第389章 荒地一日遊8
原主：穿越者嫌我廢，我直接成神 作者：老嗨森 投票推薦 加入書簽 留言反饋
光頭們十分驚恐地盯著死去的同伴，簡直像是被高品的地魂獸拍了一下。
“大荒神問你們話，快點回答！”
一個閆家家老雙目如血，渾身肌肉暴漲，搖晃了一下擒拿住的光頭。
光頭怒而使出願力金光，殊不知已經開啟的肉身強化類魂牌，願力金氣和金光都無法驅散。
被捏痛了以後，這才惡狠狠地看向方宇。
啪！
本條的手臂從方宇身上伸出來，給了光頭一個大嘴巴子，讓他的桀驁消散。
一番溝通，方宇得知極樂教隻是人族稱呼他們的統稱。
西邊是一群人族與靈族人共存的局麵，都是奔著修成極樂去的。
在登頂極樂之前，會進行折磨式的修行。
像是剪去頭發，剃掉眉毛，舍棄毛發帶來的美貌。
風餐飲露，在地魂獸環伺的艱苦條件下生活。
故而他們沒當自己是和尚，隻是極樂之土孕育的子民而已。
也就是香火寺的光頭叫和尚，這些人也被冠以了和尚的稱呼。
這群光頭賣力挖苦，其實也是折磨式苦修的一種。
他們被碧璽指使珊瑚打服了，又受到了李星的奴役，便時刻打算複仇，並徹底統治玉璽區。
今天發起行動的原因很簡單。
李星帶著幾個有實力的魂師出逃了，碧璽身邊沒有珊瑚，方宇這個有實力的大荒神更是讓他們不滿。
方宇聽到此處，覺得可以理解這些人的動機，但覺得還不夠充分：
“吃樹根樹皮就能修成願力金光，那我小時候遇到災年和荒年，滿地的人不都能成佛？”
光頭點頭：
“對啊，他們死了肯定都成佛…”
啪！
本條這回沒有再給這人說話的機會，送這人成佛了。
方宇冷靜地問了另一個光頭：
“他成佛了嗎？”
這人咬牙搖頭：
“苦修便是打開體內的容器，可吸收世間的願力。”
見方宇聽見去了，奮力掙脫身後老年魂師的手，指了一下荒民區大荒神的雕像：
“你們這裏的信徒，每天都在輸送無主的願力給雕像，我們想擺脫奴役，自然要借用一下。”
方宇大概心裏有數了。
三條願力紐帶，隻有在曹吉安的白光那時間靜止中才能看見。
若是現在能看見，就一定能發現玉璽區這條輸送願力的紐帶，變細了許多。
書香鎮的清目小神雕像，有五宗的神明為方宇保留香火。
香火寺的破劍尊者，也背靠了香火寺體係，有三世佛為雕像保留願力，指定給方宇。
相當於兩座金山，都被各自的教派上了鎖，隻有方宇能打開拿走。
大荒神的雕像，是荒民不成體係的信仰，有沒有荒神這事，都還得兩說。
這座金山平時是給方宇的，但隻要有人懂得獲取，也能從裏頭分一杯羹。
方宇招招手，讓閆老頭到身邊來：
“我有允許玉璽區強迫別人變成奴隸嗎？”
閆老頭會意，立馬躬身道：
“這些和尚都是您大荒神的女人，碧璽姑娘抓來的，老朽不敢阻攔啊。”
成功甩鍋給碧璽，但又點名了碧璽是大荒神的女人，那你們這群和尚就自己掂量一下吧。
光頭們果然不敢觸怒方宇：
“大荒神，我們離開極樂之地，隻是想在荒地建立家園苦修，我們也是不得已啊。”
方宇聽著蹩腳的口音有些煩躁，擺了擺手：
“想留下的留下，想走的就走，我懶得攔著你們。”
和尚們歡呼雀躍，全然忘記了兩個同伴剛慘死的畫麵，這就請求打開陣法壁。
隻不過個別幾個覺得不妥：
“小規模獸潮頻發，大規模獸潮即將來襲，我不敢出去了。
修行為的就是得到世人的尊重，有尊重就有香火願力。
這裏既然有現成的，隻要大荒神大人賜予我們一點，為大荒神工作又如何？
要不是極樂之地這麽多妖族，仗著肉身蠻橫排擠我們，我們哪用離開家園在荒地苦修。”
很快，四五百人離開，兩三百人留下。
方宇同意用大荒神雕像積攢的願力，給這些人開工資。
隻不過自己多數時間不在，需要給願力上把鎖。
否則下次再來，玉璽區被這群和尚平推了，那可就是害人不淺。
“大荒神大人，您不必擔憂，我們還有誓言之力可以穩固大荒神的雕像。”
這些人把從雕像中偷來的願力全部消耗，並當眾像發靈誓一樣，說出了詛咒式的宣言。
大意是若有其他人偷取雕像的願力，就得從這幾百個和尚的屍體上踏過去。
而這幾百個和尚的願力，隻能由方宇親自分發，否則偷取願力者全身化為膿水。
極樂世界這麽能整活兒嗎？方宇心中困惑。
年長的一個和尚主動解釋道：
“苦修之力和誓言之力，便是我們極樂之地修煉的基礎。”
方宇對極樂教的體係已經了解了。
本質上和香火教的境界沒有區別，隻是多了個苦修之力，和誓言之力。
苦修就是擴充體內存儲願力的容積，沒有先後天奧義，依舊無法自動生成願力。
誓言之力，便是設定一個目標，或者詛咒別人，相當於靈誓和詛咒的集合體。
同時，也是極樂一族獲取力量的手段。
消耗願力發誓，而後達成誓言，能獲得力量上的永久提升。
這點讓方宇聯想到了香火僧們奔放的法號。
酒肉和尚戒掉酒色就能提升，賭命不做賭狗就能提升，性狂戒驕戒躁也能提升。
方宇沉吟道：
“人族魂師發靈誓，妖族擅長詛咒，你們那邊又是人與妖混合的情況，有誓言之力倒也不奇怪。”
光頭老者又道：
“大人，我確實想靠此地暫避獸潮，可您若是賜予我們雕像中的願力，那待在這裏就是我們的榮幸。”
挖礦是體力活兒，相當於等於苦修。
還能收一筆方宇開願力工資，倒是打得一手好算盤。
方宇沉默不語，有種想把人打發走的意思。
老者趕忙體現自身價值：
“我們也將改變信仰，信奉大荒神，並以您編纂教義。
其他人雖不是僧人，可我當初在極樂之地，就是抄錄經文的僧人。”
香火教的香火能變成願力，道門的香火能提供真氣，靠得都是教義以及有真正的神靈。
若是要發展大荒神雕像，就必須寫出一本像道門《道經》，和極樂香火的《三世經》。
等於為大荒神做背景設定，量身打造相關的哲學思想。
但涉及到思想，那就不是靠吹牛就能編故事的，需要一定的邏輯，才能自圓其說。
這老僧雖然不能百分百把握成事，但給了方宇一個渺茫的希望。
“大荒神問你們話，快點回答！”
一個閆家家老雙目如血，渾身肌肉暴漲，搖晃了一下擒拿住的光頭。
光頭怒而使出願力金光，殊不知已經開啟的肉身強化類魂牌，願力金氣和金光都無法驅散。
被捏痛了以後，這才惡狠狠地看向方宇。
啪！
本條的手臂從方宇身上伸出來，給了光頭一個大嘴巴子，讓他的桀驁消散。
一番溝通，方宇得知極樂教隻是人族稱呼他們的統稱。
西邊是一群人族與靈族人共存的局麵，都是奔著修成極樂去的。
在登頂極樂之前，會進行折磨式的修行。
像是剪去頭發，剃掉眉毛，舍棄毛發帶來的美貌。
風餐飲露，在地魂獸環伺的艱苦條件下生活。
故而他們沒當自己是和尚，隻是極樂之土孕育的子民而已。
也就是香火寺的光頭叫和尚，這些人也被冠以了和尚的稱呼。
這群光頭賣力挖苦，其實也是折磨式苦修的一種。
他們被碧璽指使珊瑚打服了，又受到了李星的奴役，便時刻打算複仇，並徹底統治玉璽區。
今天發起行動的原因很簡單。
李星帶著幾個有實力的魂師出逃了，碧璽身邊沒有珊瑚，方宇這個有實力的大荒神更是讓他們不滿。
方宇聽到此處，覺得可以理解這些人的動機，但覺得還不夠充分：
“吃樹根樹皮就能修成願力金光，那我小時候遇到災年和荒年，滿地的人不都能成佛？”
光頭點頭：
“對啊，他們死了肯定都成佛…”
啪！
本條這回沒有再給這人說話的機會，送這人成佛了。
方宇冷靜地問了另一個光頭：
“他成佛了嗎？”
這人咬牙搖頭：
“苦修便是打開體內的容器，可吸收世間的願力。”
見方宇聽見去了，奮力掙脫身後老年魂師的手，指了一下荒民區大荒神的雕像：
“你們這裏的信徒，每天都在輸送無主的願力給雕像，我們想擺脫奴役，自然要借用一下。”
方宇大概心裏有數了。
三條願力紐帶，隻有在曹吉安的白光那時間靜止中才能看見。
若是現在能看見，就一定能發現玉璽區這條輸送願力的紐帶，變細了許多。
書香鎮的清目小神雕像，有五宗的神明為方宇保留香火。
香火寺的破劍尊者，也背靠了香火寺體係，有三世佛為雕像保留願力，指定給方宇。
相當於兩座金山，都被各自的教派上了鎖，隻有方宇能打開拿走。
大荒神的雕像，是荒民不成體係的信仰，有沒有荒神這事，都還得兩說。
這座金山平時是給方宇的，但隻要有人懂得獲取，也能從裏頭分一杯羹。
方宇招招手，讓閆老頭到身邊來：
“我有允許玉璽區強迫別人變成奴隸嗎？”
閆老頭會意，立馬躬身道：
“這些和尚都是您大荒神的女人，碧璽姑娘抓來的，老朽不敢阻攔啊。”
成功甩鍋給碧璽，但又點名了碧璽是大荒神的女人，那你們這群和尚就自己掂量一下吧。
光頭們果然不敢觸怒方宇：
“大荒神，我們離開極樂之地，隻是想在荒地建立家園苦修，我們也是不得已啊。”
方宇聽著蹩腳的口音有些煩躁，擺了擺手：
“想留下的留下，想走的就走，我懶得攔著你們。”
和尚們歡呼雀躍，全然忘記了兩個同伴剛慘死的畫麵，這就請求打開陣法壁。
隻不過個別幾個覺得不妥：
“小規模獸潮頻發，大規模獸潮即將來襲，我不敢出去了。
修行為的就是得到世人的尊重，有尊重就有香火願力。
這裏既然有現成的，隻要大荒神大人賜予我們一點，為大荒神工作又如何？
要不是極樂之地這麽多妖族，仗著肉身蠻橫排擠我們，我們哪用離開家園在荒地苦修。”
很快，四五百人離開，兩三百人留下。
方宇同意用大荒神雕像積攢的願力，給這些人開工資。
隻不過自己多數時間不在，需要給願力上把鎖。
否則下次再來，玉璽區被這群和尚平推了，那可就是害人不淺。
“大荒神大人，您不必擔憂，我們還有誓言之力可以穩固大荒神的雕像。”
這些人把從雕像中偷來的願力全部消耗，並當眾像發靈誓一樣，說出了詛咒式的宣言。
大意是若有其他人偷取雕像的願力，就得從這幾百個和尚的屍體上踏過去。
而這幾百個和尚的願力，隻能由方宇親自分發，否則偷取願力者全身化為膿水。
極樂世界這麽能整活兒嗎？方宇心中困惑。
年長的一個和尚主動解釋道：
“苦修之力和誓言之力，便是我們極樂之地修煉的基礎。”
方宇對極樂教的體係已經了解了。
本質上和香火教的境界沒有區別，隻是多了個苦修之力，和誓言之力。
苦修就是擴充體內存儲願力的容積，沒有先後天奧義，依舊無法自動生成願力。
誓言之力，便是設定一個目標，或者詛咒別人，相當於靈誓和詛咒的集合體。
同時，也是極樂一族獲取力量的手段。
消耗願力發誓，而後達成誓言，能獲得力量上的永久提升。
這點讓方宇聯想到了香火僧們奔放的法號。
酒肉和尚戒掉酒色就能提升，賭命不做賭狗就能提升，性狂戒驕戒躁也能提升。
方宇沉吟道：
“人族魂師發靈誓，妖族擅長詛咒，你們那邊又是人與妖混合的情況，有誓言之力倒也不奇怪。”
光頭老者又道：
“大人，我確實想靠此地暫避獸潮，可您若是賜予我們雕像中的願力，那待在這裏就是我們的榮幸。”
挖礦是體力活兒，相當於等於苦修。
還能收一筆方宇開願力工資，倒是打得一手好算盤。
方宇沉默不語，有種想把人打發走的意思。
老者趕忙體現自身價值：
“我們也將改變信仰，信奉大荒神，並以您編纂教義。
其他人雖不是僧人，可我當初在極樂之地，就是抄錄經文的僧人。”
香火教的香火能變成願力，道門的香火能提供真氣，靠得都是教義以及有真正的神靈。
若是要發展大荒神雕像，就必須寫出一本像道門《道經》，和極樂香火的《三世經》。
等於為大荒神做背景設定，量身打造相關的哲學思想。
但涉及到思想，那就不是靠吹牛就能編故事的，需要一定的邏輯，才能自圓其說。
這老僧雖然不能百分百把握成事，但給了方宇一個渺茫的希望。