林沖翻了翻白眼：‘一邊兒玩去，林大爺今天心情不好。’
玉筱筱笑嗬嗬的，‘既然心情不好，為何不去見那個摩尼教的聖女呢？也許她能為你出些主意也說不定。不過你皺眉的樣子，可真好看。’玉筱筱自從跟林沖同房之後，便是在每時每刻的都發覺林沖的好，並且一廂情願的認為自己的眼光，那是超準的。要不怎麽會看上林沖。
想起一來燕山府就被自己關押起來的那個聖女黃馨，林沖一哂：‘她都求見我多少天了？他奶奶的，都數不過來了！老子就是不見，等到摩尼教的教徒們都來燕山府了，就叫劉孟轟她走！’燕山府大難在即，林沖哪裏還有興趣去跟那什麽忽悠人的聖女眉來眼去撕扯不清，要不是這聖女還有些用處，林沖早把這聖女遞解出境了。
玉筱筱也跟著林沖翻白眼：‘你當人家聖女是看上你了？真是自作多情！江南的摩尼教眾十亭中來了三亭，人家聖女不知道燕山府的知府大人肚子裏到底有什麽算計，想要來見一見你，你倒好，拽起來了，還關了人家，若是惹得聖女不高興，一聲令下，大批來墾荒的摩尼教眾，都再迴轉江南扯旗放炮啦。’
林沖好像不認識一般地看著玉筱筱：‘幾天不見，你從哪兒學來的這些個東京俚語？我怎麽越看，你越像被那聖女收買來說項的潑婦？你不會也想叫明尊度你罷？’
玉筱筱當胸就是一拳，見林沖不躲開，打的實在了，當下反而有些心疼，以看不見的動作在林沖胸口揉著，嘴裏卻不饒人：‘我若是潑婦，你便是青皮……來的時候，兩位姐姐特地叮囑要我顧著你的飲食起居，我自然也應做了。但我更在乎的，是你正做的家國大事。我聽楊政說，那聖女便有著非比尋常的魔力，若運用得當，未嚐不能為燕山府多做好事。’
林沖更是不屑：‘切！爺便看不慣那種招搖撞騙的巫婆神棍，我若是官家，定把這個霍亂家國的邪教給徹底滅了，還他奶奶的焚我殘軀，他以為他是那李大能啊。’李大能卻是後世裏擾亂家國不安的霍亂根源。曾經叫舉國上下諱莫如深。
突然想起來曾經跟一個同窗好友的大放厥詞，林沖一凜，就好像被佛家醍醐灌頂般，馬上頓悟。抱著玉筱筱就是一個肥嘴兒，再把玉人扔到一邊，撂下一句：‘你真是我的好夫人，我這就去見那聖女……’匆匆的去了。
玉筱筱舔了舔嘴唇上的殘留，兩顆寶石般的眼睛亮晶晶的，知道自己的情郎終於想通了某種關節，心中得意極了。
燕山府府街的地牢裏頭，摩尼教聖女黃馨，正盤膝坐在打掃的一塵不染的牢房裏頭，嘴裏默默的念著教中的真意經文。從德州一路到燕山府，剛報上名號不久，一彪人馬便斜刺裏衝過來，手中的蹶張弩都上了弦，明晃晃的直逼人眼。五十多個人就這麽拿著一次性使用的蹶張弩，硬生生的把這聖女給禽了。
不得不說，個人力量比起來軍隊，還是不如的。黃馨不知道自己到底哪裏得罪了那個林知府，但一向講究清淨心境的她，卻也不去反抗，隻跟著這彪人馬來到這牢籠，每日裏清淡的飯菜和打掃的一塵不染的地牢，倒是給她一個極其好的修行所在。
一陣叮叮噹噹的鎖鏈聲響起，牢門外頭，有人口中帶著恭敬：“大人。”
第四卷 內治 第一六七章 - ～信仰～
凡賊出隘口來鬥，候其半出，擊之，左右來攻，斷其進退之路，可全虜。
……………………
林沖站在那木頭做的柵欄前，借著從頭頂兩尺見方的出氣孔中透過來的光亮，看著恍若九天仙女謫落凡塵的摩尼教聖女黃馨。
一身潔白的衣衫，清秀絕倫的五官，以及身上發散出來的淡淡的，那種聖潔的氣質，黃馨也在看著林沖。兩個人就這麽一站，一坐，許久，都未說話。
往日裏林沖跟同窗好友大放的厥詞猶響在耳邊，看著這個跟其他的女子都不一樣的摩尼教聖女，即便是身陷牢籠，也能安之若素。也許，人們信仰的東西，就是這麽偉大、盲目、熱烈、不顧一切。
且不說達爾文的進化論到底是否科學，隻說作為一個人，最缺乏的是什麽？
林沖曾在後世跟那個同窗好友探討過這些問題。比如為何明明知道聖經中的東西是忽悠人的，人們卻還如此的深信不疑？
為何人們一邊說無神論是多麽多麽地科學，一邊又每每不如意的時候燒香拜佛，向上天禱告？
為何人們每每在夜深人靜的時候，又或者遇到危機的時候，總是來上一句上天保佑？
還有那些最搞笑的太空人們，一邊坐著太空梭傲翔太空，一邊拿著聖經保佑自己此行順利……
歷朝歷代都有皇家引導的民眾信仰。從唐太宗時候的佛教，到現下道君皇帝官家趙佶的道教，每個朝代，都需要有這些東西來保證人們的情緒穩定。無神論並不是最好，後世裏世風日下人心不古的時候，人們缺乏的卻正是信仰。
老馬的那些理論隻能指導一個政權能更好的控製整體國情穩定，卻不能直達人們心底，從而安定人心。
沒有信仰地人們是枯燥的。是麻木的，是不明所以的，是不知所措的。林沖不知道自己這樣想對不對，但事實就在眼前，居心叵測者能通過漏洞百出地下等神棍伎倆造成那麽大的影響。卻又說明了什麽？
玉筱筱笑嗬嗬的，‘既然心情不好，為何不去見那個摩尼教的聖女呢？也許她能為你出些主意也說不定。不過你皺眉的樣子，可真好看。’玉筱筱自從跟林沖同房之後，便是在每時每刻的都發覺林沖的好，並且一廂情願的認為自己的眼光，那是超準的。要不怎麽會看上林沖。
想起一來燕山府就被自己關押起來的那個聖女黃馨，林沖一哂：‘她都求見我多少天了？他奶奶的，都數不過來了！老子就是不見，等到摩尼教的教徒們都來燕山府了，就叫劉孟轟她走！’燕山府大難在即，林沖哪裏還有興趣去跟那什麽忽悠人的聖女眉來眼去撕扯不清，要不是這聖女還有些用處，林沖早把這聖女遞解出境了。
玉筱筱也跟著林沖翻白眼：‘你當人家聖女是看上你了？真是自作多情！江南的摩尼教眾十亭中來了三亭，人家聖女不知道燕山府的知府大人肚子裏到底有什麽算計，想要來見一見你，你倒好，拽起來了，還關了人家，若是惹得聖女不高興，一聲令下，大批來墾荒的摩尼教眾，都再迴轉江南扯旗放炮啦。’
林沖好像不認識一般地看著玉筱筱：‘幾天不見，你從哪兒學來的這些個東京俚語？我怎麽越看，你越像被那聖女收買來說項的潑婦？你不會也想叫明尊度你罷？’
玉筱筱當胸就是一拳，見林沖不躲開，打的實在了，當下反而有些心疼，以看不見的動作在林沖胸口揉著，嘴裏卻不饒人：‘我若是潑婦，你便是青皮……來的時候，兩位姐姐特地叮囑要我顧著你的飲食起居，我自然也應做了。但我更在乎的，是你正做的家國大事。我聽楊政說，那聖女便有著非比尋常的魔力，若運用得當，未嚐不能為燕山府多做好事。’
林沖更是不屑：‘切！爺便看不慣那種招搖撞騙的巫婆神棍，我若是官家，定把這個霍亂家國的邪教給徹底滅了，還他奶奶的焚我殘軀，他以為他是那李大能啊。’李大能卻是後世裏擾亂家國不安的霍亂根源。曾經叫舉國上下諱莫如深。
突然想起來曾經跟一個同窗好友的大放厥詞，林沖一凜，就好像被佛家醍醐灌頂般，馬上頓悟。抱著玉筱筱就是一個肥嘴兒，再把玉人扔到一邊，撂下一句：‘你真是我的好夫人，我這就去見那聖女……’匆匆的去了。
玉筱筱舔了舔嘴唇上的殘留，兩顆寶石般的眼睛亮晶晶的，知道自己的情郎終於想通了某種關節，心中得意極了。
燕山府府街的地牢裏頭，摩尼教聖女黃馨，正盤膝坐在打掃的一塵不染的牢房裏頭，嘴裏默默的念著教中的真意經文。從德州一路到燕山府，剛報上名號不久，一彪人馬便斜刺裏衝過來，手中的蹶張弩都上了弦，明晃晃的直逼人眼。五十多個人就這麽拿著一次性使用的蹶張弩，硬生生的把這聖女給禽了。
不得不說，個人力量比起來軍隊，還是不如的。黃馨不知道自己到底哪裏得罪了那個林知府，但一向講究清淨心境的她，卻也不去反抗，隻跟著這彪人馬來到這牢籠，每日裏清淡的飯菜和打掃的一塵不染的地牢，倒是給她一個極其好的修行所在。
一陣叮叮噹噹的鎖鏈聲響起，牢門外頭，有人口中帶著恭敬：“大人。”
第四卷 內治 第一六七章 - ～信仰～
凡賊出隘口來鬥，候其半出，擊之，左右來攻，斷其進退之路，可全虜。
……………………
林沖站在那木頭做的柵欄前，借著從頭頂兩尺見方的出氣孔中透過來的光亮，看著恍若九天仙女謫落凡塵的摩尼教聖女黃馨。
一身潔白的衣衫，清秀絕倫的五官，以及身上發散出來的淡淡的，那種聖潔的氣質，黃馨也在看著林沖。兩個人就這麽一站，一坐，許久，都未說話。
往日裏林沖跟同窗好友大放的厥詞猶響在耳邊，看著這個跟其他的女子都不一樣的摩尼教聖女，即便是身陷牢籠，也能安之若素。也許，人們信仰的東西，就是這麽偉大、盲目、熱烈、不顧一切。
且不說達爾文的進化論到底是否科學，隻說作為一個人，最缺乏的是什麽？
林沖曾在後世跟那個同窗好友探討過這些問題。比如為何明明知道聖經中的東西是忽悠人的，人們卻還如此的深信不疑？
為何人們一邊說無神論是多麽多麽地科學，一邊又每每不如意的時候燒香拜佛，向上天禱告？
為何人們每每在夜深人靜的時候，又或者遇到危機的時候，總是來上一句上天保佑？
還有那些最搞笑的太空人們，一邊坐著太空梭傲翔太空，一邊拿著聖經保佑自己此行順利……
歷朝歷代都有皇家引導的民眾信仰。從唐太宗時候的佛教，到現下道君皇帝官家趙佶的道教，每個朝代，都需要有這些東西來保證人們的情緒穩定。無神論並不是最好，後世裏世風日下人心不古的時候，人們缺乏的卻正是信仰。
老馬的那些理論隻能指導一個政權能更好的控製整體國情穩定，卻不能直達人們心底，從而安定人心。
沒有信仰地人們是枯燥的。是麻木的，是不明所以的，是不知所措的。林沖不知道自己這樣想對不對，但事實就在眼前，居心叵測者能通過漏洞百出地下等神棍伎倆造成那麽大的影響。卻又說明了什麽？