她原本打算到阿爾伯克基飛機場，親自去接唯慨，然後乘坐她的雷鳥跑車返回百眼巨人工程基地。其他蘇聯代表團的成員就隻能乘坐天文台的公車。她喜歡在高速駛向機場途中享受淩晨清涼的空氣，或許還能夠再次遇到那成排的野兔向她肅立致敬。在歸途中，與唯慨預先進行一次長時間實質性的私人談話。
可是聯邦勤務總署新配備的保安人員堅決禁止這樣的想法和做法。媒體的注意和關心以及兩周之前總統在記者招待會結尾時鄭重的宣布，使得這個隔絕在沙漠之中的荒僻工作現場擠滿了蜂擁而至的人群。
保安人員提醒愛麗，這種架勢就潛藏著狂熱行為和暴力活動的危險。此後出門，隻能乘坐政府的車輛，還必須得有精明能幹謹慎小心的武裝人員護送。
這支小小的護送隊在去往阿爾伯克基的路上，以認真負責的態度和四平八穩的車速前進，她想像自己仍然坐在駕駛位上，她腳底前麵的橡膠墊就是一個加大油門的加速踏板，她發現自己的右腳不由自主地踩向這個虛擬的加速踏板。
能夠有機會再次與唯慨共度一段時光，是令人愉快的。他們最後一次見麵是三年前，在莫斯科，那個時期，正是唯慨被禁止訪問西方的階段。幾十年間，隨著政策趨向的不斷變化以及唯慨本人自己不可預見的種種行為，使得是否允許他出國旅行的政策，陰晴圓缺、時緊時鬆。本來實施了某些溫和政策，一旦受到挑釁或違規操作，也許是發現他在國外不能謹言慎行，再次出國的申請就將被否決，可是過不了多久，實在找不到另外的什麽人能夠與他的才能相比，為了讓這個或那個代表團顯得更有水平，就會再次同意他出國。他接收到世界各地發來的邀請，請他發表講演，請他參加專題討論會、參加學術討論會、參加學術大會、參加聯合研究小組以及國際委員會。
作為一位諾貝爾物理獎獲得者，作為蘇聯科學院的終身院士，無論如何，也比大多數人具有稍微多一點的獨立性。他好像經常裝出一副小心謹慎的樣子，不去觸犯政府正統觀念所設定的外部限製和規定，盡量不要超越權威部門的耐心和容忍限度。
他的全名是瓦西裏·格裏高利維奇·盧那恰爾斯基，世界物理學界都知道他叫唯慨，這是從他的姓名中抽取出幾個字母組合而成的。
他波動起伏的複雜身世和與蘇聯政權述說不清的千絲萬縷的聯繫，令愛麗和其他的西方人士猜不透、摸不準，總感覺莫名其妙。
他是一位老布爾什維克的遠方親戚，那個人就是阿納托利·瓦西裏葉維奇·盧那恰爾斯基(1875～1933)，是列寧和托洛茨基的戰友，是高爾基的朋友和同事;老盧那恰爾斯基做過蘇維埃人民教育委員，後來作為蘇聯駐西班牙大使，在任期內，一直到1933年去世。
唯慨的母親好像是猶太人，或者是有點猶太血統。
據說，唯慨曾參與蘇聯核武器的研製，當然可以肯定，他相對而言年齡太小，不會在第一次蘇聯熱核爆炸的工作中擔任什麽重要角色。
他的研究所人員實力雄厚、裝備先進、設施完善，他的科研成果豐富、效率高、速度快，令人驚異，美國國家安全委員會對此都表現出罕見的惶恐不安，就足見其震撼程度。
盡管對他出國的限製與開放，盛衰消長，他仍然頻繁地參加一些有影響力的重大國際會議，包括高能物理方麵的“羅徹斯特”研討會，討論相對論天體物理的“德克薩斯”會議，探討如何通過多種途徑減少國際緊張局勢，並且有時參加頗有影響的非正式科學家聚會：“帕格沃什”會議1。
【1 帕格沃什運動始於1957年，起初由羅素、愛因斯坦和約裏奧·居裏等人倡議，為了汲取廣島長崎核武器的教訓，以促進世界科學家在核子武器、太空活動、裁軍與世界安全方麵進行合作為目的，以首次會議地點、加拿大新斯科舍省小漁村帕格沃什而得名。1995年該會議和運動獲諾貝爾和平獎。】
愛麗聽說，在60年代唯慨曾訪問伯克利加州大學，對當時大批量生產的平價徽章很欣賞，那上麵印製的多是一些違背傳統習慣、淫穢的言詞和激烈的政治口號。
愛麗帶有一點淡淡的懷舊感，回憶起從前的情景，你一眼之下，就能估量出一個人最為關心的社會現象。
那時候，在蘇聯出產的徽章也非常普遍並大量銷售，不過那上麵的內容多是慶祝和紀念哪個“迪納摩”足球隊，或者某一次月球探測器發射成功，那是人類的太空飛行器首次在月球上著陸。
伯克利的那些徽章可是與此大不相同。唯慨帶了幾十個回國，有次還特意挑選一枚自己佩戴上。這一枚的尺寸有他手掌心那麽大，上麵寫著“性祈求”。甚至還戴著到科學會議上去顯示。
你要是問他，你怎麽這麽大興趣，他就會說：“在你們國家，這隻是一種方式，去違反傳統。在我們國家，這卻是兩種相互獨立的方式，去違反傳統。”
如果再進一步追問，他就該大發議論了，講述他那有名的布爾什維克親戚，曾經寫過一本書，專門論述宗教在社會主義社會的地位。
從那時開始，他的英語水平突飛猛進——比愛麗的俄語水平可高超得多了——可是與那時相比，他佩戴反傳統胸章的癖好和興趣卻急劇下降。
可是聯邦勤務總署新配備的保安人員堅決禁止這樣的想法和做法。媒體的注意和關心以及兩周之前總統在記者招待會結尾時鄭重的宣布，使得這個隔絕在沙漠之中的荒僻工作現場擠滿了蜂擁而至的人群。
保安人員提醒愛麗，這種架勢就潛藏著狂熱行為和暴力活動的危險。此後出門，隻能乘坐政府的車輛，還必須得有精明能幹謹慎小心的武裝人員護送。
這支小小的護送隊在去往阿爾伯克基的路上，以認真負責的態度和四平八穩的車速前進，她想像自己仍然坐在駕駛位上，她腳底前麵的橡膠墊就是一個加大油門的加速踏板，她發現自己的右腳不由自主地踩向這個虛擬的加速踏板。
能夠有機會再次與唯慨共度一段時光，是令人愉快的。他們最後一次見麵是三年前，在莫斯科，那個時期，正是唯慨被禁止訪問西方的階段。幾十年間，隨著政策趨向的不斷變化以及唯慨本人自己不可預見的種種行為，使得是否允許他出國旅行的政策，陰晴圓缺、時緊時鬆。本來實施了某些溫和政策，一旦受到挑釁或違規操作，也許是發現他在國外不能謹言慎行，再次出國的申請就將被否決，可是過不了多久，實在找不到另外的什麽人能夠與他的才能相比，為了讓這個或那個代表團顯得更有水平，就會再次同意他出國。他接收到世界各地發來的邀請，請他發表講演，請他參加專題討論會、參加學術討論會、參加學術大會、參加聯合研究小組以及國際委員會。
作為一位諾貝爾物理獎獲得者，作為蘇聯科學院的終身院士，無論如何，也比大多數人具有稍微多一點的獨立性。他好像經常裝出一副小心謹慎的樣子，不去觸犯政府正統觀念所設定的外部限製和規定，盡量不要超越權威部門的耐心和容忍限度。
他的全名是瓦西裏·格裏高利維奇·盧那恰爾斯基，世界物理學界都知道他叫唯慨，這是從他的姓名中抽取出幾個字母組合而成的。
他波動起伏的複雜身世和與蘇聯政權述說不清的千絲萬縷的聯繫，令愛麗和其他的西方人士猜不透、摸不準，總感覺莫名其妙。
他是一位老布爾什維克的遠方親戚，那個人就是阿納托利·瓦西裏葉維奇·盧那恰爾斯基(1875～1933)，是列寧和托洛茨基的戰友，是高爾基的朋友和同事;老盧那恰爾斯基做過蘇維埃人民教育委員，後來作為蘇聯駐西班牙大使，在任期內，一直到1933年去世。
唯慨的母親好像是猶太人，或者是有點猶太血統。
據說，唯慨曾參與蘇聯核武器的研製，當然可以肯定，他相對而言年齡太小，不會在第一次蘇聯熱核爆炸的工作中擔任什麽重要角色。
他的研究所人員實力雄厚、裝備先進、設施完善，他的科研成果豐富、效率高、速度快，令人驚異，美國國家安全委員會對此都表現出罕見的惶恐不安，就足見其震撼程度。
盡管對他出國的限製與開放，盛衰消長，他仍然頻繁地參加一些有影響力的重大國際會議，包括高能物理方麵的“羅徹斯特”研討會，討論相對論天體物理的“德克薩斯”會議，探討如何通過多種途徑減少國際緊張局勢，並且有時參加頗有影響的非正式科學家聚會：“帕格沃什”會議1。
【1 帕格沃什運動始於1957年，起初由羅素、愛因斯坦和約裏奧·居裏等人倡議，為了汲取廣島長崎核武器的教訓，以促進世界科學家在核子武器、太空活動、裁軍與世界安全方麵進行合作為目的，以首次會議地點、加拿大新斯科舍省小漁村帕格沃什而得名。1995年該會議和運動獲諾貝爾和平獎。】
愛麗聽說，在60年代唯慨曾訪問伯克利加州大學，對當時大批量生產的平價徽章很欣賞，那上麵印製的多是一些違背傳統習慣、淫穢的言詞和激烈的政治口號。
愛麗帶有一點淡淡的懷舊感，回憶起從前的情景，你一眼之下，就能估量出一個人最為關心的社會現象。
那時候，在蘇聯出產的徽章也非常普遍並大量銷售，不過那上麵的內容多是慶祝和紀念哪個“迪納摩”足球隊，或者某一次月球探測器發射成功，那是人類的太空飛行器首次在月球上著陸。
伯克利的那些徽章可是與此大不相同。唯慨帶了幾十個回國，有次還特意挑選一枚自己佩戴上。這一枚的尺寸有他手掌心那麽大，上麵寫著“性祈求”。甚至還戴著到科學會議上去顯示。
你要是問他，你怎麽這麽大興趣，他就會說：“在你們國家，這隻是一種方式，去違反傳統。在我們國家，這卻是兩種相互獨立的方式，去違反傳統。”
如果再進一步追問，他就該大發議論了，講述他那有名的布爾什維克親戚，曾經寫過一本書，專門論述宗教在社會主義社會的地位。
從那時開始，他的英語水平突飛猛進——比愛麗的俄語水平可高超得多了——可是與那時相比，他佩戴反傳統胸章的癖好和興趣卻急劇下降。