留著鬍子的異鄉人
16世紀初葉，西班牙人開始強力摧毀秘魯文化之前，維拉科查的神像矗立在科裏坎查廟最神聖的內殿。根據當時的記載，這座神像是用大理石雕成；據說，這位神祗的"頭髮、膚色、五官、身上穿的衣服和腳上趿的拖鞋，像極了西方畫家描繪的使徒聖巴托羅纓（saint bartholomew）"。7根據其他人的描述，維拉科查神的容貌卻像耶穌另一位門徒聖湯瑪斯（saint thomas）。3我特地查閱一些有插圖的基督教經籍，發現這兩位聖徒都被描繪成身材削瘦、留著鬍子、年過半百的白種人，身上穿著飄逸的長衫，腳上趿著拖鞋。下文我們會談到在當時信徒心目中，維拉科查神的長相確實是這個樣子。不管他的來歷如何，他總不會是美洲印第安人，因為一般印第安男人膚色比較黝黑，臉上毛髮稀疏。鬍鬚濃密、皮膚白皙的維拉科查，反倒像高加索人種。
16世紀的印加人也把維拉科查當成白種人。他們的傳統和宗教信仰塑造出來的這位神祗長的就是這副模樣，因此，當皮膚白皙、留著鬍子的西班牙人登陸他們的國境時，他們還以為是維拉科查率領手下的天兵神將回到秘魯——根據古老的傳說，維拉科查曾經許諾，總有一天它會回到子民身邊。這個有趣的巧合，使率領西班牙軍隊入侵秘魯的皮澤洛擁有決定性的戰略和心理優勢，讓他能夠在往後的戰役中，一舉消滅在人數上占優勢的印加部隊。
到底誰是維拉科查人的原型呢？
第6章 天兵神將的造訪
南美洲安第斯山區各民族的古老傳說，都提到一個身材高大、皮膚白皙、滿臉鬍鬚的神秘客。盡管在不同的地區他有不同的名字，但在人們心目中他永遠都是維拉科查神——"大海的浪花"——具有無邊的智慧和法力，在一個動盪不安的時代中降臨人間，負起撥亂反正的使命。
安第斯山地居民傳說中的維拉科查神話，版本縱有不同，基本情節卻是一致的。故事開始時，一場大洪水淹沒整個大地，太陽的消失使人間陷入茫茫黑夜中。社會分崩離析，老百姓流離失所。就在這個時候：
南方忽然來了一個身材魁梧、相貌堂堂的白人。此人法力無邊，將丘陵轉變成山穀，從山穀築起高聳的山丘，讓溪水流淌出石隙……1
記錄這個傳說的早期西班牙史學家告訴我們，他是在安第斯山區漫遊的旅程中，從同行的印第安人嘴裏聽到這則故事：
而他們是從父親口中聽到這個世世代代通過古老歌謠流傳下來的故事……他們說，這個白人沿著高原上的路逕往北行走，一路施展法術，留下許多神奇的事跡，但此後人們再也沒看見過他。行蹤所至，他總會以無比的慈悲，苦口婆心勸導人們互敬互愛，和睦相處，建立一個詳和的社會。大多數地區的老百姓都管他叫帝奇·維拉科查（tiviaco插）……2
其他地區的印第安人則稱呼他華拉科查（huaraco插）、孔恩（con）孔恩·帝奇（con ti）、康恩·帝基（kon tiki）、蘇奴帕（thunupa）、塔帕克（taapac）、圖帕卡（tupaca）或伊拉（l）。他多才多藝，既是科學家和工程師，也是雕刻家和建築師。根據一項記載："他在陡峭的山坡上開闢梯田，建立一道道堅固的牆壁支撐田畦。他開鑿溝渠，灌溉農田……他日夜奔波，為老百姓謀福利。"
維拉科查也是教師和醫療家，時時為老百姓解除身心的苦痛。據說，"所到之處，他治療無數病患，讓所有盲人都恢復視力"4
然而，這位滿懷慈悲、諄諄教誨百姓、具有超人能力的大善人，個性中也有暴戾的一麵。生命遭受威脅時（此事發生過好幾次），他會請求上蒼降下天火：
他一路宣揚教化，創造一樁又一樁奇蹟，最後來到卡納斯（canas）地區一個名為卡查（ca插）的村莊……附近的老百姓不聽他的教誨，挺身反抗他，威脅用石頭砸死他。他們看見他跪在地上，舉起雙手伸向天空，仿佛祈求上蒼幫助他解除困厄。印第安人宣稱，就在這當口，他們看見天空出現一簇火光，往他們頭頂降落下來，把他們團團圍困。在驚慌失措下，他們紛紛跑到他身邊，請求這個他們打算殺害的人放他們一條生路……他一聲令下，天火登時熄滅；那些石頭已經全都被火燒溶，連最大的石頭也變得軟綿綿的，如同軟木一般。印第安人繼續陳述：這件事發生後，他離開卡查村，來到海邊，舉起鬥篷走進波浪之中，不再回來。印第安人看見他消失在大海中，就替他取了個稱號"維拉科查"，意即"大海的浪花"5
這些傳說對維拉科查外貌的描述都是一致的。例如，在《印加人的傳說》（sumaynarracionde los incas）一書中，16世紀西班牙史學家胡安·迪貝唐佐斯（juan debetanzos）指出：根據印第安人的傳說，維拉科查"身材高大，臉上蓄著一臉鬍鬚，身上披著一襲白色長袍，腰間繫著一條皮帶。"6
其他記載雖然源自許多不同的安第斯山區民族，但對這位謎樣人物的描繪卻頗為相似。根據其中一個傳說：
他身材中等，留著鬍子，穿著長袍……他年過半百，滿頭灰發，身體削瘦，走路時手中握著一棍拐杖。他對當地的土著十分慈愛，把他們當作自己的兒女。他週遊各地，到處留下神奇的事跡。隻要他伸手觸摸，病人就會豁然而愈。他通曉每一種方言，甚至比本地人說得還流利。土著稱呼他蘇奴帕、塔帕卡（tarpaca）、維拉科查一拉帕查（viraco插rapa插）或帕查坎（paan）……7在一個傳說中，蘇奴帕一維拉科查被描述為"身材魁梧的白種人，容貌十分威嚴，令人望而生畏。"8根據另一項記載，他是一個相貌堂堂的巨人，眼睛湛藍，臉上留著鬍鬚，不戴帽子，身上穿著長及膝蓋的無袖上衣。有一個傳說提到他晚年的生活。據說，他備受土著尊敬，常受邀"諮商國政"。這時他已經是一個"鬚髮垂肩，身穿長袍的老人了"。9
16世紀初葉，西班牙人開始強力摧毀秘魯文化之前，維拉科查的神像矗立在科裏坎查廟最神聖的內殿。根據當時的記載，這座神像是用大理石雕成；據說，這位神祗的"頭髮、膚色、五官、身上穿的衣服和腳上趿的拖鞋，像極了西方畫家描繪的使徒聖巴托羅纓（saint bartholomew）"。7根據其他人的描述，維拉科查神的容貌卻像耶穌另一位門徒聖湯瑪斯（saint thomas）。3我特地查閱一些有插圖的基督教經籍，發現這兩位聖徒都被描繪成身材削瘦、留著鬍子、年過半百的白種人，身上穿著飄逸的長衫，腳上趿著拖鞋。下文我們會談到在當時信徒心目中，維拉科查神的長相確實是這個樣子。不管他的來歷如何，他總不會是美洲印第安人，因為一般印第安男人膚色比較黝黑，臉上毛髮稀疏。鬍鬚濃密、皮膚白皙的維拉科查，反倒像高加索人種。
16世紀的印加人也把維拉科查當成白種人。他們的傳統和宗教信仰塑造出來的這位神祗長的就是這副模樣，因此，當皮膚白皙、留著鬍子的西班牙人登陸他們的國境時，他們還以為是維拉科查率領手下的天兵神將回到秘魯——根據古老的傳說，維拉科查曾經許諾，總有一天它會回到子民身邊。這個有趣的巧合，使率領西班牙軍隊入侵秘魯的皮澤洛擁有決定性的戰略和心理優勢，讓他能夠在往後的戰役中，一舉消滅在人數上占優勢的印加部隊。
到底誰是維拉科查人的原型呢？
第6章 天兵神將的造訪
南美洲安第斯山區各民族的古老傳說，都提到一個身材高大、皮膚白皙、滿臉鬍鬚的神秘客。盡管在不同的地區他有不同的名字，但在人們心目中他永遠都是維拉科查神——"大海的浪花"——具有無邊的智慧和法力，在一個動盪不安的時代中降臨人間，負起撥亂反正的使命。
安第斯山地居民傳說中的維拉科查神話，版本縱有不同，基本情節卻是一致的。故事開始時，一場大洪水淹沒整個大地，太陽的消失使人間陷入茫茫黑夜中。社會分崩離析，老百姓流離失所。就在這個時候：
南方忽然來了一個身材魁梧、相貌堂堂的白人。此人法力無邊，將丘陵轉變成山穀，從山穀築起高聳的山丘，讓溪水流淌出石隙……1
記錄這個傳說的早期西班牙史學家告訴我們，他是在安第斯山區漫遊的旅程中，從同行的印第安人嘴裏聽到這則故事：
而他們是從父親口中聽到這個世世代代通過古老歌謠流傳下來的故事……他們說，這個白人沿著高原上的路逕往北行走，一路施展法術，留下許多神奇的事跡，但此後人們再也沒看見過他。行蹤所至，他總會以無比的慈悲，苦口婆心勸導人們互敬互愛，和睦相處，建立一個詳和的社會。大多數地區的老百姓都管他叫帝奇·維拉科查（tiviaco插）……2
其他地區的印第安人則稱呼他華拉科查（huaraco插）、孔恩（con）孔恩·帝奇（con ti）、康恩·帝基（kon tiki）、蘇奴帕（thunupa）、塔帕克（taapac）、圖帕卡（tupaca）或伊拉（l）。他多才多藝，既是科學家和工程師，也是雕刻家和建築師。根據一項記載："他在陡峭的山坡上開闢梯田，建立一道道堅固的牆壁支撐田畦。他開鑿溝渠，灌溉農田……他日夜奔波，為老百姓謀福利。"
維拉科查也是教師和醫療家，時時為老百姓解除身心的苦痛。據說，"所到之處，他治療無數病患，讓所有盲人都恢復視力"4
然而，這位滿懷慈悲、諄諄教誨百姓、具有超人能力的大善人，個性中也有暴戾的一麵。生命遭受威脅時（此事發生過好幾次），他會請求上蒼降下天火：
他一路宣揚教化，創造一樁又一樁奇蹟，最後來到卡納斯（canas）地區一個名為卡查（ca插）的村莊……附近的老百姓不聽他的教誨，挺身反抗他，威脅用石頭砸死他。他們看見他跪在地上，舉起雙手伸向天空，仿佛祈求上蒼幫助他解除困厄。印第安人宣稱，就在這當口，他們看見天空出現一簇火光，往他們頭頂降落下來，把他們團團圍困。在驚慌失措下，他們紛紛跑到他身邊，請求這個他們打算殺害的人放他們一條生路……他一聲令下，天火登時熄滅；那些石頭已經全都被火燒溶，連最大的石頭也變得軟綿綿的，如同軟木一般。印第安人繼續陳述：這件事發生後，他離開卡查村，來到海邊，舉起鬥篷走進波浪之中，不再回來。印第安人看見他消失在大海中，就替他取了個稱號"維拉科查"，意即"大海的浪花"5
這些傳說對維拉科查外貌的描述都是一致的。例如，在《印加人的傳說》（sumaynarracionde los incas）一書中，16世紀西班牙史學家胡安·迪貝唐佐斯（juan debetanzos）指出：根據印第安人的傳說，維拉科查"身材高大，臉上蓄著一臉鬍鬚，身上披著一襲白色長袍，腰間繫著一條皮帶。"6
其他記載雖然源自許多不同的安第斯山區民族，但對這位謎樣人物的描繪卻頗為相似。根據其中一個傳說：
他身材中等，留著鬍子，穿著長袍……他年過半百，滿頭灰發，身體削瘦，走路時手中握著一棍拐杖。他對當地的土著十分慈愛，把他們當作自己的兒女。他週遊各地，到處留下神奇的事跡。隻要他伸手觸摸，病人就會豁然而愈。他通曉每一種方言，甚至比本地人說得還流利。土著稱呼他蘇奴帕、塔帕卡（tarpaca）、維拉科查一拉帕查（viraco插rapa插）或帕查坎（paan）……7在一個傳說中，蘇奴帕一維拉科查被描述為"身材魁梧的白種人，容貌十分威嚴，令人望而生畏。"8根據另一項記載，他是一個相貌堂堂的巨人，眼睛湛藍，臉上留著鬍鬚，不戴帽子，身上穿著長及膝蓋的無袖上衣。有一個傳說提到他晚年的生活。據說，他備受土著尊敬，常受邀"諮商國政"。這時他已經是一個"鬚髮垂肩，身穿長袍的老人了"。9