長嘆，方才恍然製度的本身其實各有優劣，執行者卻往往會把利國利民好事辦成禍國殃民的壞事，因而這些政策其實即使蓋棺亦難以定論。終於領悟原來天底下最不好當的是政治家了，不僅是吃力不討好、還會好心辦錯事，不如做一個自由的懶散人。嗬嗬！