科學、未來、人類一體，這三者是近二百年來，科幻文學自發形成的“主旋律”。這三個主線與當今時代恰恰合拍。我們這個時代，正是科學技術日益滲入人們日常生活的時代，正是社會變化逐漸加快，許多人覺得“趕不上車”的時代，正是全球經濟、文化乃至政治的一體化蓬勃發展的時代。正是這種吻合，決定了科幻文學可能是最具時代特徵和發展潛力的文學樣式。
昨天晚上，我得到了本屆年會到會人員的通訊錄。我看了一下大家的工作單位，基本上來自四個方麵。一是來自各高校的文學理論界、評論界的老師們。我希望各位今後能夠把視線分一部分給科幻小說，提練它的精華並幫助它健康成長。更進一步的奢望，就是如果你們通過自己的研究，發現科幻文學確實具有相當的藝術價值和社會價值的話，你們能夠在課堂上，給未來的文學工作者們講一講它。美國有五百所大學開設科幻文學課程，在英國，研究科幻文學可以授與碩士學位。這雖然不是中國的現實，但卻不是通過努力而不能實現的。
二是主流文學的作家們。我希望你們能夠嚐試一下科幻文學這種寫作方式。在我國，早有老舍的《貓城記》、近有梁曉聲的《浮城》、朱蘇進的《絕望中誕生》、喬良的《末日之門》、王小波的《白銀時代》，畢竟曾經有人作過嚐試。三是來自各文學出版社、文學雜誌社的編輯們。我希望你們在選題時，能夠把目光投向朝氣蓬勃、健康向上的科幻文學。在今天，科幻文學是鮮有的社會效益與經濟效益具佳的文學品種。科幻文學的社會價值一目了然，而無論是業已存在的專業科幻文學雜誌，還是科幻文學作品集、長篇小說單行本，行銷量均很令人滿意。最後，還有來自各媒體的記者們，我希望你們把更多的筆墨投向科幻文學。中國的科幻文學不怕炒作，歡迎炒作。把新生事物推到大眾麵前是媒體的責任。一些新生事物有生命力，媒體離開了，它照樣站得住。一些新生事物沒有生命力，離開媒體的攙扶就癱在地上。中國科幻文學肯定屬於前者。二十年以後，今天為科幻文學作過宣傳的媒體朋友們會發現，它的發展沒有辜負你們的關注和筆墨。
最後，請允許我用著名科幻作家阿西莫夫的一句名言結束這次發言。阿西莫夫於三十年代開始創作科幻小說。那時，處於萌芽狀態的科幻小說還很粗糙。當時美國文學評論界曾有一句嘲諷的話：如果你想找最劣小說的範本，請到科幻小說中尋找。從那以後，阿西莫夫在科幻小說這塊園地上創作了半個世紀，去世時，他親眼看到了科幻小說為美國主流文化所接受，並在美國社會發展中起到日益深入的作用。他的名言如下：激勵我去努力奮鬥的目標，就是希望有一天，人們要找最佳小說的範本時，會想到從科幻小說中去尋找！
謝謝大家！
2000年5月31日下午於浙江金華望江飯店會議廳。
鄭軍雜文集 科幻之花：毀滅科技，退回田園？
在工業革命和第一次世界大戰前後，文學圈中的很大一部分人與人們對於科學進步的普遍信念恰恰相反，他們竭力反對科學的進步，大肆譴責科學和技術，鼓吹回歸古樸的美德和永恆的價值。（詹姆斯岡恩著，《科幻之路二卷》19頁。福建少兒出版社出版） 如果一個執於這種觀念的文人隻寫“現實主義”文學，麵對科學技術不斷發展這個鐵一般的現實，或許他隻能寫一些雜文來表達這些憤憤之情。但如果他是科幻作家，那麽便可以在幻想天地裏，虛構出成功的反樸歸真之夢。本篇介紹的，就是這樣一類科幻作品。它可以看作《科幻作品中生態主義者的悲劇性解析》一文的姐妹篇。那篇文章介紹的作品裏，生態主義者都失敗了。在本文中，他們至少在虛擬世界裏實現了自己的夢想。
幻想著人類總有一天徹底將科學技術連根撥除，這個念頭過於大膽。所以，早期的一些科幻作者把科技的毀滅設定為某些事故：科學技術將崩潰於它發展到最尖端的時候。諾貝爾獎獲得者，英國作家福斯特一生隻寫過一篇科幻小說，名叫《大機器停止運轉》，1909年發表於《牛津和劍橋評論》秋季號上。可謂這一主題的先驅。小說將背景放在未來某個不確定的年代。那時，地麵上已經無法生存，人類隻能戴著防毒麵具才能上來。完全生活在地下的人們由一個無所不包的機器係統結成一體，沒有國家、民族之別。人們住在完全一樣的個人房間裏， “北京和希伯來一樣”。在統一的“大機器”的飼候下，人們衣來伸手，飯來張口，通過類似電視電話的裝置隨意和千萬裏之外的人打交道，一個人可以認識幾千人，但又從不麵對麵交往。生下的孩子都交有機器哺養，以致親情淡漠。突然間，“大機器”慢慢停止轉動，已經失去獨立生活能力的人類無計可施，走向滅亡。
福斯特是標準的傳統文人，對科學技術並不在行。小說裏的技術描寫隻有輪廓，缺乏細節。不過這並不重要，“大機器”隻是作為科學技術的象徵出現在小說裏。它的毀滅就是科學技術的毀滅。
在短篇科幻《極限原則》裏，中國作者陳鵬讓科學技術毀滅於更為具體的事故：未來某個時代，多達二百億的人生活在地麵上，生態環境已經無法支撐。人類政府試圖建造一幢底麵積數百平方公裏，高達五百公裏的巨型建築來解決生存空間問題。科學家沃勒教授恰好發明了超級水泥“金剛一號”，可以支撐起如此重負。但它沒有經過嚴格的安全檢測。後來，政府奪取這一發明，蒼促讓工程上馬，但沃勒卻沒有進行勸阻。
昨天晚上，我得到了本屆年會到會人員的通訊錄。我看了一下大家的工作單位，基本上來自四個方麵。一是來自各高校的文學理論界、評論界的老師們。我希望各位今後能夠把視線分一部分給科幻小說，提練它的精華並幫助它健康成長。更進一步的奢望，就是如果你們通過自己的研究，發現科幻文學確實具有相當的藝術價值和社會價值的話，你們能夠在課堂上，給未來的文學工作者們講一講它。美國有五百所大學開設科幻文學課程，在英國，研究科幻文學可以授與碩士學位。這雖然不是中國的現實，但卻不是通過努力而不能實現的。
二是主流文學的作家們。我希望你們能夠嚐試一下科幻文學這種寫作方式。在我國，早有老舍的《貓城記》、近有梁曉聲的《浮城》、朱蘇進的《絕望中誕生》、喬良的《末日之門》、王小波的《白銀時代》，畢竟曾經有人作過嚐試。三是來自各文學出版社、文學雜誌社的編輯們。我希望你們在選題時，能夠把目光投向朝氣蓬勃、健康向上的科幻文學。在今天，科幻文學是鮮有的社會效益與經濟效益具佳的文學品種。科幻文學的社會價值一目了然，而無論是業已存在的專業科幻文學雜誌，還是科幻文學作品集、長篇小說單行本，行銷量均很令人滿意。最後，還有來自各媒體的記者們，我希望你們把更多的筆墨投向科幻文學。中國的科幻文學不怕炒作，歡迎炒作。把新生事物推到大眾麵前是媒體的責任。一些新生事物有生命力，媒體離開了，它照樣站得住。一些新生事物沒有生命力，離開媒體的攙扶就癱在地上。中國科幻文學肯定屬於前者。二十年以後，今天為科幻文學作過宣傳的媒體朋友們會發現，它的發展沒有辜負你們的關注和筆墨。
最後，請允許我用著名科幻作家阿西莫夫的一句名言結束這次發言。阿西莫夫於三十年代開始創作科幻小說。那時，處於萌芽狀態的科幻小說還很粗糙。當時美國文學評論界曾有一句嘲諷的話：如果你想找最劣小說的範本，請到科幻小說中尋找。從那以後，阿西莫夫在科幻小說這塊園地上創作了半個世紀，去世時，他親眼看到了科幻小說為美國主流文化所接受，並在美國社會發展中起到日益深入的作用。他的名言如下：激勵我去努力奮鬥的目標，就是希望有一天，人們要找最佳小說的範本時，會想到從科幻小說中去尋找！
謝謝大家！
2000年5月31日下午於浙江金華望江飯店會議廳。
鄭軍雜文集 科幻之花：毀滅科技，退回田園？
在工業革命和第一次世界大戰前後，文學圈中的很大一部分人與人們對於科學進步的普遍信念恰恰相反，他們竭力反對科學的進步，大肆譴責科學和技術，鼓吹回歸古樸的美德和永恆的價值。（詹姆斯岡恩著，《科幻之路二卷》19頁。福建少兒出版社出版） 如果一個執於這種觀念的文人隻寫“現實主義”文學，麵對科學技術不斷發展這個鐵一般的現實，或許他隻能寫一些雜文來表達這些憤憤之情。但如果他是科幻作家，那麽便可以在幻想天地裏，虛構出成功的反樸歸真之夢。本篇介紹的，就是這樣一類科幻作品。它可以看作《科幻作品中生態主義者的悲劇性解析》一文的姐妹篇。那篇文章介紹的作品裏，生態主義者都失敗了。在本文中，他們至少在虛擬世界裏實現了自己的夢想。
幻想著人類總有一天徹底將科學技術連根撥除，這個念頭過於大膽。所以，早期的一些科幻作者把科技的毀滅設定為某些事故：科學技術將崩潰於它發展到最尖端的時候。諾貝爾獎獲得者，英國作家福斯特一生隻寫過一篇科幻小說，名叫《大機器停止運轉》，1909年發表於《牛津和劍橋評論》秋季號上。可謂這一主題的先驅。小說將背景放在未來某個不確定的年代。那時，地麵上已經無法生存，人類隻能戴著防毒麵具才能上來。完全生活在地下的人們由一個無所不包的機器係統結成一體，沒有國家、民族之別。人們住在完全一樣的個人房間裏， “北京和希伯來一樣”。在統一的“大機器”的飼候下，人們衣來伸手，飯來張口，通過類似電視電話的裝置隨意和千萬裏之外的人打交道，一個人可以認識幾千人，但又從不麵對麵交往。生下的孩子都交有機器哺養，以致親情淡漠。突然間，“大機器”慢慢停止轉動，已經失去獨立生活能力的人類無計可施，走向滅亡。
福斯特是標準的傳統文人，對科學技術並不在行。小說裏的技術描寫隻有輪廓，缺乏細節。不過這並不重要，“大機器”隻是作為科學技術的象徵出現在小說裏。它的毀滅就是科學技術的毀滅。
在短篇科幻《極限原則》裏，中國作者陳鵬讓科學技術毀滅於更為具體的事故：未來某個時代，多達二百億的人生活在地麵上，生態環境已經無法支撐。人類政府試圖建造一幢底麵積數百平方公裏，高達五百公裏的巨型建築來解決生存空間問題。科學家沃勒教授恰好發明了超級水泥“金剛一號”，可以支撐起如此重負。但它沒有經過嚴格的安全檢測。後來，政府奪取這一發明，蒼促讓工程上馬，但沃勒卻沒有進行勸阻。