“剛剛看什麽呢?笑得這麽開心。”顧以笙問道。
付清許突然想起自己剛剛在圖書館劃著名手機咧嘴笑的場景，原來是被以笙發現了。以笙之所以說要出來走走，是想問這個麽?
醉翁之意不在酒，在乎為何發笑也?
於是解釋起來，“哦，我剛剛是看了一個微博，有人發帖提問說女朋友忘記自己生日是不是不愛她了 ，就看了看評論。”
“評論很有意思麽?”
“大多都是勸分的，說什麽記得你生日的不一定愛你，但不記得的一定不愛你。有一個挺有意思，好像是這麽說的——就是你們這些作精瞎矯情，天天淨說些看似很有道理實則以偏概全的話，給別人增添不必要的麻煩。我覺得還挺有道理，就笑了。你說，感情什麽時候有這麽多規律可循了?”
以笙聞言，一陣淺笑，如微風輕拂風鈴。隨後開口道：“倒是簡單粗暴。我覺得感情是很複雜的，也不能說不記得就是不愛。其實大部分情況，一個人愛不愛你，你一定能感受得到。與其相信那些所謂規律，不如自己用心去感受。”
有那麽一瞬間，付清許心裏閃過一個念頭。以笙感覺得到她的愛麽?她的愛，以笙感受得到麽?
好像朦朦朧朧的。如霧裏看花，水中望月。不甚清楚，卻使人更想抓住。
但是下一秒，就被某種更為直接的情緒牽動了。
這好像是以笙第一次說這麽多的話，也是第一次說出這些袒露內心的由衷話。可說起來，自己又袒露過多少心聲呢?
有時候人與人之間的交往，是逢場作戲。是見人說人話，見鬼說鬼話。這些都是大家習慣了的。所以得到一次摘下麵具的機會，倒是會有一種莫名的感動。不然怎麽說酒逢知己千杯少呢?
其實好朋友也不一定是知己。這是兩個概念。
付清許覺得有一種感動湧上了心頭，仿佛是命運的饋贈。她覺得她有好多話想說，好多感慨想講，她有一種剖心瀝膽的衝動。不光是為了滿足自己的傾訴欲，更重要的是，傾聽者是以笙。
倘若可以，她想讓以笙懂得她。
倘若可以，誰不崇尚精神戀愛呢?
話匣子像是打開了，於是開口：“有時候，會覺得這個世界很生硬。比如有時網上出現某些爆點或者新聞，我們最先聽到的，往往是指責和埋怨，而不是同情和安慰。就像現在緊張的醫患關係，也沒有絕對的是非對錯可以分辨。可是這個世界上，總會有一些人喜歡站在道德的製高點去看待問題，站著說話不腰疼，算不算人類的劣根性呢?”
因為想到了什麽，於是又接了下去，“《道德經》裏有一句話，‘上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德’。喜歡把成套道德理論掛在嘴邊的，有時候是下德之人。畢竟人都是習慣嚴以待人，寬以律己的。”
以笙在一旁聽得很認真，不時發出一些“嗯”來示意。
但她沒有立刻接話，先把散下的一縷頭髮別到耳邊，才緩緩開口：“我覺得這個世界是很複雜的，它有很多麵，你每從一個麵進去看問題，就會有不同的道理可講。可人是感情動物，生活有時候是不能講道理的，人隻有舒服的時候才最講道理。可畢竟生活也不是小說，不會有那麽完美的情節，這個世界也不是非黑即白的，所以我們往往經歷的，都是那些模稜兩可的灰色地帶。有些時候，很多可感而不可言的事，關乎人性。捫心自問，那些在別人身上發生的事，倘若自己身臨其境，又會作何選擇?其實大家都是一樣的。”
話聽到這兒，倒是讓付清許想起木心先生的一句詩來——不知原諒什麽，誠覺世事盡可原諒。
既然我們都能原諒自己的自私狹隘，淺薄無知，為什麽就不能原諒別人?
生活總帶點苦，所以大家都愛看甜文吧。
沉默半晌，以笙突然又開了口，低眉淺笑，“第一次聽你說這麽多感慨，是我的幸運。”
像是受寵若驚，又像是被擊中內心，付清許突然羞赧，語氣軟糯了三分，“也沒什麽可說的，心裏話大家都有，隻是都藏著不說罷了。畢竟大家經歷不同，你說的人家未必能懂。再者，被誤解，也是一個訴說者的宿命。”
以笙沉思了一會兒，沒有接話。但是過了幾秒，她停了下來，正對著付清許，麵色柔和，目光堅定，緩緩開口：“那麽，不隨意曲解，也是一個傾聽者應盡的本分。”
不知為何，在此刻，付清許覺得以笙的聲音變得無比綿軟，縈繞耳畔，又湧上心頭。
她突然笑了，不是搞笑的笑，是滿足的，不自覺的笑。好像這是她第一次感受到，一種除卻愛情帶來的由衷的溫暖。
於是想起晏殊的一句詩來——若有知音見采，不辭偏唱陽春。
倘若可以，她希望時間就此定格。那麽此時此刻，此情此景，她是否可以貪心地，不要臉地認為，這算是一種一唱一和，“琴瑟和諧”呢?
走過小園林裏彎彎的一座拱橋，付清許抬頭，看見了天上明月如鉤。
人們常言圓月美，就連賞月也是挑在農曆十五十六的滿月，可如今，竟覺得月色如鉤，也是極美的。想來圓月在乎的是團圓，可月色究竟美不美，在乎的是個人心境。
付清許突然想起自己剛剛在圖書館劃著名手機咧嘴笑的場景，原來是被以笙發現了。以笙之所以說要出來走走，是想問這個麽?
醉翁之意不在酒，在乎為何發笑也?
於是解釋起來，“哦，我剛剛是看了一個微博，有人發帖提問說女朋友忘記自己生日是不是不愛她了 ，就看了看評論。”
“評論很有意思麽?”
“大多都是勸分的，說什麽記得你生日的不一定愛你，但不記得的一定不愛你。有一個挺有意思，好像是這麽說的——就是你們這些作精瞎矯情，天天淨說些看似很有道理實則以偏概全的話，給別人增添不必要的麻煩。我覺得還挺有道理，就笑了。你說，感情什麽時候有這麽多規律可循了?”
以笙聞言，一陣淺笑，如微風輕拂風鈴。隨後開口道：“倒是簡單粗暴。我覺得感情是很複雜的，也不能說不記得就是不愛。其實大部分情況，一個人愛不愛你，你一定能感受得到。與其相信那些所謂規律，不如自己用心去感受。”
有那麽一瞬間，付清許心裏閃過一個念頭。以笙感覺得到她的愛麽?她的愛，以笙感受得到麽?
好像朦朦朧朧的。如霧裏看花，水中望月。不甚清楚，卻使人更想抓住。
但是下一秒，就被某種更為直接的情緒牽動了。
這好像是以笙第一次說這麽多的話，也是第一次說出這些袒露內心的由衷話。可說起來，自己又袒露過多少心聲呢?
有時候人與人之間的交往，是逢場作戲。是見人說人話，見鬼說鬼話。這些都是大家習慣了的。所以得到一次摘下麵具的機會，倒是會有一種莫名的感動。不然怎麽說酒逢知己千杯少呢?
其實好朋友也不一定是知己。這是兩個概念。
付清許覺得有一種感動湧上了心頭，仿佛是命運的饋贈。她覺得她有好多話想說，好多感慨想講，她有一種剖心瀝膽的衝動。不光是為了滿足自己的傾訴欲，更重要的是，傾聽者是以笙。
倘若可以，她想讓以笙懂得她。
倘若可以，誰不崇尚精神戀愛呢?
話匣子像是打開了，於是開口：“有時候，會覺得這個世界很生硬。比如有時網上出現某些爆點或者新聞，我們最先聽到的，往往是指責和埋怨，而不是同情和安慰。就像現在緊張的醫患關係，也沒有絕對的是非對錯可以分辨。可是這個世界上，總會有一些人喜歡站在道德的製高點去看待問題，站著說話不腰疼，算不算人類的劣根性呢?”
因為想到了什麽，於是又接了下去，“《道德經》裏有一句話，‘上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德’。喜歡把成套道德理論掛在嘴邊的，有時候是下德之人。畢竟人都是習慣嚴以待人，寬以律己的。”
以笙在一旁聽得很認真，不時發出一些“嗯”來示意。
但她沒有立刻接話，先把散下的一縷頭髮別到耳邊，才緩緩開口：“我覺得這個世界是很複雜的，它有很多麵，你每從一個麵進去看問題，就會有不同的道理可講。可人是感情動物，生活有時候是不能講道理的，人隻有舒服的時候才最講道理。可畢竟生活也不是小說，不會有那麽完美的情節，這個世界也不是非黑即白的，所以我們往往經歷的，都是那些模稜兩可的灰色地帶。有些時候，很多可感而不可言的事，關乎人性。捫心自問，那些在別人身上發生的事，倘若自己身臨其境，又會作何選擇?其實大家都是一樣的。”
話聽到這兒，倒是讓付清許想起木心先生的一句詩來——不知原諒什麽，誠覺世事盡可原諒。
既然我們都能原諒自己的自私狹隘，淺薄無知，為什麽就不能原諒別人?
生活總帶點苦，所以大家都愛看甜文吧。
沉默半晌，以笙突然又開了口，低眉淺笑，“第一次聽你說這麽多感慨，是我的幸運。”
像是受寵若驚，又像是被擊中內心，付清許突然羞赧，語氣軟糯了三分，“也沒什麽可說的，心裏話大家都有，隻是都藏著不說罷了。畢竟大家經歷不同，你說的人家未必能懂。再者，被誤解，也是一個訴說者的宿命。”
以笙沉思了一會兒，沒有接話。但是過了幾秒，她停了下來，正對著付清許，麵色柔和，目光堅定，緩緩開口：“那麽，不隨意曲解，也是一個傾聽者應盡的本分。”
不知為何，在此刻，付清許覺得以笙的聲音變得無比綿軟，縈繞耳畔，又湧上心頭。
她突然笑了，不是搞笑的笑，是滿足的，不自覺的笑。好像這是她第一次感受到，一種除卻愛情帶來的由衷的溫暖。
於是想起晏殊的一句詩來——若有知音見采，不辭偏唱陽春。
倘若可以，她希望時間就此定格。那麽此時此刻，此情此景，她是否可以貪心地，不要臉地認為，這算是一種一唱一和，“琴瑟和諧”呢?
走過小園林裏彎彎的一座拱橋，付清許抬頭，看見了天上明月如鉤。
人們常言圓月美，就連賞月也是挑在農曆十五十六的滿月，可如今，竟覺得月色如鉤，也是極美的。想來圓月在乎的是團圓，可月色究竟美不美，在乎的是個人心境。