命無所為矣。不然是自棄也。陛下苟有自棄之心而欲於目前三四庸將數萬潰卒求為久安三尺童子亦知其不能矣。其五曰：定根本者非建都之謂也。陛下家世都汴舍汴何都焉今都城已失則必思所以克復舊物者然考天下之勢莫強乎！關中今愚昧力未能至按南渡之跡莫過乎！建康今則事理不可參擇二者欲強進取之資而無形勢之失惟荊襄為勝春秋之時楚用是而抗衡上國窺周問鼎曹操聞孫權以荊州借劉備則失著驚恐歷朝建立必增重上流庾亮欲經營中原同先分戍漢沔晉太祖欲代魏則先廣襄陽資力故晉之何充謂荊楚國之西門地帶魏趙得人則中原可定失人則社稷可憂今方城鄧林雖非天險然漢水為池上下不過千裏其要害易守非如淮泗汗漫平原曠衍四通五達易入而難避也。誠能屯唐鄧之田以養新兵出廣西武陵洞丁並施黔出軍築堅壘列守漢上阻以水軍防以正軍繚以弓手民兵牽製江黃呼吸盧壽則攻取之計成然後陝西聲氣相應而騎卒能至川廣之富皆可拱揖。且比於漂泊大江之南妻伏東海這濱險易利害相去遠矣。建康固是六朝舊邦甘守偏隅遷延國祚亦何不可而臣獨為不可者蓋以陛下之責與晉元不同故也。西晉為劉聽併吞復立懷湣兩君綿遇弒殞故元帝以琅琊王憑王敦專製淮南十年之威。又因人心未忘晉室起而立國然傳祚十世享國百年強臣內叛胡虜（改作苻秦）外逼其得存猶綴葉露耳當時非無謀臣猛將提重兵出入終不能復取中原者亦勢使然也。今陛下父兄（下添遠字）在虜（改作敵）中無恙穹廬毳帳惡黨醜類相聚其衣服飲食居處動靜豈得比中國民庶中人之奉哉！（刪無恙至此三十三字）其聞陛下登寶位也。必旦夕南望曰：吾有子弟為中國帝王吾之歸庶有日矣。痛惟愁困屈辱之中發此念為此言於今數年日迫月切而獻謀者方欲導陛下南駕日遠月忘遂無復國之謀別求建都之所此臣所以深不曉也。今河東河北之民知朝廷不復顧念已甘心左衤任（改作陷敵）山東京西淮甸之民猶冀陛下未忍遽棄。若更遲延歲月無以拯之則怨恨陛下為敵國者所至皆然說何必粘罕（改作尼堪）哉！於此而欲建都臣知其必不能願陛下先命呂頤浩杜充過江廣斥堠治盜賊然後精選二三萬人為輿衛於穩密州郡速置營屯居室以安存其所謂老小者陛下提此兵渡江南北緩轡。
而上遣使巡問父老撫綏刀刃之餘民至於荊襄規模措置為根本之地猶漢主之關中光武之河內雖巡幸往來征伐四出而固守不可失者以荊襄為重陛下富於春秋非如昔人白首舉事覬萬一之成者誠能堅忍鼓勵坐薪嚐膽悠久為之而不能濟則書所載夏少康周宣漢光武之事皆為妄言以欺後世不足信矣。陛下必謂不然也。。
賜進士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度校刊。
※卷一百五十二校勘記。
戎馬生之（生應作馳）挾立僭偽（掖誤作扶）擇其壯健驍勇（健誤作健）卑躬而前（卑躬誤作卑卑）司農唱辰（辰誤作止）。又降等仗於兩浙福建（等仗應作蚋叮┖焊咦媧蟀苡誄篩蓿ㄍ延謐鄭┙裼劉韓張嶽四人之兵（嶽一作辛）今日在兵必不可用（一作今日行兵必不可以示弱）六朝建立（六誤作歷）。
●卷一百五十三
炎興下帙五十三。
起紹興二年十月六日癸巳，盡十一月五日壬戌。
其六日選宗室之賢才者封建任使之今陛下之族被虜而去者眾矣。所存亦無幾何黃潛善鄭愨小人之見本無遠識誤陛下以支子入繼。又不緣傅付之命國步方梗恐肺腑之閑不無非望之冀考其行事必會進言洞疑虛喝以恐動聖心故自南都至於淮陽誅竄之刑疑忌之意相尋繼見雖其罪戾或自貽戚然豈盡出治親齊家之美意哉！殆非所以鞏固皇圖紹延詐命之道也。為今之計宜於同姓不問親疏選擇賢才布之內外廣加任使其望實傑然尤出眾人之上者陛下宜留之宿衛夾輔王室以慰祖宗在天之靈以續國家如線之緒使仇虜（改作筆）知趙氏之在中國者尚如此其眾既失復得者非獨陛下一人而已則其撲炎火之橫心立異姓之逆圖庶其少息乎！其七曰：存紀綱以立國體矣。夫一君子進眾小人未必退一小人進則眾君子退矣。勢不兩立而於君子獨難蓋其道固如此仁宗皇帝在位最久得君子最多而小人亦時見用然罪著則斥之君子亦或見廢然忠顯則收之故其成當時之功貽後人之福者皆君子也。至王安石則不然斥絕君子一去而不返崇信小人一任而不改故其敗當時之政為後世之害者皆小人也。仁宗皇帝所養之君子既久。且遠日以消亡矣。王安石所用之小人方新而近蕃息未艾也。所以誤國破家至毒至烈不知已時然則陛下求君子而用之不愛爵賞以待其人，豈非甚不易得乎！君子未多時而已不堪敗事顯著之小人稍稍類聚未至則召之惟恐其不來既至則用之惟恐其不速陛下土地金帛能有幾何豈堪此輩大言輕用盡輸之夷狄（傑延致英雄是猶卻行而求前北轅而適越也。夫以賢治不肖此治平以前陛下之家法以不肖治賢此熙甯以後陛下之家戒矧今日否塞之氣充樅杏諡性陰長之滋勃興於夷虜（改作邊境）非得希世異才上下內外參任迭用泰何由復否保由傾乎！此存紀綱之一（事也。）右文左武者有國不易之道也。漢高祖用韓信彭越不以加於蕭何漢光武用賈復耿尾灰約佑詰擻聿灰約佑詵慷歐嵌榔淅裰等降不同其誠心所以待遇之意亦。
異今儒道衰息未有钜賢碩德立乎！朝廷以收運籌指縱之功陛下所深持以為爪牙者惟三四庸將耳夫此三四人以近時論之曾不足以當種師道之役何況古昔名將乎！而偃蹇龐然常負重寄使平冠盜尚或未能豈敢望其向虜（改作敵）人發一矢哉！自愧無以稱職則大言詭論以上欺睿聽慢辭倨禮以下視朝士謂今日禍亂皆文臣所致耳敵人方強不可不避乘時而動。又不能節製其兵動則潰潰則盜盜則招招則官反覆循環無有窮已其為國家之害豈淺鮮哉！願陛下委大臣以腹心遇近臣以禮貌當使南衙士氣重於此曹天下懷才自負之人必願立乎！左右緩急之際必有能為陛下竭忠盡節不愧古人者豈皆如臣等輩亻心々亻見々下心低首不能為朝廷輕重者哉！忝奉內朝班綴之列欲求近侍如汲黯之氣折淮南誠未多得敝輿贏馬惴惴然於長戟大劍之中卒伍賤人皆得以惡聲誰何之不敢正色忤視少拂其氣從臣如此況其下者乎！唐製監察禦史秩七品夫祿至卑也。然銜命出使則節度使具橐餃址郊迎本朝郎官出使序位在轉運之上凡此蓋欲尊重天朝習民於上下之分也。故事宰相坐待漏院三衙軍官於簾外倒仗聲喏而退今見在分庭抗禮矣。推此類非一日長而不已陛下不為之別異表著是自削堂陛無復等威亦將何所不至哉！此存紀綱之二事也。治天下者必取銎實躬行之士而去浮華輕簿之人所以美教化善風俗本朝自熙甯以前皆守此道王安石以佛老之似亂周孔絕滅史學唱說虛無以同天下之習其習既同於今五十年士以能談說相高不復見於行事曰：此粗跡耳不足道也。其或蹈規矩守廉隅稍異於眾者則群議而聚罵之以為怪物繆人此浮華輕薄之為害也。夫欲變風化俗惟係上所好惡陛下力行孝弟則天下為孝弟者出矣。陛下敦尚名節則天下守名節者出矣。故今日正當賞廉白而黜貪汙崇仁義而斥奔競旌能實而懲妄誕貴忠厚而杜殘刻以變風俗苟反此道頹胰丈醣刂戀吒捕後已至。若文詞之麗言語之工倒置是非移易白連雲：港誠不宜任用以為浮薄之戒也。靖康二年顏博文諛佞張邦昌則曰：非湯武之幹戈同堯舜之禪遜及為邦昌上表請罪則曰：仲尼從佛χ召本為興周紀信乘漢王之車固將誑楚博文近臣能文之士也。其操術反覆如此陛下宜推類而察之以。
而上遣使巡問父老撫綏刀刃之餘民至於荊襄規模措置為根本之地猶漢主之關中光武之河內雖巡幸往來征伐四出而固守不可失者以荊襄為重陛下富於春秋非如昔人白首舉事覬萬一之成者誠能堅忍鼓勵坐薪嚐膽悠久為之而不能濟則書所載夏少康周宣漢光武之事皆為妄言以欺後世不足信矣。陛下必謂不然也。。
賜進士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度校刊。
※卷一百五十二校勘記。
戎馬生之（生應作馳）挾立僭偽（掖誤作扶）擇其壯健驍勇（健誤作健）卑躬而前（卑躬誤作卑卑）司農唱辰（辰誤作止）。又降等仗於兩浙福建（等仗應作蚋叮┖焊咦媧蟀苡誄篩蓿ㄍ延謐鄭┙裼劉韓張嶽四人之兵（嶽一作辛）今日在兵必不可用（一作今日行兵必不可以示弱）六朝建立（六誤作歷）。
●卷一百五十三
炎興下帙五十三。
起紹興二年十月六日癸巳，盡十一月五日壬戌。
其六日選宗室之賢才者封建任使之今陛下之族被虜而去者眾矣。所存亦無幾何黃潛善鄭愨小人之見本無遠識誤陛下以支子入繼。又不緣傅付之命國步方梗恐肺腑之閑不無非望之冀考其行事必會進言洞疑虛喝以恐動聖心故自南都至於淮陽誅竄之刑疑忌之意相尋繼見雖其罪戾或自貽戚然豈盡出治親齊家之美意哉！殆非所以鞏固皇圖紹延詐命之道也。為今之計宜於同姓不問親疏選擇賢才布之內外廣加任使其望實傑然尤出眾人之上者陛下宜留之宿衛夾輔王室以慰祖宗在天之靈以續國家如線之緒使仇虜（改作筆）知趙氏之在中國者尚如此其眾既失復得者非獨陛下一人而已則其撲炎火之橫心立異姓之逆圖庶其少息乎！其七曰：存紀綱以立國體矣。夫一君子進眾小人未必退一小人進則眾君子退矣。勢不兩立而於君子獨難蓋其道固如此仁宗皇帝在位最久得君子最多而小人亦時見用然罪著則斥之君子亦或見廢然忠顯則收之故其成當時之功貽後人之福者皆君子也。至王安石則不然斥絕君子一去而不返崇信小人一任而不改故其敗當時之政為後世之害者皆小人也。仁宗皇帝所養之君子既久。且遠日以消亡矣。王安石所用之小人方新而近蕃息未艾也。所以誤國破家至毒至烈不知已時然則陛下求君子而用之不愛爵賞以待其人，豈非甚不易得乎！君子未多時而已不堪敗事顯著之小人稍稍類聚未至則召之惟恐其不來既至則用之惟恐其不速陛下土地金帛能有幾何豈堪此輩大言輕用盡輸之夷狄（傑延致英雄是猶卻行而求前北轅而適越也。夫以賢治不肖此治平以前陛下之家法以不肖治賢此熙甯以後陛下之家戒矧今日否塞之氣充樅杏諡性陰長之滋勃興於夷虜（改作邊境）非得希世異才上下內外參任迭用泰何由復否保由傾乎！此存紀綱之一（事也。）右文左武者有國不易之道也。漢高祖用韓信彭越不以加於蕭何漢光武用賈復耿尾灰約佑詰擻聿灰約佑詵慷歐嵌榔淅裰等降不同其誠心所以待遇之意亦。
異今儒道衰息未有钜賢碩德立乎！朝廷以收運籌指縱之功陛下所深持以為爪牙者惟三四庸將耳夫此三四人以近時論之曾不足以當種師道之役何況古昔名將乎！而偃蹇龐然常負重寄使平冠盜尚或未能豈敢望其向虜（改作敵）人發一矢哉！自愧無以稱職則大言詭論以上欺睿聽慢辭倨禮以下視朝士謂今日禍亂皆文臣所致耳敵人方強不可不避乘時而動。又不能節製其兵動則潰潰則盜盜則招招則官反覆循環無有窮已其為國家之害豈淺鮮哉！願陛下委大臣以腹心遇近臣以禮貌當使南衙士氣重於此曹天下懷才自負之人必願立乎！左右緩急之際必有能為陛下竭忠盡節不愧古人者豈皆如臣等輩亻心々亻見々下心低首不能為朝廷輕重者哉！忝奉內朝班綴之列欲求近侍如汲黯之氣折淮南誠未多得敝輿贏馬惴惴然於長戟大劍之中卒伍賤人皆得以惡聲誰何之不敢正色忤視少拂其氣從臣如此況其下者乎！唐製監察禦史秩七品夫祿至卑也。然銜命出使則節度使具橐餃址郊迎本朝郎官出使序位在轉運之上凡此蓋欲尊重天朝習民於上下之分也。故事宰相坐待漏院三衙軍官於簾外倒仗聲喏而退今見在分庭抗禮矣。推此類非一日長而不已陛下不為之別異表著是自削堂陛無復等威亦將何所不至哉！此存紀綱之二事也。治天下者必取銎實躬行之士而去浮華輕簿之人所以美教化善風俗本朝自熙甯以前皆守此道王安石以佛老之似亂周孔絕滅史學唱說虛無以同天下之習其習既同於今五十年士以能談說相高不復見於行事曰：此粗跡耳不足道也。其或蹈規矩守廉隅稍異於眾者則群議而聚罵之以為怪物繆人此浮華輕薄之為害也。夫欲變風化俗惟係上所好惡陛下力行孝弟則天下為孝弟者出矣。陛下敦尚名節則天下守名節者出矣。故今日正當賞廉白而黜貪汙崇仁義而斥奔競旌能實而懲妄誕貴忠厚而杜殘刻以變風俗苟反此道頹胰丈醣刂戀吒捕後已至。若文詞之麗言語之工倒置是非移易白連雲：港誠不宜任用以為浮薄之戒也。靖康二年顏博文諛佞張邦昌則曰：非湯武之幹戈同堯舜之禪遜及為邦昌上表請罪則曰：仲尼從佛χ召本為興周紀信乘漢王之車固將誑楚博文近臣能文之士也。其操術反覆如此陛下宜推類而察之以。