籌決勝多多益辦初無罪名一旦奪其權職尚困鹽車未副輿議陛下曾思之乎！如趙榮者雖是陷於虜廷（改作北庭）而誌在我宋持金石之心脫虎狼之口歸於朝廷如投父母反被囚鎖復送虜廷（改作北庭）孤忠憤怨屈辱無告陛下曾知之乎！如此之類不可勝計遂令天下忠義之士離心離德者正緣是耳此臣所以為陛下寒心者屯臣聞君子不黨君子說有黨乎！彼有附前日之黨者必守和戎（刪此字）之議（者也。）謂苟非和戎（改作議和）則太母亦未歸苟非寢兵則生民亦未安嗚呼為是說者何不通之甚也。殊不知使諸將未罷則胡虜（改作金人）之滅久矣。中原恢復亦久矣。太母迴鑾亦久矣。柰何自和戎（改作議和）之後淵聖尚未歸中原尚未復財用日耗人心日離讒謅之人熾矣。忠義之士去矣。中國之勢愈衰矣。胡虜（改作強敵）之勢愈縱而無厭矣。此臣所以為陛下寒心者二也。臣聞京師者諸夏之根本也。天子之所居也。昔周家所以建都洛邑者以其得天地之中華（刪此字）也。項羽所以失關中不能王者以其失天下之衝要也。（嗚呼中華）衝要之地反不為朝廷所居耶嚐聞用夏變夷者未聞變於夷者也。夫夷狄之類聖王所以居之化外而聲教所不及者（刪嚐聞至此三十四字）今也。欺天罔地（刪此四字改作朝廷僻在一隅北庭）妄自尊大輒陳穢質而僭以大號敢示猥名而諱於大朝俾中國遣送之物稱之曰：貢獻屈中華（刪此三字改作內境）之民比之以臣妾自曠古來未有受辱如朝廷也。未有忍辱如陛下也。此臣所以為陛下寒心者三也。何謂痛哭者三臣聞父母之讎不興共戴天兄弟之讎不與同履地陛下曾念父母兄弟之讎乎！當時陷賊（改作敵）之臣幾成傾國之禍虜（改作敵）騎臨而三軍降京城陷而萬民哭我先帝棄宗社而播遷復自東而北度天愁地怨鬼哭神悲胡沙（改作邊）塵（漠漠而去住何歸塞路茫茫而徘徊莫進痛念祖宗之業悲思骨肉之親追社稷以傷情悼生靈而揮涕日復一日憔翠聖顏年復一年消靡睿算遂至霞升雲：舉而有終天永久之別嗚呼往者不可諫來者尤可追至如淵聖皇帝一陷虜廷（改作北庭）三十年矣。父既沒母亦歸兄弟離散宗廟邱墟伶仃一身羈麻外國春去秋來而神消魄黯水遠山遙而心馳魂飛天下聞之悲咽在陛下手足之愛想變未忘然而俟河之清人壽幾何將恐歲華荏苒鍾鳴漏盡雖欲痛之其可及乎！此臣所為陛下痛哭者一也。臣聞天下者祖宗之天下社稷者祖。
宗之社稷陛下今日所以膺無敵之貴享無偷之富者皆祖宗之基業陛下曾念祖宗之艱難乎！既曰：念之則祖宗之山陵安在哉！今陷胡虜（改作北庭）之區矣。想夫牛羊踵跡狐兔腥膻（改作縱橫）神碑斷而秋草衰享殿焚而墓煙靄鐵關閉而塵積金龍潛白虎伏朱雀暗昧玄武沈縮柏露朝悲鬆風夜號嗚呼以祖宗功德之隆豈期有今日之事乎！以聖子神孫甯忍坐視而不救乎！此臣所以為陛下痛哭者二也。臣聞漢王都關中而曰：遊子悲故鄉是山川閭裏故舊未忍忘也。陛下曾念中原之氏族故國之宮闈乎！自祖宗積德累功垂二百年仙源慶積金枝玉葉可謂繁衍盛大當時拱辰環極聲佩鳴珂近者則百諸王之宮遠者遂分南北之宅以至居京畿之內外而宦遊於四方者類皆天府之神人龍宮之仙客也。一切入戎虜（改作悍敵）之手殺之而死者半鞭笞而為奴隸者半不甘其屈辱而自盡者半奔亡而不知其存者。又其半也。非獨是耳曾不聞宮娥妃子乎！禁宇開而別君王胡虜（改作邊騎）驅而出京國關河歲暮風雪天寒蹂踐珠翠於千軍遠涉沙塵於萬裏對黑山青塚三千粉黛。又豈一昭君之悲乎！嗚呼三十年閑死者已為孤塞寒鄉之鬼矣。其或存者望故鄉帝裏哀鳴天地泣度朝昏其誰知之乎！此臣所以為陛下痛哭者三也。何謂勉之者三臣聞投之機會閑不容發今日之天下危如累狼陛下端拱臨安以為金城湯池之固曾不知大海東北萬裏如掌設。若胡虜（改作敵人）肆計別出奇兵多乘船舫隨其波勢沿海而上驟。若風雨直至錢塘國勢兩逼無計可逃設或如此為之柰何與其坐視一隅不。若權都金陵壯其國勢況金陵勝概地稱天險龍蟠虎踞闕居自然咽喉控帶縈紆錯盤在今正為衝要之區也。陛下早推宸斷速任舊人今日天下軍民之所欣慕胡虜（改作北庭）之所畏服者張浚劉惺且病Ｔ副菹略鐝推渚芍霸縹其兵權統率三軍長驅前進如是則東免海道之不測北無胡虜（改作強敵）之警憂進之則吉視犬羊（改作邊睡）天威不迫事貴速成此臣所以為陛下勉之者一也。臣聞人之所俗天必從這夫中原之民遊泳太平衣冠禮樂沈潛聖化鑿井耕田謳歌擊壤含哺而嬉鼓腹崦遊陶陶遂有生之化初不識幹戈兵革之事一旦遭鯨鯢虎狼之恣父母不相見兄弟妻子離散為被髮左衽之民。
（刪為被至此七字）饑寒苦役無所告思念聖朝日夜不忘。若大旱之望雲：霓今果能乘勢取之簡食壺漿以迎王師矣。陛下翠華駐蹕東吳幾年於茲矣。凡執鞭。
策而備扈從為爪牙而蒙驅使者以至老將舊兵三軍士卒類皆西北之人繈負而從竭蹙而趨則關河之信誓（必相）見也。彼亦情之所鍾心非木石，豈不懷桑梓念墳墓懷親戚之舊今日思歸之切鹹願死戰可不因其心順其勢乎！此臣所以為陛下勉之者二也。臣聞閫內之政任於相閫外之政任於將夫用兵之法無定議顧方略如何耳。且委用良將可持一定而為膠柱鼓瑟者乎！故當任之以腹心委之以便宜庶以量其形勢運其謀算無牽製之失臣竊觀紹興十一年胡虜猖狂（刪此四字改作金人）逼犯（刪此字）淮南是時諸將合謀大戰而勝胡（改作金）人敗北棄甲曳兵而走方乘勢襲其後當群凶（改作北人）喪魄之際正吾軍得誌之秋天下鹹謂可以建中興之功雪前日之恥豈期廟堂之上意在和戎（改作修和）投鼠忌器急追將士不令前進由是諸將之誌消三軍之氣索犬羊之（刪此三字改作而敵）氛愈炎熾矣。天下生民愈益愁嘆矣。嗚呼前車之覆後車之戒今日事當一新烏可復蹈前日之轍乎！此臣所以為陛下勉之者三也。何謂可賀者三臣聞鼎新而革故否極而泰來此不易之論中華（改作原）之憂辱已甚矣。胡虜（改作北敵）之罪惡貫盈矣。天怒於上人怨於下天人共誅，豈有識者不願為之今日之舉可謂上應天下順人自然幹坤輔德祖宗降靈仗大義舉大兵雲：行雨施電掣風馳旌旗爛天戈矛卻日曆兩淮渡大河揚天子之威問匈奴（改作邊庭）之罪三軍並進萬裏不歸其仁東收遼海西復秦關自南而北直至幽燕平其巢穴（改作國都）絕其種類（改作徒黨）大報深冤盡雪前恥取迎淵聖收尋皇族灑埽山陵慰安宗社遷重器而歸六宮於上國詳延故老搜訪舊人招流亡振孤獨興利除害去殺勝殘頓復山河重恢社稷此臣所以為陛下賀之者二也。臣聞文王五怒而安天下之民武王亦一怒而安天下之民陛下一怒非獨安天下之民。又將得天心焉大抵飢者易為食渴者易為飲故德之流行速於置郵而傳命此理之必然也。當時虎嘯而生風龍興而致雲：
宗之社稷陛下今日所以膺無敵之貴享無偷之富者皆祖宗之基業陛下曾念祖宗之艱難乎！既曰：念之則祖宗之山陵安在哉！今陷胡虜（改作北庭）之區矣。想夫牛羊踵跡狐兔腥膻（改作縱橫）神碑斷而秋草衰享殿焚而墓煙靄鐵關閉而塵積金龍潛白虎伏朱雀暗昧玄武沈縮柏露朝悲鬆風夜號嗚呼以祖宗功德之隆豈期有今日之事乎！以聖子神孫甯忍坐視而不救乎！此臣所以為陛下痛哭者二也。臣聞漢王都關中而曰：遊子悲故鄉是山川閭裏故舊未忍忘也。陛下曾念中原之氏族故國之宮闈乎！自祖宗積德累功垂二百年仙源慶積金枝玉葉可謂繁衍盛大當時拱辰環極聲佩鳴珂近者則百諸王之宮遠者遂分南北之宅以至居京畿之內外而宦遊於四方者類皆天府之神人龍宮之仙客也。一切入戎虜（改作悍敵）之手殺之而死者半鞭笞而為奴隸者半不甘其屈辱而自盡者半奔亡而不知其存者。又其半也。非獨是耳曾不聞宮娥妃子乎！禁宇開而別君王胡虜（改作邊騎）驅而出京國關河歲暮風雪天寒蹂踐珠翠於千軍遠涉沙塵於萬裏對黑山青塚三千粉黛。又豈一昭君之悲乎！嗚呼三十年閑死者已為孤塞寒鄉之鬼矣。其或存者望故鄉帝裏哀鳴天地泣度朝昏其誰知之乎！此臣所以為陛下痛哭者三也。何謂勉之者三臣聞投之機會閑不容發今日之天下危如累狼陛下端拱臨安以為金城湯池之固曾不知大海東北萬裏如掌設。若胡虜（改作敵人）肆計別出奇兵多乘船舫隨其波勢沿海而上驟。若風雨直至錢塘國勢兩逼無計可逃設或如此為之柰何與其坐視一隅不。若權都金陵壯其國勢況金陵勝概地稱天險龍蟠虎踞闕居自然咽喉控帶縈紆錯盤在今正為衝要之區也。陛下早推宸斷速任舊人今日天下軍民之所欣慕胡虜（改作北庭）之所畏服者張浚劉惺且病Ｔ副菹略鐝推渚芍霸縹其兵權統率三軍長驅前進如是則東免海道之不測北無胡虜（改作強敵）之警憂進之則吉視犬羊（改作邊睡）天威不迫事貴速成此臣所以為陛下勉之者一也。臣聞人之所俗天必從這夫中原之民遊泳太平衣冠禮樂沈潛聖化鑿井耕田謳歌擊壤含哺而嬉鼓腹崦遊陶陶遂有生之化初不識幹戈兵革之事一旦遭鯨鯢虎狼之恣父母不相見兄弟妻子離散為被髮左衽之民。
（刪為被至此七字）饑寒苦役無所告思念聖朝日夜不忘。若大旱之望雲：霓今果能乘勢取之簡食壺漿以迎王師矣。陛下翠華駐蹕東吳幾年於茲矣。凡執鞭。
策而備扈從為爪牙而蒙驅使者以至老將舊兵三軍士卒類皆西北之人繈負而從竭蹙而趨則關河之信誓（必相）見也。彼亦情之所鍾心非木石，豈不懷桑梓念墳墓懷親戚之舊今日思歸之切鹹願死戰可不因其心順其勢乎！此臣所以為陛下勉之者二也。臣聞閫內之政任於相閫外之政任於將夫用兵之法無定議顧方略如何耳。且委用良將可持一定而為膠柱鼓瑟者乎！故當任之以腹心委之以便宜庶以量其形勢運其謀算無牽製之失臣竊觀紹興十一年胡虜猖狂（刪此四字改作金人）逼犯（刪此字）淮南是時諸將合謀大戰而勝胡（改作金）人敗北棄甲曳兵而走方乘勢襲其後當群凶（改作北人）喪魄之際正吾軍得誌之秋天下鹹謂可以建中興之功雪前日之恥豈期廟堂之上意在和戎（改作修和）投鼠忌器急追將士不令前進由是諸將之誌消三軍之氣索犬羊之（刪此三字改作而敵）氛愈炎熾矣。天下生民愈益愁嘆矣。嗚呼前車之覆後車之戒今日事當一新烏可復蹈前日之轍乎！此臣所以為陛下勉之者三也。何謂可賀者三臣聞鼎新而革故否極而泰來此不易之論中華（改作原）之憂辱已甚矣。胡虜（改作北敵）之罪惡貫盈矣。天怒於上人怨於下天人共誅，豈有識者不願為之今日之舉可謂上應天下順人自然幹坤輔德祖宗降靈仗大義舉大兵雲：行雨施電掣風馳旌旗爛天戈矛卻日曆兩淮渡大河揚天子之威問匈奴（改作邊庭）之罪三軍並進萬裏不歸其仁東收遼海西復秦關自南而北直至幽燕平其巢穴（改作國都）絕其種類（改作徒黨）大報深冤盡雪前恥取迎淵聖收尋皇族灑埽山陵慰安宗社遷重器而歸六宮於上國詳延故老搜訪舊人招流亡振孤獨興利除害去殺勝殘頓復山河重恢社稷此臣所以為陛下賀之者二也。臣聞文王五怒而安天下之民武王亦一怒而安天下之民陛下一怒非獨安天下之民。又將得天心焉大抵飢者易為食渴者易為飲故德之流行速於置郵而傳命此理之必然也。當時虎嘯而生風龍興而致雲：