第266章 儒家群賢，逆天收獲
洪荒：先天人族，修行成人道至尊 作者：截教大天尊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“儒家！”
大道神文再次刷新，
百家爭鳴，起源於李聃所創的道家，不過真正達到鼎盛，還要看儒墨兩家，法家代表韓非子就曾親口承認：“世之顯學，儒、墨也。”
由於蘇寒這隻蝴蝶的原因，孔丘在創立儒家的時候，更注重文武兼備，德才兼具，七十二嫡傳，三千弟子，都是提筆能著書，上馬能殺敵，不止能說會道，而且同樣能打。
坊間甚至有戲稱，儒家實際上是七十二堂口，三千大力士！
儒家的風氣，也比平行時空更加開放和包容，主張教育普及，因材施教，鼓勵弟子與其他學說交流，互相取長補短，法家代表李悝、韓非和李斯，都曾在儒家門下學習。
平行時空中的外儒內法，在大秦融合的更加完美，
儒家的弟子，在提倡以德服人，推廣禮儀教化的同時，也不會忘記宣傳律法，對為非作歹之徒進行懲處，才能更好保護善良守序之人；
法家在修訂律法的時候，也會充分考慮公序良俗，在以刑止刑，使百姓畏懼不敢犯法的同時，也有勞動改造等相對溫和的“治病救人”。
嗡！
足足五千縷大道功德氣運落下，其中近半落向儒家創始人孔丘，
子路顏回等親傳弟子，還有將儒家發揚光大的孟軻荀子等，也都獲得了豐厚的福源和造化！
筆、墨、紙、硯、活字印刷雕版，最能代表儒家功績的五件寶物，也被分別提升至極品先天靈寶，聯合起來，更是有先天至寶之威能！
嘩！
最後數百縷大道氣運功德，落向禮家、樂家和小說家、史家等！
“不愧是兩大顯學之一，儒門三千學士，居然全部蛻凡為仙，金仙數百，大羅金仙都有十餘位！”
“所謂百家，其實有不少都是由大學說分化而來，如同天宗、人宗、陰陽家都被歸為道家一樣，樂家和小說家等，也被列入儒家範疇！”
“最早一批小說家門人，就是儒家在推廣教育中誕生的說書先生，以及搜集民間奇談逸事，考察風土人情之士；
史家雖是上古時期就存在，文組倉頡就是因記錄曆史不便而創作文字，但發揚光大，也是在儒家崛起之後；
禮樂更是儒家宗旨，雖說也有高漸離等異數，但還是受儒家影響更深！”
“有教無類，儒家弟子一直講究身體力行，深入民間教化百姓，朝廷免費官學之中，儒門弟子也是最多！”
“隨風潛入夜，潤物細無聲，儒家的貢獻，確實是被遠遠低估了！”
洪荒眾大能驚歎連連，
在一開始，對於儒家的有教無類，人人皆有受教化之權，絕大部分仙神，其實是不看好，甚至嗤之以鼻的。
對於修仙之人來說，收徒最看重的跟腳和資質，內心也是比較高傲，
以闡教為例，連同為先天生靈，還是聖人門下，修為法力都更高的截教眾仙都開口閉口“濕生卵化、披鱗帶甲、無福無德”，就更別提後天人族了。
即便是氣運不斷提升，但絕大部分人族，一輩子也都不會修仙，最多是學習點武道，強身健體，力氣更大一些而已。
至於文道教化，讀書識字，在許多仙神看來，更是“螻蟻的無病呻吟”！
然而如今，儒家有教無類，開啟民智的豐厚收獲，卻在這些自視甚高之輩的臉上，狠狠抽了一個大巴掌。
“道爺我也要成了！”
南方不死火山之中，看著祥光瑞氣環繞，欣欣向榮的鳳族氣運，還有更加精進的修為，孔宣眼中滿是欣喜。
從出生前，他就被寄托了重振鳳族的期望，而如今，總算是實現了。
不過很快，孔宣的眉頭，又微微皺了起來。
當初為了更快突破，加上記憶傳承缺失等緣故，大羅金仙圓滿之後，孔宣選擇的是斬三屍證道之路，
靠著殷商圖騰的豐厚氣運，封神量劫勝利之後，孔宣就已經是離聖人隻有一步之遙。
如今又有轉世為孔丘，開創儒家的超級收獲，要以功德證道聖人，至少有九成八勝算。
但孔宣當初斬屍成準聖，用的是先天五行之氣，雖說讓五色玄光更強，但和其餘二屍，也無法完美契合，
直白點，就是成就聖人之後，繼續突破也會受限。
真要在未來走的更長，最好還是選擇重修混元，以五行法則為根基，證道混元大羅金仙。
但這個決心也是相當難下，
其一，鳳族人丁稀少，能算得上正統的，總共就孔宣、大鵬鳥和女媧娘娘座下金鳳，青鸞都隻能算半個。
而重修混元，修為至少要跌落到大羅金仙圓滿，族長修為下滑，鳳族氣運也會受到影響。
直白點，沒了聖人之下第一人的威名震懾，打鳳族主意的人就會多上許多。
當初龍、鳳、麒麟三族，麒麟純血徹底消失無蹤，連始麒麟嫡子四不像，都被業力反噬不斷退化，
龍族在抱上蘇寒大腿之前，也是過的十分淒慘，不止是終日被業力折磨，十萬年未必能有一條真龍出世，而且還時不時被準提等強行渡化；
其二，之前的孔宣雖說和人族有大因果，但終究不如血海化幽冥的冥河，地書補全地道的鎮元子，成聖之後，想要再突破，絕對是難上加難；
其三，三屍即便放棄，也難免有部分遺留，對於新的混元之路，必然會造成阻礙；
不過如今，情況已經完全不一樣了！
大道氣運功德之所以珍貴，就在於其不止是比天道氣運功德品級更高，威能更強，而且不留後患！
“破！”
深吸口氣，孔宣的三屍直接破碎，三花五氣也跟著消失，
既然要重修，就幹脆來的徹底一點！
轟！
孔宣的道軀直接炸碎，隻剩下元神和最精純的先天五行之氣本源，
繼而，
浩瀚大道氣運功德加持，孔宣的修為，很快就從最基礎的煉氣，蛻凡為仙，一路直達大羅金仙圓滿！
伴隨著混沌氤氳華光，孔宣的五行法則感悟，順利邁入混元金仙水準，而且還在急速提升！
混元金仙中期，
混元金仙後期，
混元金仙圓滿！
當大道功德氣運隻剩下不到千縷時，孔宣已經重新恢複了亞聖級別戰力，裏外卻煥然一新。
“多的不說，光是這種無拘無束的感覺，就值了！”
孔宣遙望混沌，隻感覺前途一片光明。
“孔丘居然是鳳族孔宣轉世？”
“殷商圖騰，儒家始祖，這位也該和冥河老祖，還有鎮元大仙一樣，證道成聖了吧！”
“不對，這家夥居然選擇了重修混元之道！”
“他瘋了！”
“不，他很清醒，重修混元雖然更難，但無論是自主性還是真實修為，都會更高！”
“昔日武祖尚未證道混元大羅金仙之時，就已經能和元始天尊過招，突破後更是碾壓四聖，可見以力證道確實是最強！”
“但是那畢竟是不死不滅，視準聖大佬為螻蟻的聖人啊！”
一眾仙神再次跌破眼球。
“孔宣道友，好魄力！”
冥河老祖和鎮元子齊齊讚歎出聲，
曾經麵臨過同樣選擇的他們，最是明白重修混元的艱難和所需的毅力。
在心性上，孔宣已經是勝了他們一籌。
“實際上，還是儒家前景實在是太廣闊，隻要傳承下去，就有源源不斷的功德氣運，給了孔宣重修的底氣！”
後土美眸中滿是蘇寒的影子，
自家弟弟和夫君，果然是最出色的，總能化腐朽為神奇。
帝江等祖巫，之所以不急著複生，其中一個很重要原因，就是蘇寒要以人道和地道本源，壯大十一祖巫的根基，在回歸之後，可以更進一步！
而若是十二祖巫都能成就混元大羅金仙，聯手施展的都天神煞大陣，配合盤古神殿中依舊在跳動的心髒，誰又敢說，盤古大神就沒有一點複生的可能？
若是能實現，整個洪荒，還有蘇寒和後土的上限，都能達到一個難以想象的地步！
“孔宣，在心性上，已經達標了！”
蘇寒微微頷首，
修仙開始，也許更注重的是跟腳和機緣，但到最後，決定能否更進一步，往往都是心性。
以道祖鴻鈞為例，合道本是正途，之所以出了意外，就在於當初便宜師祖合道的初衷，本就有私心。
說的難聽點，被楊眉大仙一招擊敗之後，有點急眼了！
再打個不完全恰當的比喻，天、地、人三道，可以看做是運算能力超強的計算機，合道者就是程序管理員或者編纂者，底層邏輯出現問題，運行的過程中就會不斷累積錯誤，直到徹底毀滅。
吸取教訓的蘇寒，一直都是將自己當做是一位修為法力略高些的普通人，守住初心，才能讓人道秩序更加平衡；
後土和平行時空，最大的區別，除了受蘇寒指點，向大道立誓外，也是由於祖巫生機並未完全斷絕，還有奮鬥的動力，善良本心始終堅持，地道也因此一路順風順水，欣欣向榮。
經營人道，或者整個洪荒，其實和後世經營一家公司，一個家庭也是有相似之處：
那就是權利和義務必須對等，想要發展，就必須舍得投入，並且建立有效的機製，懲惡揚善，讓有能力的人獲得更多酬勞，讓每個人都有受教化上進的希望，動力自然就倍加充足。
更直白一點，
要讓人多幹活，把事情做好，錢得給夠！
隻談奉獻，不明確回報並落實，純屬在耍流氓！
大道神文再次刷新，
百家爭鳴，起源於李聃所創的道家，不過真正達到鼎盛，還要看儒墨兩家，法家代表韓非子就曾親口承認：“世之顯學，儒、墨也。”
由於蘇寒這隻蝴蝶的原因，孔丘在創立儒家的時候，更注重文武兼備，德才兼具，七十二嫡傳，三千弟子，都是提筆能著書，上馬能殺敵，不止能說會道，而且同樣能打。
坊間甚至有戲稱，儒家實際上是七十二堂口，三千大力士！
儒家的風氣，也比平行時空更加開放和包容，主張教育普及，因材施教，鼓勵弟子與其他學說交流，互相取長補短，法家代表李悝、韓非和李斯，都曾在儒家門下學習。
平行時空中的外儒內法，在大秦融合的更加完美，
儒家的弟子，在提倡以德服人，推廣禮儀教化的同時，也不會忘記宣傳律法，對為非作歹之徒進行懲處，才能更好保護善良守序之人；
法家在修訂律法的時候，也會充分考慮公序良俗，在以刑止刑，使百姓畏懼不敢犯法的同時，也有勞動改造等相對溫和的“治病救人”。
嗡！
足足五千縷大道功德氣運落下，其中近半落向儒家創始人孔丘，
子路顏回等親傳弟子，還有將儒家發揚光大的孟軻荀子等，也都獲得了豐厚的福源和造化！
筆、墨、紙、硯、活字印刷雕版，最能代表儒家功績的五件寶物，也被分別提升至極品先天靈寶，聯合起來，更是有先天至寶之威能！
嘩！
最後數百縷大道氣運功德，落向禮家、樂家和小說家、史家等！
“不愧是兩大顯學之一，儒門三千學士，居然全部蛻凡為仙，金仙數百，大羅金仙都有十餘位！”
“所謂百家，其實有不少都是由大學說分化而來，如同天宗、人宗、陰陽家都被歸為道家一樣，樂家和小說家等，也被列入儒家範疇！”
“最早一批小說家門人，就是儒家在推廣教育中誕生的說書先生，以及搜集民間奇談逸事，考察風土人情之士；
史家雖是上古時期就存在，文組倉頡就是因記錄曆史不便而創作文字，但發揚光大，也是在儒家崛起之後；
禮樂更是儒家宗旨，雖說也有高漸離等異數，但還是受儒家影響更深！”
“有教無類，儒家弟子一直講究身體力行，深入民間教化百姓，朝廷免費官學之中，儒門弟子也是最多！”
“隨風潛入夜，潤物細無聲，儒家的貢獻，確實是被遠遠低估了！”
洪荒眾大能驚歎連連，
在一開始，對於儒家的有教無類，人人皆有受教化之權，絕大部分仙神，其實是不看好，甚至嗤之以鼻的。
對於修仙之人來說，收徒最看重的跟腳和資質，內心也是比較高傲，
以闡教為例，連同為先天生靈，還是聖人門下，修為法力都更高的截教眾仙都開口閉口“濕生卵化、披鱗帶甲、無福無德”，就更別提後天人族了。
即便是氣運不斷提升，但絕大部分人族，一輩子也都不會修仙，最多是學習點武道，強身健體，力氣更大一些而已。
至於文道教化，讀書識字，在許多仙神看來，更是“螻蟻的無病呻吟”！
然而如今，儒家有教無類，開啟民智的豐厚收獲，卻在這些自視甚高之輩的臉上，狠狠抽了一個大巴掌。
“道爺我也要成了！”
南方不死火山之中，看著祥光瑞氣環繞，欣欣向榮的鳳族氣運，還有更加精進的修為，孔宣眼中滿是欣喜。
從出生前，他就被寄托了重振鳳族的期望，而如今，總算是實現了。
不過很快，孔宣的眉頭，又微微皺了起來。
當初為了更快突破，加上記憶傳承缺失等緣故，大羅金仙圓滿之後，孔宣選擇的是斬三屍證道之路，
靠著殷商圖騰的豐厚氣運，封神量劫勝利之後，孔宣就已經是離聖人隻有一步之遙。
如今又有轉世為孔丘，開創儒家的超級收獲，要以功德證道聖人，至少有九成八勝算。
但孔宣當初斬屍成準聖，用的是先天五行之氣，雖說讓五色玄光更強，但和其餘二屍，也無法完美契合，
直白點，就是成就聖人之後，繼續突破也會受限。
真要在未來走的更長，最好還是選擇重修混元，以五行法則為根基，證道混元大羅金仙。
但這個決心也是相當難下，
其一，鳳族人丁稀少，能算得上正統的，總共就孔宣、大鵬鳥和女媧娘娘座下金鳳，青鸞都隻能算半個。
而重修混元，修為至少要跌落到大羅金仙圓滿，族長修為下滑，鳳族氣運也會受到影響。
直白點，沒了聖人之下第一人的威名震懾，打鳳族主意的人就會多上許多。
當初龍、鳳、麒麟三族，麒麟純血徹底消失無蹤，連始麒麟嫡子四不像，都被業力反噬不斷退化，
龍族在抱上蘇寒大腿之前，也是過的十分淒慘，不止是終日被業力折磨，十萬年未必能有一條真龍出世，而且還時不時被準提等強行渡化；
其二，之前的孔宣雖說和人族有大因果，但終究不如血海化幽冥的冥河，地書補全地道的鎮元子，成聖之後，想要再突破，絕對是難上加難；
其三，三屍即便放棄，也難免有部分遺留，對於新的混元之路，必然會造成阻礙；
不過如今，情況已經完全不一樣了！
大道氣運功德之所以珍貴，就在於其不止是比天道氣運功德品級更高，威能更強，而且不留後患！
“破！”
深吸口氣，孔宣的三屍直接破碎，三花五氣也跟著消失，
既然要重修，就幹脆來的徹底一點！
轟！
孔宣的道軀直接炸碎，隻剩下元神和最精純的先天五行之氣本源，
繼而，
浩瀚大道氣運功德加持，孔宣的修為，很快就從最基礎的煉氣，蛻凡為仙，一路直達大羅金仙圓滿！
伴隨著混沌氤氳華光，孔宣的五行法則感悟，順利邁入混元金仙水準，而且還在急速提升！
混元金仙中期，
混元金仙後期，
混元金仙圓滿！
當大道功德氣運隻剩下不到千縷時，孔宣已經重新恢複了亞聖級別戰力，裏外卻煥然一新。
“多的不說，光是這種無拘無束的感覺，就值了！”
孔宣遙望混沌，隻感覺前途一片光明。
“孔丘居然是鳳族孔宣轉世？”
“殷商圖騰，儒家始祖，這位也該和冥河老祖，還有鎮元大仙一樣，證道成聖了吧！”
“不對，這家夥居然選擇了重修混元之道！”
“他瘋了！”
“不，他很清醒，重修混元雖然更難，但無論是自主性還是真實修為，都會更高！”
“昔日武祖尚未證道混元大羅金仙之時，就已經能和元始天尊過招，突破後更是碾壓四聖，可見以力證道確實是最強！”
“但是那畢竟是不死不滅，視準聖大佬為螻蟻的聖人啊！”
一眾仙神再次跌破眼球。
“孔宣道友，好魄力！”
冥河老祖和鎮元子齊齊讚歎出聲，
曾經麵臨過同樣選擇的他們，最是明白重修混元的艱難和所需的毅力。
在心性上，孔宣已經是勝了他們一籌。
“實際上，還是儒家前景實在是太廣闊，隻要傳承下去，就有源源不斷的功德氣運，給了孔宣重修的底氣！”
後土美眸中滿是蘇寒的影子，
自家弟弟和夫君，果然是最出色的，總能化腐朽為神奇。
帝江等祖巫，之所以不急著複生，其中一個很重要原因，就是蘇寒要以人道和地道本源，壯大十一祖巫的根基，在回歸之後，可以更進一步！
而若是十二祖巫都能成就混元大羅金仙，聯手施展的都天神煞大陣，配合盤古神殿中依舊在跳動的心髒，誰又敢說，盤古大神就沒有一點複生的可能？
若是能實現，整個洪荒，還有蘇寒和後土的上限，都能達到一個難以想象的地步！
“孔宣，在心性上，已經達標了！”
蘇寒微微頷首，
修仙開始，也許更注重的是跟腳和機緣，但到最後，決定能否更進一步，往往都是心性。
以道祖鴻鈞為例，合道本是正途，之所以出了意外，就在於當初便宜師祖合道的初衷，本就有私心。
說的難聽點，被楊眉大仙一招擊敗之後，有點急眼了！
再打個不完全恰當的比喻，天、地、人三道，可以看做是運算能力超強的計算機，合道者就是程序管理員或者編纂者，底層邏輯出現問題，運行的過程中就會不斷累積錯誤，直到徹底毀滅。
吸取教訓的蘇寒，一直都是將自己當做是一位修為法力略高些的普通人，守住初心，才能讓人道秩序更加平衡；
後土和平行時空，最大的區別，除了受蘇寒指點，向大道立誓外，也是由於祖巫生機並未完全斷絕，還有奮鬥的動力，善良本心始終堅持，地道也因此一路順風順水，欣欣向榮。
經營人道，或者整個洪荒，其實和後世經營一家公司，一個家庭也是有相似之處：
那就是權利和義務必須對等，想要發展，就必須舍得投入，並且建立有效的機製，懲惡揚善，讓有能力的人獲得更多酬勞，讓每個人都有受教化上進的希望，動力自然就倍加充足。
更直白一點，
要讓人多幹活，把事情做好，錢得給夠！
隻談奉獻，不明確回報並落實，純屬在耍流氓！