努賽爾派、阿薩辛派、德魯茲派、蓋爾麥兌派和易司馬儀派的其他支派,都被認為是極端派(g‘hulāh),甚至連構成十葉派主幹的十二伊馬木派,也承認他們是極端分子,這主要是由於他們放棄了真主的超絕性,忽視了穆罕默德是最後的先知這一信條3。極端分子中有一派,甚至宣稱天神迦伯利犯了錯誤,他初次送啟示的時候,把穆罕默德錯認為阿裏了4。十葉派的極端分子,分為許多支派,後來有了發展,可以在這裏提一提的,有西部安納托利亞的太赫台隻派(伐木者),有波斯和突厥斯坦的阿裏·伊拉希派(奉阿裏為神明者),有東部安納托利亞的基齊勒·巴什派(紅頭),這派是阿裏·伊拉希派的近親,還有土耳其和阿爾巴尼亞的白克塔什派。


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    3參閱williamoftyre,“historiarerum”inrecueildeshirtoriensdescroisades:historiensidentaux,vol.i,(paris,1844),p.996。


    4除這些人外,印度古吉拉特邦還有達五德派十萬以上,他們也是易司馬儀派,但不是阿哥汗的教徒。關於達五德人的情況,可以參閱d.menantinrevuedumondemusulmanvol.x(1910),pp.472以下。


    5關於伊本·努賽爾及其黨羽的第一個重要論述,見十一世紀初期德魯茲派的爭辯者哈木宰等人的手稿。


    1renédussaud,histoireetreligiondesnosair(s(paris,1900),p.51。


    2shahrastāni,pp.143-145。


    3關於其他極端分子,可以參閱baghdādi,ed.hitti,pp.145以下;shahrast-āni,pp.132以下;ibn-hazm,vol.iv,pp.140以下;ash‘ari,maqālut,vol.i,pp.5—16。


    4baghdādi,p.157。


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    這些支派,和葉門的宰德派相對立,他們是海珊的孫子宰德1的黨羽,承認宰德是本教派的奠基人。在十葉派的各支派中,宰德派是遜尼派最親的血族,就某些方麵來說,這個支派是最寬大的。極端分子站在一方,宰德派站在另一方,十二伊馬木派占據著十葉派的中間立場。宰德派與其他十葉派相反,不信仰隱蔽著的伊馬木,不實行臨時婚姻製(mut‘ah),不準許敷衍(taqiyah)。但是,他們跟其他的十葉派一樣,對蘇非主義採取敵對態度。總之,十葉派雖然有這樣多的支派,他們的人數沒有超過六千萬,占全世界穆斯林總人數的百分之十四。


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    1參閱本書第443頁十二伊馬木的世係表。


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    第三十一章哈裏發帝國的分割:西方小國的出現


    阿拔斯王朝建立後五年,從他們的大屠殺中逃出去的年輕的阿卜杜勒·賴哈曼,到達了遠方的西班牙的科爾多瓦,他是伍麥葉王朝唯一的卓越的苗裔。一年之後(公元756年),他就建立了一個輝煌燦爛的王朝。因此,在阿拔斯帝國建立之初,它的第一個省區就永遠被剝奪了。其他的省區,不久也跟著獨立出去了。哈桑的曾孫易德裏斯·伊本·阿卜杜拉,於785年在麥地那參加了再次爆發的阿裏派的叛變。這次叛變被鎮壓下去以後,他就逃到摩洛哥(馬格裏布)1。在那裏,他建立了一個以他的名字命名的王國。那個王國的國祚幾乎延續了兩百年(788—974年)。定都於法斯2的易德裏斯王朝3,是有史以來的第一個十葉派的王朝。他們的力量是得自柏柏爾人。柏柏爾人雖然是遜尼派,卻願意贊助分裂派的事業。他們的王朝,夾在埃及的法帖梅王朝和西班牙的伍麥葉王朝之間,最後在科爾多瓦的哈裏發哈克木二世(961—976年)派遣的一位將軍的致命打擊下垮台了4。正如十葉派的易德裏斯人在北非西部開闢自己的領域一樣,遜尼派的艾格萊卜人也在北非東部開闢了自己的領土。哈倫·賴世德於800年任命易卜拉欣·伊本·艾格萊卜為地方長官,去治理他的領土易弗裏基葉(ifriqiyah[拉丁語africa的訛音],小亞非利加,主要指突尼西亞)5。伊本·艾格萊卜(800—811年任職)把易弗裏基葉當做一個獨立王國來治理。在他被任命的那年之後,阿拔斯王朝的哈裏發在埃及西部邊境外的政權,就不再行使了。艾格萊卜人以“艾米爾”(省長)的頭銜為滿足,但是他們甚至不屑於把哈裏發的名字鑄在錢幣上,來表示宗教上的藩屬關係。他們的首都蓋賴旺1的前身是古代的迦太基,在他們得勢期間,他們從那裏對中部地中海統治達百年之久(800—909年)。


    易卜拉欣的許多繼任人,都象他一樣奮發有為。這個王朝變成了亞歐兩洲長期鬥爭史上的樞紐之一。他們憑著自己裝備優良的艦隊,侵略了義大利、法蘭西、科西嘉島和撒丁島的海岸。他的繼任人齊雅德特·艾拉一世(817—838年在位),於827年派遣遠征隊前去侵略拜占廷的西西裏島,在這次遠征之前,還屢次進行海盜式的襲擊。由於此次和接連幾次的遠征,西西裏島於


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    1ya‘qubi,vol.ii,p.488;ibn-khaldun,vol.iv,pp.12—14;ibn-‘idhāri,bayān,vol.i,pp.72以下,217以下;tr.e.fagnan,vol.i(algier,1901),pp.96以下,303以下。


    2這座城是易德裏斯建築的。ibn-abizar’(al-fāsi),rawdal-qirtāsfiak-hbārmulukal-maghrib,ed.j.h.torberg(ups,1843),p.15;tr.torberg,annalesregummauritaniae(ups,1845),pp.21以下。


    3參閱stanlene-poole,themohammadandynasties(london,1893,rep-roduced1925),p.35;e.dezambaur,manueldegénéalogieetdechronologiepourl’histoiredel’lm,(hanover,1927),p.65。

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