蕎麥告訴楊作新,是黑白氏讓她這樣做的。此刻的黑白氏,正在楊家,等著她的回話,那些土匪,已經魚貫地混入城了。楊作新問蕎麥,是哪裏的土匪,蕎麥回答說,是大勞山的。楊作新聽了,倒吸了兩口涼氣。


    吃飯的當兒,楊作新主意已決,決定自盡。吃飯時,他講了許多的話,也許,這是他和蕎麥結為伴侶以來,講得最多的一次。他談到了杜先生,他說,如果他有什麽不測,那本《共產黨宣言》,就作為他的枕頭,讓他長久地枕著它吧。他談到了吳兒堡,談到了已經故世的楊幹大,和健在的楊幹媽、楊蛾子。他已經從蕎麥的口中,知道了蛾子結婚的事,他真誠地祝蛾子幸福。他還提到了楊岸鄉,他的親愛的兒子,他說世事是他們的,要蕎麥好好地管教他。對於黑白氏,他也表示了一種深深的眷戀之情,他第一次向蕎麥透露了他和黑白氏的關係。他說,原來他隻以為,黑白氏是他單純的情人,現在才意識到,對於他來說,黑白氏具有母親與情人的雙重身份。最後,他談到,膚施城設州造府以來,它的最輝煌的一頁開始了,陝北高原自軒轅氏以來,它的最輝煌的一頁也開始了,雖然他看不到這一切了,但是這裏麵有他的一份貢獻,因此他很滿足,他的不死的靈魂將附著在行進的事業中,伴隨著過程一道行進。


    蕎麥似懂非懂地聽著男人講這一番大話。她還太單純,不能和男人之間,進行如此深刻的感情交流,但是她隱隱約約地意識到,今天要發生一件大事,她很擔心,很害怕。她笨嘴拙舌,不會說話,於是隻是喃喃地、一個勁勸慰男人:“娃他大呀,你可不敢往瞎瞎處去想!”


    吃罷飯,楊作新又提起瓶子,喝光了黑白氏送來的瓶子裏的最後一滴白酒,然後突然對蕎麥說:“娃他媽,你去看看,外邊誰在叫我!”


    心實的蕎麥,見男人說了,於是調轉頭,向窯門口走去,還沒走到窯門口,隻聽見後邊沉悶的一聲響聲,伴隨著楊作新的一聲尖叫。蕎麥趕緊扭頭一看,隻見楊作新,已經頭撞石牆,死了。


    他的天靈蓋破碎,腦漿濺滿了半麵牆壁。他的手試圖向上舉,去捂腦袋,但是手在半途上,停住了,遂之耷拉了下來。他的一口氣出在喉嚨眼上,又咽了回去,喉嚨眼裏發出一聲古怪的嗝聲。


    楊作新蜷作一團,倒在了牆根底下。他是徹底死了。


    蕎麥自然是一場號啕大哭。


    黑白氏在家中,左等右等,不見蕎麥,擔心事情有變,槍枝送不到楊作新手裏,於是上街來打探消息。


    消息傳出,街上咯噪成了一窩蜂,都說楊督學尋了短見。黑白氏聽了,叫一聲:“他幹大,是我害死了你!”然後仿佛瘋了一般,直奔保安處。


    窯洞門口,隻有一個哨兵,正驚慌地站在那裏(另一個大約是回去匯報去了),見了黑白氏,倒也認得,正是那天來的那位,便也就沒有執意阻攔。黑白氏進了窯,好個女中丈夫,先去那竹籃裏,取了手槍,別在自己紅褲帶上,用大襟襖掩了。她怕這支槍給楊作新留下後害。這件事做嚴實了,然後走過來,跪在楊作新麵前。


    “天下多少條路,你為什麽要走這一條!你要知道,這條路走過去,就回不來了。”黑白氏哽咽著說。


    黑白氏劫獄的那個宏偉計劃,自然成了泡影。蕎麥沒有經過世麵,早軟癱了,因此抬埋上山的一應事理,均由黑白氏張羅。保安處派了一班戰士,備了一口薄棺,要幫助抬埋,黑白氏擺擺手,拒絕了。她從街上,召來了幾個攬工的,將楊作新的屍首,背回家裏,設下靈堂。又將盤龍髻上的那隻銀簪抽出,變賣了,換了一口像樣的棺材。最後,又從學校裏,叫回了黑壽山,讓他穿上號衣,星夜前往吳兒堡,為楊幹大報喪。


    按照規矩,暴死的人不能埋進家族公墓。因此,楊作新埋在了膚施城外的一處荒山上。至於後來,本世紀行將結束時,楊作新的靈骨,由他的兒子楊岸鄉自膚施城啟出,一路扶靈,回歸吳兒堡祖墳,那是以後的事,這裏不提。


    人死得突然,一點準備也沒有,喪事也就辦得簡陋。黃土堆前,引魂幡高高豎起,兩個孝子,一個親生兒子楊岸鄉,一個幹兒黑壽山披麻戴孝,跪在墳前。蕎麥和黑白氏,一個白如雪,一個黑如漆,分列左右,像兩個淚人兒似的。楊蛾子來得遲了一步,消息送到吳兒堡,楊老太太得到噩耗,登時翻了白眼,喚了半天,才喚回魂影來。楊蛾子先打發黑壽山前腳走了,等到母親不要緊了,她才匆匆趕到;到了墳頭,擁著黃土堆,放聲大哭。


    喪事一畢,楊蛾子放心不下母親,安慰嫂嫂一番,匆匆回吳兒堡去了。黑白氏倒是多待了兩天,後來見蕎麥情緒漸漸安定,黑壽山的學校生活,也已經走上正軌,於是依舊騎上毛驢,回她的袁家村去了。


    楊作新的案子,就這樣無頭無尾地了結了。後來寡婦蕎麥壯著膽子,到邊區保安處問話,問她的男人,犯了哪宗事情,問來問去,也沒有個結果。辦案的人說,楊作新的事情,查證落實的有三條,一是去廬山受訓期間,有自首變節嫌疑,二是回來後,沒有及時向組織匯報思想,三是思想消沉,看起古書來了。三條意見,連辦案人員也覺得不足以服人,於是後來也就不再說了,但凡蕎麥來了,隻是婉言相勸,將她哄出門外了事。

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