皮弁，以皮革為冠衣，冠上當有飾物。《左傳》僖公二十八年：“楚子玉自為瓊弁玉纓”，杜註：“弁以鹿子皮為之。”可參考。文獻說的皮弁冠，前高後卑，形製近似委貌冠。商代玉雕有一種前高後卑，冠前冠頂有扉棱的中高冠，外形接近上一種冠，冠者身份也是貴族或親信近臣，唯冠後平滑（見前第17例），可能為皮弁之屬。
爵弁，鄭注《士冠禮》雲：“爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵頭。”《白虎通》則謂“其色如爵。”《公羊傳·宣公三年》解詁以為爵弁，夏稱“收”，殷稱“冔”，周稱“弁”。《釋名·釋首飾》雲：“冔，亦殷冠名也，冔，■也，■之言覆，言以覆首也。”文獻中稱此種冠前小後大。商代玉雕有一種家臣賤奴戴的前低後高冠，其上作圜形，頗似爵之圜底之倒形（見前第19例），當屬這一類冠。
冠卷，《禮記·玉藻》雲：“縞冠玄武，子姓之冠也”，鄭註：“武，冠卷也。”同篇又雲：“居冠屬武”，鄭注，“著冠於武。”江永《鄉黨圖考·冠考》雲：“冠以梁得名，冠圈謂之武，梁屬於武。”知此種冠式包括冠和“武”兩部分，“武”指冠上的卷狀飾件。婦好墓圓雕玉人（見前第2例），為貴婦形象，頭戴一圓箍形冠，冠前端橫飾一捲筒形飾物，當即文獻所稱之“武”。“居冠屬武”，意謂冠前加一卷狀飾物，由此玉人冠式可以確知，舊注謂“著冠於武”，視“武”為圍於髮際之一圈，實因不明其冠式致誤，當乙正為“著武於冠”。
頍，源起額帶，以布或革條箍於髮際，是束髮的一種形式，原始時代已有，至商代十分流行，戴頍者，有貴族（見前23例，以及故宮博物院藏黃玉人頭像，a.salmony p1.1x：4著錄的一例玉雕人頭像1等），（見圖52∶8）也有家奴賤民（見前5、20、31例）。頍一般缺頂，或有在■結處綴以玉石類飾物。但商代有的頍已非臨時用布革圍箍於額髮際，而是製成固定帽式，有帽頂，成為扁平冠式之“頍”，如四盤磨石刻人像戴的，就是這種“頍”。因“頍”有廣泛社會基礎，故形製演變也頗為繁化。有的高級貴族有在頍冠的頂上別飾一倒立魚尾形飾物，高高聳起，前述小屯m331出土玉質人首像，就是這種豪華型頍冠。故宮博物院收藏的青玉貴族女子頭像，頍冠頂上還別綴相向雙立鳥。當均為“頍”的改進型。
中幘，似亦由“頍”演衍而來。《急就篇》雲：“巾者，一幅之中，所以裹頭也。”《方言》雲：“復結謂之幘巾。”《儀禮·士冠禮》：“未冠笄者著卷幘，頍象之所生也。”頍與中幘的區別，頍為額箍，而巾幘是以巾裹摞頭上，可做成各種帽式。商代的巾幘已知者有兩類：一類為高中帽，在頭上卷幘至四層高，前高廣，後低卑，帽頂呈自前向後傾斜形，為中小貴族或親信近侍所戴帽式（見前25例）。另一類為外罩式，隨頭上髮型而裹罩之（見前8例）。
長江中遊南方地區的商代方國權貴有戴一種高羽冠者，冠後有鏈環（見前21例）。
除此之外，殷墟甲骨文中有稱作“胄”的武冠2，字形象胄頂有纓飾。西北岡1004號大墓南墓道曾出土大量青銅胄，據說總數約在140頂以上，形製有6至7種。傳世品中也有出於安陽的一件青銅胄1。1978年山西柳林高紅一座商代武士墓中，也發現一頂青銅胄，胄頂有鈕可作係纓之用，同出還有銅劍、矛、鉞、斧、雙環刀等2。1989年江西新幹大洋洲商墓，也出有一頂青銅胄，頂部一圓管用來插纓飾3。上節第24例玉雕一貴族武士人像，亦頭戴厚重之胄，胄前端有一圓孔，似用於係纓。胄非常人所冠，十分沉重，有達二、三公斤者，屬於戰鬥禦體裝備。
狹義的冠飾是指各種品類綴飾的冠式，廣義的冠飾因冠的本初在於“■持其發”，故有關頭飾自在其列，此點對於全麵了解商代冠製不可忽視。事實上，前麵在分析商代髮型中，已可看出頭飾與冠式是一有機聯繫組合體，不便強分。石璋如先生《殷代頭飾舉例》一文，曾從上千座殷墟發掘材料中，揭出13種較為典型的頭飾形式，有椎髻飾、額箍飾、髻箍飾、雙髻飾、多笄飾、玉冠飾、編石飾、雀屏冠飾、編珠鷹魚飾、織貝魚尾飾、耳飾、鬢飾、髻飾等，其中不少與冠式有關。現據之作一申述。
椎髻飾，係將頭髮聚結於頭頂或腦後，施用笄椎而成一髻。始起史前，夏代已十分流行。二裏頭遺址81ylvm3墓主人頭蓋骨上即留有一骨笄4。夏代的笄飾，製作比較簡單，以圓形平頂居多。河北磁縣下七垣遺址共分四層，第四層為二裏頭文化，相當夏代，骨笄6枝均為錐形；第三層相當商代早期，骨笄數量多出一倍以上，有釘形、刻花、錐形等；第二層相當商代中期，骨笄數又超出上期三倍，有鳳頭、釘形、錐形等，還出現了墨玉笄；第一層相當晚商，骨笄有風頭、方丁形頭、重帽形頭、錐形等5。鄭州商城發現的笄飾有玉製、骨製兩類，笄頭有平頂、鈍角和雕飾等1。殷墟出土的笄，數量可觀，解放前發掘所見，有樸狀頂、劃紋頂、蓋狀頂、牌狀頂、羊字形頂、幾何形頂、鳥形頂、其他動物形頂等2，1976年婦好墓一下出土骨笄達499枝，大都放在一木匣內，有夔形、鳥形、圓蓋形、方牌形、雞形、四阿屋頂形等笄頭；另有玉笄28枝，出自棺內北端。笄之用，一為束髮，二為固冠，笄頭的精構，又足見殷人對髮型美飾的留意。
爵弁，鄭注《士冠禮》雲：“爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵頭。”《白虎通》則謂“其色如爵。”《公羊傳·宣公三年》解詁以為爵弁，夏稱“收”，殷稱“冔”，周稱“弁”。《釋名·釋首飾》雲：“冔，亦殷冠名也，冔，■也，■之言覆，言以覆首也。”文獻中稱此種冠前小後大。商代玉雕有一種家臣賤奴戴的前低後高冠，其上作圜形，頗似爵之圜底之倒形（見前第19例），當屬這一類冠。
冠卷，《禮記·玉藻》雲：“縞冠玄武，子姓之冠也”，鄭註：“武，冠卷也。”同篇又雲：“居冠屬武”，鄭注，“著冠於武。”江永《鄉黨圖考·冠考》雲：“冠以梁得名，冠圈謂之武，梁屬於武。”知此種冠式包括冠和“武”兩部分，“武”指冠上的卷狀飾件。婦好墓圓雕玉人（見前第2例），為貴婦形象，頭戴一圓箍形冠，冠前端橫飾一捲筒形飾物，當即文獻所稱之“武”。“居冠屬武”，意謂冠前加一卷狀飾物，由此玉人冠式可以確知，舊注謂“著冠於武”，視“武”為圍於髮際之一圈，實因不明其冠式致誤，當乙正為“著武於冠”。
頍，源起額帶，以布或革條箍於髮際，是束髮的一種形式，原始時代已有，至商代十分流行，戴頍者，有貴族（見前23例，以及故宮博物院藏黃玉人頭像，a.salmony p1.1x：4著錄的一例玉雕人頭像1等），（見圖52∶8）也有家奴賤民（見前5、20、31例）。頍一般缺頂，或有在■結處綴以玉石類飾物。但商代有的頍已非臨時用布革圍箍於額髮際，而是製成固定帽式，有帽頂，成為扁平冠式之“頍”，如四盤磨石刻人像戴的，就是這種“頍”。因“頍”有廣泛社會基礎，故形製演變也頗為繁化。有的高級貴族有在頍冠的頂上別飾一倒立魚尾形飾物，高高聳起，前述小屯m331出土玉質人首像，就是這種豪華型頍冠。故宮博物院收藏的青玉貴族女子頭像，頍冠頂上還別綴相向雙立鳥。當均為“頍”的改進型。
中幘，似亦由“頍”演衍而來。《急就篇》雲：“巾者，一幅之中，所以裹頭也。”《方言》雲：“復結謂之幘巾。”《儀禮·士冠禮》：“未冠笄者著卷幘，頍象之所生也。”頍與中幘的區別，頍為額箍，而巾幘是以巾裹摞頭上，可做成各種帽式。商代的巾幘已知者有兩類：一類為高中帽，在頭上卷幘至四層高，前高廣，後低卑，帽頂呈自前向後傾斜形，為中小貴族或親信近侍所戴帽式（見前25例）。另一類為外罩式，隨頭上髮型而裹罩之（見前8例）。
長江中遊南方地區的商代方國權貴有戴一種高羽冠者，冠後有鏈環（見前21例）。
除此之外，殷墟甲骨文中有稱作“胄”的武冠2，字形象胄頂有纓飾。西北岡1004號大墓南墓道曾出土大量青銅胄，據說總數約在140頂以上，形製有6至7種。傳世品中也有出於安陽的一件青銅胄1。1978年山西柳林高紅一座商代武士墓中，也發現一頂青銅胄，胄頂有鈕可作係纓之用，同出還有銅劍、矛、鉞、斧、雙環刀等2。1989年江西新幹大洋洲商墓，也出有一頂青銅胄，頂部一圓管用來插纓飾3。上節第24例玉雕一貴族武士人像，亦頭戴厚重之胄，胄前端有一圓孔，似用於係纓。胄非常人所冠，十分沉重，有達二、三公斤者，屬於戰鬥禦體裝備。
狹義的冠飾是指各種品類綴飾的冠式，廣義的冠飾因冠的本初在於“■持其發”，故有關頭飾自在其列，此點對於全麵了解商代冠製不可忽視。事實上，前麵在分析商代髮型中，已可看出頭飾與冠式是一有機聯繫組合體，不便強分。石璋如先生《殷代頭飾舉例》一文，曾從上千座殷墟發掘材料中，揭出13種較為典型的頭飾形式，有椎髻飾、額箍飾、髻箍飾、雙髻飾、多笄飾、玉冠飾、編石飾、雀屏冠飾、編珠鷹魚飾、織貝魚尾飾、耳飾、鬢飾、髻飾等，其中不少與冠式有關。現據之作一申述。
椎髻飾，係將頭髮聚結於頭頂或腦後，施用笄椎而成一髻。始起史前，夏代已十分流行。二裏頭遺址81ylvm3墓主人頭蓋骨上即留有一骨笄4。夏代的笄飾，製作比較簡單，以圓形平頂居多。河北磁縣下七垣遺址共分四層，第四層為二裏頭文化，相當夏代，骨笄6枝均為錐形；第三層相當商代早期，骨笄數量多出一倍以上，有釘形、刻花、錐形等；第二層相當商代中期，骨笄數又超出上期三倍，有鳳頭、釘形、錐形等，還出現了墨玉笄；第一層相當晚商，骨笄有風頭、方丁形頭、重帽形頭、錐形等5。鄭州商城發現的笄飾有玉製、骨製兩類，笄頭有平頂、鈍角和雕飾等1。殷墟出土的笄，數量可觀，解放前發掘所見，有樸狀頂、劃紋頂、蓋狀頂、牌狀頂、羊字形頂、幾何形頂、鳥形頂、其他動物形頂等2，1976年婦好墓一下出土骨笄達499枝，大都放在一木匣內，有夔形、鳥形、圓蓋形、方牌形、雞形、四阿屋頂形等笄頭；另有玉笄28枝，出自棺內北端。笄之用，一為束髮，二為固冠，笄頭的精構，又足見殷人對髮型美飾的留意。