接著,讓我們來檢討一下從北極到赤道的半徑3949.921英裏。如果我們將它縮小43200倍的話,得到的數值為0.0914英裏,也就是482.59英尺。而大金字塔的高度為481.3949英尺,兩者之間隻差不到1英尺,誤差率不及1/35個百分點。


    這種些微的誤差放在一邊,大金字塔的圓周的確應該為赤道的1/43200縮尺。同樣地,將些微的差距放在一邊,大金字塔的高度等於北極到赤道半徑長的1/43200縮尺。換句話說,在西方文明歷經地球毫無所知的黑暗時期,隻要將大金字塔的周長乘以43200倍,就可得到地球的周長了。


    這一切,"偶然"的可能性有多大?


    依常識判斷,應該"很不可能"。任何一個有理性的人,都應該可以看出來,這些數字隻有經過非常仔細的計算與小心的規劃才能達成。不過,古埃及學者向來不將常識認為是應該經常使用的東西,因此,我們必須進一步證明,43200不是一個隨便設定,而是在智慧與知識之上,故意選定的一個數值。


    其實43200這個數字本身就已經是一個證明,因為它不是一個隨意的數字(如45000、47000或50500、38800之類的),而是一個連串性數字中的一環,和歲差運動有關係,並與世界各地的古代神話都息息相關。正如本書第五部中所討論的,金字塔與地球的比率,在神話中不時可見,有的時候就直接出現43200,但有的時候也會變成432,或4320,或432000。


    這似乎反映了兩件驚人的事實,而且是兩件緊密相關的事,就好像設計來互相補充一般。大金字塔為地球北半球的正確縮影。僅這件事就夠驚人的了。但更令人吃驚的是,古埃及人所選用的縮尺比例,竟然和掌握地球歲差運動的關鍵數字有關係。


    這是由於地球軸心的兩端永遠而固定地迴旋、描繪圓弧,造成黃道帶上春分點的位置,以每72年1度、每2160年30度(一個完整的星座)的弧度移動,每移動兩個星座,也就是60度,便需要4320年。


    不同的古代神話中,都出現過432這個和歲差運動有關的數字,這本身當然也有可能純屬偶然。從單一事件來看,金字塔與地球的比例1:43200,可能純屬偶然(隻不過這個偶然的機率,一定比天文數字還要低)。可是,當我們在兩個非常不同的事物——古代神話與建築中,都看到這種與歲差運動有關的數字時,便無法也不該再輕言偶然了。而且,正如同北歐神話的英靈殿(最高神抵奧丁的神殿)的牆壁上描寫著與狼格鬥的戰士,細數之下,竟然得到了與歲差運動有關的432000的數字(500+40×800,見本書第33章),大金字塔的建築,從圓周與高度的π關係,引領我們找到了同樣與歲差運動有關的43200,進而向北半球的尺寸推理,最後想到縮尺的可能性。


    相符的指紋


    到艾明亞後,護衛的車隊離開,但便衣士兵仍然留在車上,一路陪我們來到開羅。中途,雖然過了午餐時間,我們仍在一個熱鬧的村莊停下,吃了一頓阿拉伯式的三明治,才繼續往北行進。


    一路上,我的心思不斷回到大金字塔上。顯然,這麽顯眼的巨型物,不僅建築在地理學、測地學上均十分重要的位置,而且幾何上縱貫7個緯度假想長方形國度中,這絕非偶然。不過,真正讓我感興趣的是,大金字塔在作為北半球的立體投影地圖上的功能,與本書第一部中所述,利用古代製作地圖的高度技術,互相輝映。我們在前麵提到過,古代的地圖是以球形三角法測地,並運用過相當複雜的投影法。哈普古德教授便曾提出具體而可信的資料,證明一個擁有有關地球豐富知識的高度文明,在冰河期結束前崛起。果然,現在我們發現大金字塔不但為北半球縮影,而且它本身運用過非常高深的投射法。一位專家表示:


    原本金字塔的設計,便是要讓每個麵代表北半球的1/34個曲麵,也就是球形1/34的90度。為將球形的1/34圓正確投影為三角形,1/34的圓弧,也就是底座必須和三角形底邊的長度完全一樣才行。而且,兩者也必須等高。而要達到這個日的,將金字塔一分為二的子午線的頂點,和底座的高度,必須呈π的關係的斜麵角度……


    現在殘存的古代地圖善本或原圖——例如皮瑞·雷斯使用過的古代地圖——有無可能為將有關地球的知識,巧妙地編織入大金字塔的各種尺寸(以及古代埃及從幾何學中得到的國境線)中的文明所製作的原始地圖?


    哈普古德和他的研究小組,花費了非常多的時間,調查皮瑞·雷斯所使用的地圖的起源到底在哪裏,最後發現答案為埃及,尤其是上埃及的西恩(亞斯文),也就是我們前麵所說的,南麵國境線的北緯24度6分上的一個重要的天文觀測站的所在地。


    眾所周知,要能夠準確測量緯度,必須先有精密的天體觀測技術。然而,古埃及人和他們的祖先,在有文字歷史展開前多久,便已經有了觀測天象的技術?難道真的是如傳說故事中所述,他們的天文知識是曾一度生活於他們之中的神明所教的嗎?


    百萬年船的航海員


    古埃及人相信,將天文學原理教給他們的神是索斯:"索斯在天界限數星星,在地球做調查,在地麵做測量者。"


    通常在畫像上都被描寫為一個戴著朱鷺(ibis)麵具的男子索斯,是"開天闢地"創始時代的神明中的精英分子,也是古埃及的宗教主宰。一方麵他具有"誇特魯"神格;另外一方麵,一般相信他具有自我創造的能力,而且與另外的一片天地之間存在著某種特別的關聯。而所謂另外的一片天地,也就是出現在神話語言中美麗而遙遠的一個過渡地,古代文獻稱它為"塔-奈特魯"(taeru)或諸神的土地nd of the gods)。

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