得摩勒禪師之邀，是莫問仙沒有預料之事，好在其武道意誌光明正大，對其為人，莫問仙還是頗多信任。
大彌寺距北荒山極近，據大智和尚所說，先人立寺於此，是為了防備北方魔教。
大麟對大彌寺也多放縱，少鉗製。也是因為和尚們無有野心，又能對抗魔教。
武界佛門也還有不少，可如同大彌寺如此純粹的少之又少。
“佛法本無惡心，教人從善，可人有惡心。”摩勒禪師情緒有些低沉。
大智和尚解釋道:“我大彌寺雖為佛門之首，可如今眾佛寺保持本心者越來越少，我等也無能為力。
即使還有心存善念之佛寺，其中也多藏汙納垢之所，多汙穢之人。”
“我雖有心肅清，可卻無從下手，無能為力。
殺了會有，殺之不盡。
世人諸般，各有形色，人之欲望，永無止息，覺悟者少，破戒者多。
佛教人從善，可教化一人，貧僧尚可，教化眾生，難如登天。”摩勒禪師感慨道。
“貧僧原本絕不殺生，可活的越久，反而覺得這是條不錯的方法。
施主雖與我佛法不是一路，但其行其誌，卻令老僧頗為欣賞。”
莫問仙悠悠道:“莫某從不自詡好人，但心中自有一套行事準則，心有不平，路見不平，便願拔刀。”
摩勒禪師點頭:“如此已經甚好。我輩習武，一生殺戮，剝削甚重，本就無顏稱善，少作惡，便是德行。
百姓生來艱苦，何必再施災痛。”
……
“阿彌陀佛，大彌寺到了，師祖，兩位施主。”大智和尚雙手合十，作揖道。
大彌寺位於一座高山之上，先輩建於此地，一是山林險阻可以磨礪僧人，二是此地多凶獸靈藥，可供修行所用，三也遠離塵世，洗滌僧人內心。
其建築風格樸實粗獷，其山門都是由堅石打造，曆時彌久之下，石頭都顯得古老而厚重。
大彌寺僧人不多，多是由僧人遊曆，所收養孤苦伶仃的孩子。
一行四人進入寺院並未有人迎接，莫問仙感慨道:“禪師，貴寺真乃人間淨土，寺風誠懇而脫俗。”
“不過取巧罷了，行止一體，言行合一，更能領悟武道意誌。”摩勒禪師搖頭道，“你等在此修行便好，無人敢冒犯大彌寺，待風平浪靜再入江湖吧！”
“謝禪師！”莫問仙答道。
大智和尚接過話題，帶領莫問仙幾人在寺內參觀，介紹道:“本寺人丁不旺，沒有那麽多規矩，你們有女眷，便在寺外居住。
平日修行論經，我等都在山林之中。”
在大彌寺參觀一番，莫問仙三人便在寺外建了幾座竹房。
莫問仙也過起了苦修生活，此次機會雖然意外，但也難得。
若無此機會，莫問仙在江湖遊曆切磋，便會用時彌久，也算是名聲起的一定作用了。
大彌寺雖未公開所有秘籍，但是一些普通的武學，還是任由莫問仙鑽研。
更有許多武僧與莫問仙等人過招，切磋，莫問仙其武道修行，其實一直較為淺薄，玄荒高屋建瓴的方式讓他表現不錯，又根基深厚，一直未曾遇到敵手。
憑心而論，袁蒔，遊長都二人，莫問仙雖是序列，但真打不過。
如此練武之間，一年過去，莫問仙武道框架之中便填入了結實的水泥。
莫問仙也在此段時間將自己的海洋九相之生命之水的參悟加入了刀裏，創出了其刀法的第一式。
仙問其一，絕生刀。
生命之水象征著水之生命孕育，而絕生刀法就是此意的強化，此刀一出，抽取敵人水之生機，以斷絕生機，故名絕生。
練武一年，莫問仙便決定離開大彌寺，何況修行，靠躲是解決不了問題。
練出絕生刀，莫問仙告別摩勒禪師，大智和尚，暗中下山，別了大彌寺，前往了夷州。
……
風行在大彌寺住了月餘便外出曆練，欲戰遍群雄，以求練出自己的武道意誌，因此，莫問仙此行也就自己一個人。
至於為何去夷州，也是應袁蒔之邀，夷州黃天教，是當今的造反頭子，與西方魔教明教沆瀣一氣，起刀兵謀反。
夷州可算是如今武界最為動蕩不安之地，也是武者相鬥最為激烈場所，莫問仙便欲於此大戰中，尋求武道突破，仙道晉升。
許久不見，袁蒔如今曬黑了許多，他如今是黃巾軍一位小渠帥，身著一身黑甲，笑著歡迎莫問仙到來，向手下人介紹道:
“這位便是兵器譜排名二十五的天之驕子，問仙刀！他也是不滿邪麟的誌士！願為大賢良師推翻邪麟獻出自己的一份力量。”
“好！”
“大賢良師萬歲！”
“問仙刀威武！”
……
待將莫問仙帶入軍帳後，袁蒔便與莫問仙介紹此時情況:
“武界百姓過得很苦，當大賢良師舉起推翻大麟之旗幟，給萬千生民約定，以法約束武者，保證普通百姓的生存權力後，黃巾軍起事凶猛，擴大得太快了。
這個世界哪個普通人沒有幾個死於高階武者波及而死的親人，民怨久矣。”
“可惜，無法處理大麟的高階武者們！”莫問仙一針見血的指出。
“普通世界農民造反都難如登天，何況超凡呢？
不過這也是黃天教大賢良師考慮的，我們隻用，在其中廝殺即可，武道本就應該在血戰中進步。”
莫問仙點頭，問道:“具體情況如何呢？”
袁蒔苦笑道:“太混亂了，不清楚，前線打得太激烈，太混亂，我又沒有情報係統。
隻知大致情況。如今有兩大戰場，一者是徐州戰場，是黃巾教主力與大麟朝廷之間鬥爭，第二就是我們此處，雖也叫黃巾軍，其實是明教做主，與天欲教之戰。
大大小小有二十多個戰場，一團亂麻，再過幾日，我的軍隊就要出發，迎擊敵人的一隻偏師。”
袁蒔往地圖上一點，一個被圈住的地名浮現眼前——錦林鎮。
……
如今虎嘯山虎視眈眈，莫問仙為了暫時躲避，先是在大彌寺練武，又是加入軍隊，也更激起了莫問仙變強之心。
錦林鎮是一座普通的小鎮，袁蒔的三千人軍隊，也是大戰中的一支不起眼的隊伍，在此迎來了自己人生的大戰。
三千軍隊浩浩蕩蕩的進城了，原守城的守備是一名明教的弟子，他接任黃巾弟子駐防此地。
黃巾軍擴軍之後，很多如袁蒔一般的武者加入了軍隊，黃巾軍成分複雜。
錦林守備齊布，納氣武者，身邊也隻有近百招收的衙役武者。
袁蒔順理成章的接管了城池，他詢問齊布:“齊守備，此地糧草，後勤可充足？”
齊布答道:“百姓對我們都很支持，黃巾教的統治一直不錯！”
袁蒔點頭，他雖然性格並不太穩重，但是在仙隋曾經訓練許久軍隊，也帶過兵，如今也算一員宿將，有條不紊的布置著戰場。
莫問仙沒有管這些，袁蒔對自己手下還有些感情，對他們也算負責。
莫問仙隻負責練刀，殺人，刀揮千遍，刀法自現。
敵軍比想象中來得更快，次日午後，東城牆遠處就掀起了一陣陣灰塵，袁蒔主力部隊於東城集合防守。
敵方軍隊大概五千人，以步兵為主，為首一名高大的敵軍將領高聲道:“逆賊，可敢與本將軍陣前一戰！”
話音未落，一柄陌刀從天而降，莫問仙從城牆上飛下，提起陌刀寒潮。
鬥將，是武界的傳統，此界以武為尊，因此將領們也崇尚鬥將，除非覺得勢力懸殊，沒有將領會拒絕，事關軍隊士氣軍心。
莫問仙就是為了曆練而參戰，自然不會拒絕武鬥機會。
“吾乃大麟上將邢安邦，敵將速通姓名？”邢安邦翻身下馬，手持長斧，搖指莫問仙。
持刀獨立，淵渟嶽峙，莫問仙言語雖慢，卻震耳欲聾。
“取你命者，莫 問 仙！”
大彌寺距北荒山極近，據大智和尚所說，先人立寺於此，是為了防備北方魔教。
大麟對大彌寺也多放縱，少鉗製。也是因為和尚們無有野心，又能對抗魔教。
武界佛門也還有不少，可如同大彌寺如此純粹的少之又少。
“佛法本無惡心，教人從善，可人有惡心。”摩勒禪師情緒有些低沉。
大智和尚解釋道:“我大彌寺雖為佛門之首，可如今眾佛寺保持本心者越來越少，我等也無能為力。
即使還有心存善念之佛寺，其中也多藏汙納垢之所，多汙穢之人。”
“我雖有心肅清，可卻無從下手，無能為力。
殺了會有，殺之不盡。
世人諸般，各有形色，人之欲望，永無止息，覺悟者少，破戒者多。
佛教人從善，可教化一人，貧僧尚可，教化眾生，難如登天。”摩勒禪師感慨道。
“貧僧原本絕不殺生，可活的越久，反而覺得這是條不錯的方法。
施主雖與我佛法不是一路，但其行其誌，卻令老僧頗為欣賞。”
莫問仙悠悠道:“莫某從不自詡好人，但心中自有一套行事準則，心有不平，路見不平，便願拔刀。”
摩勒禪師點頭:“如此已經甚好。我輩習武，一生殺戮，剝削甚重，本就無顏稱善，少作惡，便是德行。
百姓生來艱苦，何必再施災痛。”
……
“阿彌陀佛，大彌寺到了，師祖，兩位施主。”大智和尚雙手合十，作揖道。
大彌寺位於一座高山之上，先輩建於此地，一是山林險阻可以磨礪僧人，二是此地多凶獸靈藥，可供修行所用，三也遠離塵世，洗滌僧人內心。
其建築風格樸實粗獷，其山門都是由堅石打造，曆時彌久之下，石頭都顯得古老而厚重。
大彌寺僧人不多，多是由僧人遊曆，所收養孤苦伶仃的孩子。
一行四人進入寺院並未有人迎接，莫問仙感慨道:“禪師，貴寺真乃人間淨土，寺風誠懇而脫俗。”
“不過取巧罷了，行止一體，言行合一，更能領悟武道意誌。”摩勒禪師搖頭道，“你等在此修行便好，無人敢冒犯大彌寺，待風平浪靜再入江湖吧！”
“謝禪師！”莫問仙答道。
大智和尚接過話題，帶領莫問仙幾人在寺內參觀，介紹道:“本寺人丁不旺，沒有那麽多規矩，你們有女眷，便在寺外居住。
平日修行論經，我等都在山林之中。”
在大彌寺參觀一番，莫問仙三人便在寺外建了幾座竹房。
莫問仙也過起了苦修生活，此次機會雖然意外，但也難得。
若無此機會，莫問仙在江湖遊曆切磋，便會用時彌久，也算是名聲起的一定作用了。
大彌寺雖未公開所有秘籍，但是一些普通的武學，還是任由莫問仙鑽研。
更有許多武僧與莫問仙等人過招，切磋，莫問仙其武道修行，其實一直較為淺薄，玄荒高屋建瓴的方式讓他表現不錯，又根基深厚，一直未曾遇到敵手。
憑心而論，袁蒔，遊長都二人，莫問仙雖是序列，但真打不過。
如此練武之間，一年過去，莫問仙武道框架之中便填入了結實的水泥。
莫問仙也在此段時間將自己的海洋九相之生命之水的參悟加入了刀裏，創出了其刀法的第一式。
仙問其一，絕生刀。
生命之水象征著水之生命孕育，而絕生刀法就是此意的強化，此刀一出，抽取敵人水之生機，以斷絕生機，故名絕生。
練武一年，莫問仙便決定離開大彌寺，何況修行，靠躲是解決不了問題。
練出絕生刀，莫問仙告別摩勒禪師，大智和尚，暗中下山，別了大彌寺，前往了夷州。
……
風行在大彌寺住了月餘便外出曆練，欲戰遍群雄，以求練出自己的武道意誌，因此，莫問仙此行也就自己一個人。
至於為何去夷州，也是應袁蒔之邀，夷州黃天教，是當今的造反頭子，與西方魔教明教沆瀣一氣，起刀兵謀反。
夷州可算是如今武界最為動蕩不安之地，也是武者相鬥最為激烈場所，莫問仙便欲於此大戰中，尋求武道突破，仙道晉升。
許久不見，袁蒔如今曬黑了許多，他如今是黃巾軍一位小渠帥，身著一身黑甲，笑著歡迎莫問仙到來，向手下人介紹道:
“這位便是兵器譜排名二十五的天之驕子，問仙刀！他也是不滿邪麟的誌士！願為大賢良師推翻邪麟獻出自己的一份力量。”
“好！”
“大賢良師萬歲！”
“問仙刀威武！”
……
待將莫問仙帶入軍帳後，袁蒔便與莫問仙介紹此時情況:
“武界百姓過得很苦，當大賢良師舉起推翻大麟之旗幟，給萬千生民約定，以法約束武者，保證普通百姓的生存權力後，黃巾軍起事凶猛，擴大得太快了。
這個世界哪個普通人沒有幾個死於高階武者波及而死的親人，民怨久矣。”
“可惜，無法處理大麟的高階武者們！”莫問仙一針見血的指出。
“普通世界農民造反都難如登天，何況超凡呢？
不過這也是黃天教大賢良師考慮的，我們隻用，在其中廝殺即可，武道本就應該在血戰中進步。”
莫問仙點頭，問道:“具體情況如何呢？”
袁蒔苦笑道:“太混亂了，不清楚，前線打得太激烈，太混亂，我又沒有情報係統。
隻知大致情況。如今有兩大戰場，一者是徐州戰場，是黃巾教主力與大麟朝廷之間鬥爭，第二就是我們此處，雖也叫黃巾軍，其實是明教做主，與天欲教之戰。
大大小小有二十多個戰場，一團亂麻，再過幾日，我的軍隊就要出發，迎擊敵人的一隻偏師。”
袁蒔往地圖上一點，一個被圈住的地名浮現眼前——錦林鎮。
……
如今虎嘯山虎視眈眈，莫問仙為了暫時躲避，先是在大彌寺練武，又是加入軍隊，也更激起了莫問仙變強之心。
錦林鎮是一座普通的小鎮，袁蒔的三千人軍隊，也是大戰中的一支不起眼的隊伍，在此迎來了自己人生的大戰。
三千軍隊浩浩蕩蕩的進城了，原守城的守備是一名明教的弟子，他接任黃巾弟子駐防此地。
黃巾軍擴軍之後，很多如袁蒔一般的武者加入了軍隊，黃巾軍成分複雜。
錦林守備齊布，納氣武者，身邊也隻有近百招收的衙役武者。
袁蒔順理成章的接管了城池，他詢問齊布:“齊守備，此地糧草，後勤可充足？”
齊布答道:“百姓對我們都很支持，黃巾教的統治一直不錯！”
袁蒔點頭，他雖然性格並不太穩重，但是在仙隋曾經訓練許久軍隊，也帶過兵，如今也算一員宿將，有條不紊的布置著戰場。
莫問仙沒有管這些，袁蒔對自己手下還有些感情，對他們也算負責。
莫問仙隻負責練刀，殺人，刀揮千遍，刀法自現。
敵軍比想象中來得更快，次日午後，東城牆遠處就掀起了一陣陣灰塵，袁蒔主力部隊於東城集合防守。
敵方軍隊大概五千人，以步兵為主，為首一名高大的敵軍將領高聲道:“逆賊，可敢與本將軍陣前一戰！”
話音未落，一柄陌刀從天而降，莫問仙從城牆上飛下，提起陌刀寒潮。
鬥將，是武界的傳統，此界以武為尊，因此將領們也崇尚鬥將，除非覺得勢力懸殊，沒有將領會拒絕，事關軍隊士氣軍心。
莫問仙就是為了曆練而參戰，自然不會拒絕武鬥機會。
“吾乃大麟上將邢安邦，敵將速通姓名？”邢安邦翻身下馬，手持長斧，搖指莫問仙。
持刀獨立，淵渟嶽峙，莫問仙言語雖慢，卻震耳欲聾。
“取你命者，莫 問 仙！”