兩撥人馬就好像穿戴整齊互相參觀一樣，互相瞪著盯了對方好久，可林沖和耶律雄鐵了心的要後發製人，將領們不說什麽，時間久了小兵兵們可熬不住。遼人以騎兵為主，鼎盛時期運動戰出神入化，根本不適宜這樣兩軍對壘，往往跟人數多的宋人開戰，都是出奇兵獲勝。無奈這對宋人也都是騎兵，而南京城內此刻便隻剩下三千餘人在鎮守，實在抽不出再多的兵力包抄迂迴了，時間一長，遼人受不了了。
大宋軍大多數人都是從梁山大營出來的，還在山上的時候林沖為了鍛鍊這些人的意誌力，把站樁當成了拉屎撒尿，時不時的都要拿出來折騰這麽一下子，而其他的軍士們，也都是步軍中的精銳，半路出家才成的騎兵，控馬嫻熟後，自然對保持穩定的軍陣有心得，註定了遼人在先天上要輸一籌。
終於，遼人動了。遼人是不得不動，耶律雄的耐性被漫長的半個時辰消磨殆盡，而林沖好像頗為享受這午後的愜意時光。眼看著遼人好不容易才鼓起來的鬥誌很快便要消散了，耶律雄鋼牙緊咬，從陣內策馬出來，“那穿紫金甲的宋人，可敢鬥將？”
耶律雄身邊應聲竄出來一個滿臉橫肉地傢夥，一看就是悍不畏死的所謂契丹勇士，竟然隻穿了一身革衣，敞著胸膛，露出被毛茸茸的胸毛覆蓋了大半的狼頭紋身，手裏掂著一根黑黝黝的混鐵棍，大刺刺的上來叫陣。
嗯？林沖一時半會沒明白過來，詢問的眼色瞧旁邊的莫敢當，莫敢當以為林沖選自己出戰，手中丈八蛇矛一挺，“大人，末將願往，十合內拿不下那廝，提頭來見！”說罷一帶馬韁，那胯下的西夏戰馬潑刺刺的沖了出去。
原來是鬥將！林沖終於明白。鬥將，通俗說來也就是大將之間的單挑，敵我倆人騎著馬拿著武器去打架，多表現為個人英雄主義，實戰效果不大，也難怪林沖記不起來，這便是我泱泱大國早玩剩下的玩意兒。
整個鬥將過程就像說書人嘴裏說的那樣，兩軍交戰，先在一廣闊地界排開陣勢，雙方無謂的齊發箭矢，也就是射住陣腳，然後兩員大將各自提著兵器上前廝打，打贏對手之後雙方軍隊一擁而上群毆，比人多，比士氣，比勇猛，比裝備的精良程度。當然，說書人的口中，往往一方大將死於馬下之後，不管對方還有多少人馬，此方必敗無疑，藉口是氣勢第一。
其實，這玩意早就不在戰場上出現了。早在先秦時期，那時候倒是還有這種作戰法則，有所謂[堂堂之陣]，《左傳》、《春秋》中多有記載。但自從春秋中期開始，鬥將已經逐漸式微，隻存在於少數的局部戰場。一句[兵者，詭道也]而使得戰爭更加多樣化和不可測，就連大規模的集團作戰也要講究虛則實之。等到《孫子兵法》、《六韜》鋪天蓋地而來，戰爭中，曾經藝術性的[尚禮]轉向目的明確的[重詐]，從而使得這鬥將一說，林沖幾乎都忘記了。
現下看來，這遼人果然擺脫不了野蠻習氣，可莫敢當身上有傷，雖將養了多天，但追擊蕭幹一役又有復發，怎能叫他去應戰。想要喝止，卻是已經來不及了。
千步，轉眼即到。
遼人雖兇悍，但莫敢當從來都不怕打仗，他是個天生的武將材料。一隻手控馬韁，另一隻手丈八蛇矛輕鬆綽著，兩眼瞪得溜圓去尋戰機。
隨著馬速越來越快，沖得近了，莫敢當才看清那遼將的模樣，同時心裏也有了計較。
這遼將想必也是遼軍中的驍勇人物，頜下的黑髯虯結，臉上橫肉比莫敢當隻多不少，看這遼將在馬背上的高度，也比莫敢當隻高不低。這遼將手裏黑黝黝的混鐵棒乃是衝鋒陷陣的利器，憑藉的便是強橫的膂力取勝，肉身凡胎被這鐵棒沾住，非死即傷。宋人步軍鎖子連環甲的防禦力，在這種混鐵大棍麵前起不了什麽作用。
莫敢當看得分明，這遼將跟自己一樣，走的是剛猛的路子，雖丈八蛇矛比不得混鐵棍的威力，但莫敢當這人卻是遇強則強，永不服輸的性格。
兩騎交錯，鐵器撞擊的沉重聲傳出，混鐵棍占了兵器上的優勢，遼人以為敵將必死無疑，爆發出震天介的叫好聲，可等兩匹馬跑得緩了，遼人無不瞪大眼珠子。
莫敢當的丈八蛇矛較輕，在這遼將的混鐵棍夾雜著呼呼風聲攔腰擊出的時候，丈八蛇矛的快速上去架擋，可這遼將的臂力也忒恐怖了點，硬生生把點鋼蛇矛的矛刃擊成鐮刀狀，又夾雜著餘威掃向莫敢當的腰畔。莫敢當忍著前臂的麻木不仁，後手把矛身往懷裏猛一拽，矛杆堪堪的抵住了混鐵棍，在遼將拖棍錯身準備再戰的時候，莫敢當迅捷的把彎了刃的蛇矛打橫，鋒利地蛇狀矛刃從這遼將的腰畔狠狠劃過……
第三卷 拚殺 第一百零九章 - ～殺了，殺了～
兵法曰：騎者，軍之伺候也，所以擊便寇、絕糧道也。置騎之法，凡五騎一長，十騎一吏，百騎一率，二百騎一將。
等到契丹人為自己的勇士喝彩的時候，那遼將還擺了個帶韁挽棍的動作，可惜，那混鐵棍的優美弧線劃了一半，便咣當一聲掉落在地。接著這遼將的革衣腰畔位置，突然冒出了血花，隨即鮮血飆出，白花花的腸子從革衣的裂縫裏逼出來……那遼將覺得不對，低頭看時，自己已經被自己下暈，一頭從馬上栽下。
大宋軍發出振聾發聵的叫好聲，士氣頓時高漲。遼人卻是沉默不語，一臉的不忍。
大宋軍大多數人都是從梁山大營出來的，還在山上的時候林沖為了鍛鍊這些人的意誌力，把站樁當成了拉屎撒尿，時不時的都要拿出來折騰這麽一下子，而其他的軍士們，也都是步軍中的精銳，半路出家才成的騎兵，控馬嫻熟後，自然對保持穩定的軍陣有心得，註定了遼人在先天上要輸一籌。
終於，遼人動了。遼人是不得不動，耶律雄的耐性被漫長的半個時辰消磨殆盡，而林沖好像頗為享受這午後的愜意時光。眼看著遼人好不容易才鼓起來的鬥誌很快便要消散了，耶律雄鋼牙緊咬，從陣內策馬出來，“那穿紫金甲的宋人，可敢鬥將？”
耶律雄身邊應聲竄出來一個滿臉橫肉地傢夥，一看就是悍不畏死的所謂契丹勇士，竟然隻穿了一身革衣，敞著胸膛，露出被毛茸茸的胸毛覆蓋了大半的狼頭紋身，手裏掂著一根黑黝黝的混鐵棍，大刺刺的上來叫陣。
嗯？林沖一時半會沒明白過來，詢問的眼色瞧旁邊的莫敢當，莫敢當以為林沖選自己出戰，手中丈八蛇矛一挺，“大人，末將願往，十合內拿不下那廝，提頭來見！”說罷一帶馬韁，那胯下的西夏戰馬潑刺刺的沖了出去。
原來是鬥將！林沖終於明白。鬥將，通俗說來也就是大將之間的單挑，敵我倆人騎著馬拿著武器去打架，多表現為個人英雄主義，實戰效果不大，也難怪林沖記不起來，這便是我泱泱大國早玩剩下的玩意兒。
整個鬥將過程就像說書人嘴裏說的那樣，兩軍交戰，先在一廣闊地界排開陣勢，雙方無謂的齊發箭矢，也就是射住陣腳，然後兩員大將各自提著兵器上前廝打，打贏對手之後雙方軍隊一擁而上群毆，比人多，比士氣，比勇猛，比裝備的精良程度。當然，說書人的口中，往往一方大將死於馬下之後，不管對方還有多少人馬，此方必敗無疑，藉口是氣勢第一。
其實，這玩意早就不在戰場上出現了。早在先秦時期，那時候倒是還有這種作戰法則，有所謂[堂堂之陣]，《左傳》、《春秋》中多有記載。但自從春秋中期開始，鬥將已經逐漸式微，隻存在於少數的局部戰場。一句[兵者，詭道也]而使得戰爭更加多樣化和不可測，就連大規模的集團作戰也要講究虛則實之。等到《孫子兵法》、《六韜》鋪天蓋地而來，戰爭中，曾經藝術性的[尚禮]轉向目的明確的[重詐]，從而使得這鬥將一說，林沖幾乎都忘記了。
現下看來，這遼人果然擺脫不了野蠻習氣，可莫敢當身上有傷，雖將養了多天，但追擊蕭幹一役又有復發，怎能叫他去應戰。想要喝止，卻是已經來不及了。
千步，轉眼即到。
遼人雖兇悍，但莫敢當從來都不怕打仗，他是個天生的武將材料。一隻手控馬韁，另一隻手丈八蛇矛輕鬆綽著，兩眼瞪得溜圓去尋戰機。
隨著馬速越來越快，沖得近了，莫敢當才看清那遼將的模樣，同時心裏也有了計較。
這遼將想必也是遼軍中的驍勇人物，頜下的黑髯虯結，臉上橫肉比莫敢當隻多不少，看這遼將在馬背上的高度，也比莫敢當隻高不低。這遼將手裏黑黝黝的混鐵棒乃是衝鋒陷陣的利器，憑藉的便是強橫的膂力取勝，肉身凡胎被這鐵棒沾住，非死即傷。宋人步軍鎖子連環甲的防禦力，在這種混鐵大棍麵前起不了什麽作用。
莫敢當看得分明，這遼將跟自己一樣，走的是剛猛的路子，雖丈八蛇矛比不得混鐵棍的威力，但莫敢當這人卻是遇強則強，永不服輸的性格。
兩騎交錯，鐵器撞擊的沉重聲傳出，混鐵棍占了兵器上的優勢，遼人以為敵將必死無疑，爆發出震天介的叫好聲，可等兩匹馬跑得緩了，遼人無不瞪大眼珠子。
莫敢當的丈八蛇矛較輕，在這遼將的混鐵棍夾雜著呼呼風聲攔腰擊出的時候，丈八蛇矛的快速上去架擋，可這遼將的臂力也忒恐怖了點，硬生生把點鋼蛇矛的矛刃擊成鐮刀狀，又夾雜著餘威掃向莫敢當的腰畔。莫敢當忍著前臂的麻木不仁，後手把矛身往懷裏猛一拽，矛杆堪堪的抵住了混鐵棍，在遼將拖棍錯身準備再戰的時候，莫敢當迅捷的把彎了刃的蛇矛打橫，鋒利地蛇狀矛刃從這遼將的腰畔狠狠劃過……
第三卷 拚殺 第一百零九章 - ～殺了，殺了～
兵法曰：騎者，軍之伺候也，所以擊便寇、絕糧道也。置騎之法，凡五騎一長，十騎一吏，百騎一率，二百騎一將。
等到契丹人為自己的勇士喝彩的時候，那遼將還擺了個帶韁挽棍的動作，可惜，那混鐵棍的優美弧線劃了一半，便咣當一聲掉落在地。接著這遼將的革衣腰畔位置，突然冒出了血花，隨即鮮血飆出，白花花的腸子從革衣的裂縫裏逼出來……那遼將覺得不對，低頭看時，自己已經被自己下暈，一頭從馬上栽下。
大宋軍發出振聾發聵的叫好聲，士氣頓時高漲。遼人卻是沉默不語，一臉的不忍。