幡然改圖領所部而獻虜俘於行在矣。李成徐文輩，於是乎！知偽昌不可以庇身也。氣喪膽落朝不謀夕亦將悔過效順請命之不暇不然其徒亦將斬首而來獻矣。所謂明撫綏之術其概如此曷謂措置曰：恢復之計不患逆劉之難除患金狄（改作敵）之未衰不患金敵敲之未衰患吾措置有失綏急緩其所急則圖成長久之功急其所緩則效郵目前之利失之毫鴆鈁餷Ю錕刹簧骱酰》蛄⒐者莫大於形勢得形勢者製人失形勢者製於人昔李希烈欲破壽春以趨江都張建封圍霍邱以精兵遊擊而希烈為之遁長江得形勢卒保江淮苻堅東略至泛長江謝幼度以八千之兵阻淝水而破苻否則數十萬之眾棄甲宵遁，於是徑造渦潁經略舊都周世宗用王樸這策下江淮屯兵渦口以克壽春卒取淮南十有四州以為界，豈非得形勢今日之計莫如屯據淮甸置師壽春而真揚廬濠於文武臣中擇才能守之以籬落江表夫荊南古荊州也。北窺中原東瞰江表三國必爭之地吳不得吳蜀不得蜀魏不得魏為今日計當軍其要害以為吳越之屏以為巴蜀之防夫三秦四塞之國巴蜀轉漕給軍之地昔秦恃崤函裒隴之險以囊括四海漢高祖之王漢中收用巴蜀還定三秦以有天下今也。巴蜀僅存而三秦已失為今日計當固蜀復秦以為後來之圖是宜申命都督下令荊襄戒嚴警備常。若寇（改作敵）至飛檄川陝蓄銳控弦觀釁而動以為掎角製勝之勢使彼欲南攻則右有西師之可虞彼欲西寇（改作下）則左有王都之可慮此皆在所急而不可緩者也。所謂盡措置之方其概如此曷為守備兵法曰：有餘則攻不足則守《傳》曰：不備不虞不可以師昔惡人禦秦深壘固軍以待之秦師不能久此善守也。楚為陣而吳人至見有備而返此善備也。莒以恃陋而潰齊以狎敵而殲鄖人次郊而不戒莫殲小羅而無次皆守備之不謹也。為今之計無恃敵之不來恃吾有以待之可也。無恃敵之不攻恃吾之不可攻可也。修明攻守拔用才能推誠以與使爾於用命悅以役人使久而無募樂鬥之士守險淮濟激厲土豪之雄益寨泗水遣聞牒以察其情狀廣耳目以伺其奸詐經理殘破之邑勞來歸業之民恩信號令以結人之心信賞必罰以盡人之力理財以給犒士營田以助兵食補苴罅漏以為他圖所謂守備之宜其權如此曷謂攻戰曰：兩軍爭雄伐謀為上其次。
知彼知已可以取勝要在料度人事較量眾寡審方圓勝負之勢識勞佚淺深之謀見可而進知難而止因利乘便合變應權而為之以此攻戰何往不濟所謂攻戰之利春概如此。雖然於斯三者。又有先後之序焉先明撫綏之略然後可以語措置之方得措置之方然後可以語守備之宜得守備之宜然後可以語攻戰之計，於是乎！乘天時擇地利因人和振旅電擊諸路響應躪轢淮汴蹂蹈濟鄆憑軾而復偽齊之城橫趙魏歷雁門大行而傅檄乎！燕雲：之外於以奉迎二聖定亂中原於鑠中興可不務乎！中庸曰：事前定則不困而。又何急焉將軍曰：蒙昔聞智者不後時勇者不常決。又聞戰以氣勝朝氣銳晝氣惰暮氣歸善用兵者用其朝氣擊共惰歸此不可失之時也。孟賁之狐疑不如童子之必至猛虎之猶豫不如[b227]蠆之致螯願元老圖之元老曰：不然鷙鳥之將擊必匿其形猛獸之將摶必伏其身兵危道也。能麵示之不能勇而示之怯卑以驕我佚以勞我彼殆將以誘我也。昔楚武王侵隋行成而歸鬥伯比請羸師以張之隋候將追楚師季良止之曰：楚之羸其誘我也。君何急焉君姑修政庶免於難隋侯懼麵修政楚不敢伐今之敵人潛師而北必盤礴徘徊於宿亳徐淮之閑必請營糧濟師待時而再南來聲東擊西攻吾不備出吾不意而出沒於荊襄之閑睥睨楚澤乘桴而下合洞庭之賊相與為水攻之謀益以步人水陸俱下使吾守株於前而長江之險已奪其後則將柰何與其急於目前之追奔不。若修政以為善後之計曰：曷為修政事曰：若所論四者是也。。雖然修此四者雙有本焉《書》曰：民為邦本《易》曰：上以厚下安宅能固本而厚下者當知今日地之蹙狹而有以擴其不忍之心察恤民之堖┒有以固其愛戴之心軍需之費力役之徵有不得已而出於民者詔令丁甯當惜民力使官吏並無緣為奸田廬有樂輸不厭之勤內之遠邇眾庶三軍上下相與一心外之兩河遺民九州舊俗相與併力所助多矣。使天下皆曰：今天下有道如是金人之多行不義偽昌之去順效逆虐用其民棄民久矣。棄民則失助矧前日之舉起意於逆劉金敵為之助得利則歸功金人失利則為劉賈怨淮甸之役既不得逞所喪。又多自茲偽昌取疑於金敵矣。主客相疑上下失（助因）以舉事則於戰何有孟子曰：寡助之至親戚畔之多助之至天下順之以天下之所順。
攻親戚之所畔故君子有不戰戰必勝矣。誠能孽孽於四者蚤正素定然後奮威諸路連衡以進決有成功。若徒知目前追擊之利未知善後之大計也。言未卒將軍愀然改容低首自失逡巡避席再拜稽首日韙哉！非固陋之所能及不圖今日發醯雞之覆廓然識萬全之策也。將軍既退元老三復沉思視倏忽而無見聽惝碩無聞。若戴去氣乘虛無浮遊乎！寥廓如見箕子告之以為武王陳洪範日疑謀及乃心謀及卿士謀及庶人謀及卜筮汝則從龜從筮從卿士從庶民從是之謂大同子孫其逢吉汝之所論雖得於千慮而單聞淺智昧於事機未可以為確論請獻諸天子參諸群策質諸廟謀而斷自神自，庶幾其可也。元老，於是如夢覺醉醒仰天而嘆日ピ眨∑淙緩酰》翹煜輪至神其孰能與於此仆不得而容其喙矣。。
李參政邴對伏以逆牙劉豫敢肆奸謀外引敵師稱兵犯順人神共憤天地不容陛下神武惟揚聖心獨得親率銳旅前駐大江股肱協謀將士賈勇曾未浹旬累奏捷音虜（改作敵）勢既窮潛師宵遁天聲大振國勢遂強中興之功屬在今日猶復曲垂清問俯逮舊臣蓋將總眾智以為謀，庶幾庶片善之不錄臣恭惟聖訓條畫如左戰陣之利有五一曰：出輕兵二曰：務遠略三曰：儲將帥四曰：責成功五曰：重賞格何謂出輕兵關陝為進取之地淮南為保固之地由關陝可以窺河東由河東可以窺河朔河朔平則就東不取而自歸故曰：關陝為進取之地有淮南外可以捍京東內可以保浙江牽製其勢則彼得以一方而拒我淮南雖利於保固然不用命於關陝則彼得並兵麵南下二者固相為表裹者也。前日遣大臣經理關陝誠是然未嚐用兵於京東以分其勢故彼得盡銳以挫於我今淮南之兵既捷矣。而關陝之圖尤不可緩也。，或曰：曷不經由宿泗以取京東耶曰：由宿泗必用重兵命大將今統重兵者數人皆國所恃以為根本。若輕而置之賊（改作偽）境萬一有失利將不可復用然則遂置而不問耶曰：非然也。今偏將中如牛皋王進楊質房得窠韻熬┒風士熟其人情知其山川險易臣謂可各配以交響曲三五千人或出由徐淮揚或出由宿泗彼土之民固吾赤子也。懷累聖德澤涵養之久厭偽朝殘虐不道之政必應者然。
知彼知已可以取勝要在料度人事較量眾寡審方圓勝負之勢識勞佚淺深之謀見可而進知難而止因利乘便合變應權而為之以此攻戰何往不濟所謂攻戰之利春概如此。雖然於斯三者。又有先後之序焉先明撫綏之略然後可以語措置之方得措置之方然後可以語守備之宜得守備之宜然後可以語攻戰之計，於是乎！乘天時擇地利因人和振旅電擊諸路響應躪轢淮汴蹂蹈濟鄆憑軾而復偽齊之城橫趙魏歷雁門大行而傅檄乎！燕雲：之外於以奉迎二聖定亂中原於鑠中興可不務乎！中庸曰：事前定則不困而。又何急焉將軍曰：蒙昔聞智者不後時勇者不常決。又聞戰以氣勝朝氣銳晝氣惰暮氣歸善用兵者用其朝氣擊共惰歸此不可失之時也。孟賁之狐疑不如童子之必至猛虎之猶豫不如[b227]蠆之致螯願元老圖之元老曰：不然鷙鳥之將擊必匿其形猛獸之將摶必伏其身兵危道也。能麵示之不能勇而示之怯卑以驕我佚以勞我彼殆將以誘我也。昔楚武王侵隋行成而歸鬥伯比請羸師以張之隋候將追楚師季良止之曰：楚之羸其誘我也。君何急焉君姑修政庶免於難隋侯懼麵修政楚不敢伐今之敵人潛師而北必盤礴徘徊於宿亳徐淮之閑必請營糧濟師待時而再南來聲東擊西攻吾不備出吾不意而出沒於荊襄之閑睥睨楚澤乘桴而下合洞庭之賊相與為水攻之謀益以步人水陸俱下使吾守株於前而長江之險已奪其後則將柰何與其急於目前之追奔不。若修政以為善後之計曰：曷為修政事曰：若所論四者是也。。雖然修此四者雙有本焉《書》曰：民為邦本《易》曰：上以厚下安宅能固本而厚下者當知今日地之蹙狹而有以擴其不忍之心察恤民之堖┒有以固其愛戴之心軍需之費力役之徵有不得已而出於民者詔令丁甯當惜民力使官吏並無緣為奸田廬有樂輸不厭之勤內之遠邇眾庶三軍上下相與一心外之兩河遺民九州舊俗相與併力所助多矣。使天下皆曰：今天下有道如是金人之多行不義偽昌之去順效逆虐用其民棄民久矣。棄民則失助矧前日之舉起意於逆劉金敵為之助得利則歸功金人失利則為劉賈怨淮甸之役既不得逞所喪。又多自茲偽昌取疑於金敵矣。主客相疑上下失（助因）以舉事則於戰何有孟子曰：寡助之至親戚畔之多助之至天下順之以天下之所順。
攻親戚之所畔故君子有不戰戰必勝矣。誠能孽孽於四者蚤正素定然後奮威諸路連衡以進決有成功。若徒知目前追擊之利未知善後之大計也。言未卒將軍愀然改容低首自失逡巡避席再拜稽首日韙哉！非固陋之所能及不圖今日發醯雞之覆廓然識萬全之策也。將軍既退元老三復沉思視倏忽而無見聽惝碩無聞。若戴去氣乘虛無浮遊乎！寥廓如見箕子告之以為武王陳洪範日疑謀及乃心謀及卿士謀及庶人謀及卜筮汝則從龜從筮從卿士從庶民從是之謂大同子孫其逢吉汝之所論雖得於千慮而單聞淺智昧於事機未可以為確論請獻諸天子參諸群策質諸廟謀而斷自神自，庶幾其可也。元老，於是如夢覺醉醒仰天而嘆日ピ眨∑淙緩酰》翹煜輪至神其孰能與於此仆不得而容其喙矣。。
李參政邴對伏以逆牙劉豫敢肆奸謀外引敵師稱兵犯順人神共憤天地不容陛下神武惟揚聖心獨得親率銳旅前駐大江股肱協謀將士賈勇曾未浹旬累奏捷音虜（改作敵）勢既窮潛師宵遁天聲大振國勢遂強中興之功屬在今日猶復曲垂清問俯逮舊臣蓋將總眾智以為謀，庶幾庶片善之不錄臣恭惟聖訓條畫如左戰陣之利有五一曰：出輕兵二曰：務遠略三曰：儲將帥四曰：責成功五曰：重賞格何謂出輕兵關陝為進取之地淮南為保固之地由關陝可以窺河東由河東可以窺河朔河朔平則就東不取而自歸故曰：關陝為進取之地有淮南外可以捍京東內可以保浙江牽製其勢則彼得以一方而拒我淮南雖利於保固然不用命於關陝則彼得並兵麵南下二者固相為表裹者也。前日遣大臣經理關陝誠是然未嚐用兵於京東以分其勢故彼得盡銳以挫於我今淮南之兵既捷矣。而關陝之圖尤不可緩也。，或曰：曷不經由宿泗以取京東耶曰：由宿泗必用重兵命大將今統重兵者數人皆國所恃以為根本。若輕而置之賊（改作偽）境萬一有失利將不可復用然則遂置而不問耶曰：非然也。今偏將中如牛皋王進楊質房得窠韻熬┒風士熟其人情知其山川險易臣謂可各配以交響曲三五千人或出由徐淮揚或出由宿泗彼土之民固吾赤子也。懷累聖德澤涵養之久厭偽朝殘虐不道之政必應者然。