“吱呀……”
心裏一邊想著，手上的動作也沒停下，稍稍用力，將大門推得更開一些，隨之舉步踏入裏間，同時教堂內的燈火映射進眼簾內，呈現出一抹暗黃的色調。
在那一點點昏黃中，浸染出一絲絲傍晚時分夕陽西下的溫馨與浪漫。
真是奇怪……
在外邊看的話，倒是感覺到立馬燈火通明，光線很亮堂，可是一旦踏入裏麵，置身其中，頓時有一種昏黃的感覺，仿佛這燈火是一盞殘燭在風中飄曳所照耀而出的。
“哦，感覺，又回到了黃昏。”
張清燭輕歎，到了這時候了，他也不指望不出聲在這裏就不會被別人發現，如果裏麵真的有人的話。
教堂裏麵很尋常的布置，除了裏麵要高一些的類似講壇一樣的布道台外，就是很常見的中間一條用來進出的過道，兩邊排列著長椅。
張清燭立即左右掃視，左看看右看看，有兩點發現，一是，沒有人，二是這裏麵沒有供奉的神像，吸血鬼好像沒有宗教信仰，一般來說，是很傳統的祖先崇拜。
一般在家族聚會的時候，會在一些顯眼的地方掛上自己家族那些聲名赫赫的祖先，以供後人瞻仰與緬懷。
而這裏，卻沒有這個布置。
或許這是王爵或者公爵的私密地方，完全不需要這些一般的規矩，還有一個原因嘛——這個小教堂可能不是吸血鬼的原物，但是在被吸血鬼擁有後，吸血鬼王爵移除了神像後大體保留了原貌。
如果是後者，那麽，這裏原本是哪個神明信仰的教堂？
這個模樣，當然就是西方的宗教了。
隻是哪一個呢？
能被吸血鬼的王爵或者大公爵看重的，肯定就不會是一般的東西，可是到底怎麽個不一般呢？
這裏麵可就有太多講究了……
不好琢磨，瞎猜想不靠譜。
抬頭望向穹頂，這個穹頂還是挺高的，天花板上的半拱圓仿佛是天穹的象征，從這個角度，仰頭望去，有一種地上的個體仰望著浩瀚的宇宙，而在這個場合，宗教意義上的解讀，必然是一個卑微的凡人去仰望著崇拜著居於高天的神靈。
神，總是高高在上的。
這是個必然，神靈是不能腳踏地上的塵埃的。
可是，這也正是微妙的地方所在，而幾乎所有的宗教，都有一個幾乎算是最終極的追求，要將神的天國，從天上降臨在人間。
天國要在人世間降臨！
或者說：
要在人世間建立神的天國！
可是，在虔誠信徒的觀念裏，沾染上了塵埃的神明，是不可想象的，在他們固有觀念裏，神明永遠是光明的，身上有了塵埃的神，還能不能彰顯神的偉岸了？
這是不是對神的褻瀆？
神愛世人！
此其一也，這是宗教的一個觀念，一個相當基礎的觀念，且具有普遍性，估計所有的宗教都不會否定這個觀念，除了邪教，邪教之所以邪，那首先倒不是怎麽邪惡，而在於不在正道的軌道之內，各種奇奇怪怪的模樣，各種奇奇怪怪的觀念。
所以，對於邪教，雖然口上說都不是什麽好東西，特別是對於一個普通人來說，接觸邪教，結局絕對不能算是好。
可是對於他們這些人來說，那就好壞參半了，以前對這個事情的看法，是來源於門內長輩的告誡與典籍的描述，而之前的遭遇，遇到的桃井不二，則給他帶來更新的認識。
可能還有好處可以撈。
邪教，或許也不能一概而論，存在即為合理，邪教被正統教嚴厲打壓，卻屢禁不絕，總是有自身比較堅固的緣由的。
作為最底層的教眾，討不了好，可不代表作為邪教頭目的人討不了好啊？
這個世界，有本事的，到哪都可以混，也能混得好。
這是個真理啊。
如果有可能，他還真的想見識見識，何為可以占到便宜的邪教。
像桃井不二混的那個小命佛邪教，嗯，人家說不是邪教，隻是崇拜邪神而已，人家的自我認知是秘密結社，一個神秘組織。
看這組織的模樣，這樣的一個秘密結社，看氣象，也不像是要折騰普通人的啊？
折騰普通人，一是騙錢，二呢，也無非是要搞一些邪惡祭祀，普通人會淪為祭品。
看桃井不二的模樣，跟邪神都那個程度的親密接觸了，除了時不時傻笑這一點實在是毀形象之外，其他的似乎都挺正常。
如果，不存在折騰殘普通人、害普通人的情況，那對於他來說，可能也是對於龍虎山的道人來說，就不存在良心不良心的問題了。
龍虎山，也還是需要講良心的。
龍虎山的觀念，是替天行道，代天行罰，是順從天意而動，當然，這是龍虎山自認為的自己的觀念，自詡的，一個自我認識吧……
而道教的觀念，還是普遍認為，修行，就是一個逆天之事。
在自然界，有生就應該有死，不斷交替，這才是道教秉持的宇宙觀，這才是所謂的正常，也是所謂的天意。
而道人修道，妄想長生而不死，就是逆天，極大地違逆上天的意誌。
張清燭踏入教堂裏沒有看到其他的生靈，沒有感受到其他的生命氣息，總的來說，還是鬆了一口氣，起碼是有了個緩衝，不至於一上來就到了可能無法接受的地步。
這樣就挺好，有時間作心理準備，有時間對新環境適應，有時間摸清楚狀況。
教堂看著是挺高的，但真的不大，好像除了這入眼的會堂之外，在後邊就真的沒有多少的空間了，這裏除了一排排空空蕩蕩沒有人的長椅外，就一覽無遺了，完全藏不了其他的底下，更不用說擺放著像棺材之類的大件什物了。
在抬頭看教堂內的裝飾，想以此來探究小教堂的來曆，可是又有些失望，原本想著這些拚花窗上的圖案，必然是宗教主題的畫作，可沒想到卻是一點頭緒都沒有……
宗教主題當然還是宗教主題，這一點不至於改變，可是，這些宗教主題的繪畫，沒有一處是涉及到他們的信仰神的，所有的描畫對象，全都是關於拜神的信徒的，他們拜的對象，沒有涉及到神的麵容。
不涉及到神的麵容，倒不是就古怪，有一些宗教就是不允許出現神的麵容的，在那些宗教的教義中，神就不是人類的形象，以人類的形象來表示神的存在，這就是褻瀆。
可是，這裏連一點關於神的標誌性的符號的都沒有，這就讓人有些疑惑不解。
一個完全沒有關於神的象征物的宗教，那豈不是神完全被人所詮釋？
這裏可不是前世地球，在這裏，神是真實存在的，隻是存在著一點問題，神並不真正地降臨人間。
在這裏，要注意一點：
不能降臨人間，不能等同於這個世界就沒有神！
在某些方麵，這兩個方麵是可以劃等號，但是這是部分的情況，不是全部如此。
神不能降臨人間，可是神是可以通過方式將自己的意思傳達給下界。
這就是所謂的神諭了！
可是又有一點問題，由於自上古之後，這個天地就越發壓製神在人間的存在，越是靠近如今的這個時代，神的力量痕跡在人間的存在就越受到壓製，所以，所謂的神諭，也受到了強大力量的幹擾，往往就有些偏離本意。
偏離神的本意。
這就誕生了一個文本解讀的問題。
而這，也是預言家與占卜師得以在如今的這個時代越發活躍的原因所在。
當然，這個判斷，他是通過推斷得來的，論據並不怎麽充分，這是通過這一陣子跟東大陸那個世界的一些人的交流所隱約感覺到的，更是先前在這座黑暗的吸血鬼古堡裏所親身經曆的:那幅巨型油畫的名稱是《人世間》，而它的作者，正是一位頗為有享譽的占卜師。
嗯，有人說是預言家……
看那些貴族的隱約表現出來的態度，或許可以說是享有盛譽。
可能也令人恐懼！
一個關於各大宗教的宗教主題的題材，卻名叫“人世間”，這是在說，神的意誌，所謂的神諭，是由占卜師來決定的？
這樣的解讀，可相當大膽啊……
暗含著褻瀆神！
可這也比較明顯地暗示了，占卜師與預言家這個群體的猖狂！
在冷眼旁觀中，即便是高高在上的神明，她們那些人一樣可以將之操控！
褻瀆神啊！
讓他興奮！
這是一個推斷，可更像是一個對這個世界的一些直觀感性的把握，而且還是略顯模糊的，畢竟，他沒有真正在東大陸生活的經曆，連一個直感的經驗都沒有，都是間接的。
這個判斷當然是允許懷疑的了，可他的心裏，感覺很強烈，頗有幾分內心確信的篤定。
“嗯？”
沒有危險的話，還是挺愜意的，一邊暢想著，一邊用目光掃視著小教堂內的布置，關於這些宗教主題的布置，有浮雕，有油畫，有小飾品，還有壁畫，還有彩色玻璃窗上的圖案，還有穹頂天花板上刻畫的宗教故事……
他都一無所知！
他所知不多，隻是，憑著著這一世的宗教人士的身份，多少感覺到熟悉而已，哪怕它是西方的宗教形式。
但是，宗教嘛，不管東還是西，有些內核，還是挺一致的。
拜神，就是其中的一個共同點。
心裏一邊想著，手上的動作也沒停下，稍稍用力，將大門推得更開一些，隨之舉步踏入裏間，同時教堂內的燈火映射進眼簾內，呈現出一抹暗黃的色調。
在那一點點昏黃中，浸染出一絲絲傍晚時分夕陽西下的溫馨與浪漫。
真是奇怪……
在外邊看的話，倒是感覺到立馬燈火通明，光線很亮堂，可是一旦踏入裏麵，置身其中，頓時有一種昏黃的感覺，仿佛這燈火是一盞殘燭在風中飄曳所照耀而出的。
“哦，感覺，又回到了黃昏。”
張清燭輕歎，到了這時候了，他也不指望不出聲在這裏就不會被別人發現，如果裏麵真的有人的話。
教堂裏麵很尋常的布置，除了裏麵要高一些的類似講壇一樣的布道台外，就是很常見的中間一條用來進出的過道，兩邊排列著長椅。
張清燭立即左右掃視，左看看右看看，有兩點發現，一是，沒有人，二是這裏麵沒有供奉的神像，吸血鬼好像沒有宗教信仰，一般來說，是很傳統的祖先崇拜。
一般在家族聚會的時候，會在一些顯眼的地方掛上自己家族那些聲名赫赫的祖先，以供後人瞻仰與緬懷。
而這裏，卻沒有這個布置。
或許這是王爵或者公爵的私密地方，完全不需要這些一般的規矩，還有一個原因嘛——這個小教堂可能不是吸血鬼的原物，但是在被吸血鬼擁有後，吸血鬼王爵移除了神像後大體保留了原貌。
如果是後者，那麽，這裏原本是哪個神明信仰的教堂？
這個模樣，當然就是西方的宗教了。
隻是哪一個呢？
能被吸血鬼的王爵或者大公爵看重的，肯定就不會是一般的東西，可是到底怎麽個不一般呢？
這裏麵可就有太多講究了……
不好琢磨，瞎猜想不靠譜。
抬頭望向穹頂，這個穹頂還是挺高的，天花板上的半拱圓仿佛是天穹的象征，從這個角度，仰頭望去，有一種地上的個體仰望著浩瀚的宇宙，而在這個場合，宗教意義上的解讀，必然是一個卑微的凡人去仰望著崇拜著居於高天的神靈。
神，總是高高在上的。
這是個必然，神靈是不能腳踏地上的塵埃的。
可是，這也正是微妙的地方所在，而幾乎所有的宗教，都有一個幾乎算是最終極的追求，要將神的天國，從天上降臨在人間。
天國要在人世間降臨！
或者說：
要在人世間建立神的天國！
可是，在虔誠信徒的觀念裏，沾染上了塵埃的神明，是不可想象的，在他們固有觀念裏，神明永遠是光明的，身上有了塵埃的神，還能不能彰顯神的偉岸了？
這是不是對神的褻瀆？
神愛世人！
此其一也，這是宗教的一個觀念，一個相當基礎的觀念，且具有普遍性，估計所有的宗教都不會否定這個觀念，除了邪教，邪教之所以邪，那首先倒不是怎麽邪惡，而在於不在正道的軌道之內，各種奇奇怪怪的模樣，各種奇奇怪怪的觀念。
所以，對於邪教，雖然口上說都不是什麽好東西，特別是對於一個普通人來說，接觸邪教，結局絕對不能算是好。
可是對於他們這些人來說，那就好壞參半了，以前對這個事情的看法，是來源於門內長輩的告誡與典籍的描述，而之前的遭遇，遇到的桃井不二，則給他帶來更新的認識。
可能還有好處可以撈。
邪教，或許也不能一概而論，存在即為合理，邪教被正統教嚴厲打壓，卻屢禁不絕，總是有自身比較堅固的緣由的。
作為最底層的教眾，討不了好，可不代表作為邪教頭目的人討不了好啊？
這個世界，有本事的，到哪都可以混，也能混得好。
這是個真理啊。
如果有可能，他還真的想見識見識，何為可以占到便宜的邪教。
像桃井不二混的那個小命佛邪教，嗯，人家說不是邪教，隻是崇拜邪神而已，人家的自我認知是秘密結社，一個神秘組織。
看這組織的模樣，這樣的一個秘密結社，看氣象，也不像是要折騰普通人的啊？
折騰普通人，一是騙錢，二呢，也無非是要搞一些邪惡祭祀，普通人會淪為祭品。
看桃井不二的模樣，跟邪神都那個程度的親密接觸了，除了時不時傻笑這一點實在是毀形象之外，其他的似乎都挺正常。
如果，不存在折騰殘普通人、害普通人的情況，那對於他來說，可能也是對於龍虎山的道人來說，就不存在良心不良心的問題了。
龍虎山，也還是需要講良心的。
龍虎山的觀念，是替天行道，代天行罰，是順從天意而動，當然，這是龍虎山自認為的自己的觀念，自詡的，一個自我認識吧……
而道教的觀念，還是普遍認為，修行，就是一個逆天之事。
在自然界，有生就應該有死，不斷交替，這才是道教秉持的宇宙觀，這才是所謂的正常，也是所謂的天意。
而道人修道，妄想長生而不死，就是逆天，極大地違逆上天的意誌。
張清燭踏入教堂裏沒有看到其他的生靈，沒有感受到其他的生命氣息，總的來說，還是鬆了一口氣，起碼是有了個緩衝，不至於一上來就到了可能無法接受的地步。
這樣就挺好，有時間作心理準備，有時間對新環境適應，有時間摸清楚狀況。
教堂看著是挺高的，但真的不大，好像除了這入眼的會堂之外，在後邊就真的沒有多少的空間了，這裏除了一排排空空蕩蕩沒有人的長椅外，就一覽無遺了，完全藏不了其他的底下，更不用說擺放著像棺材之類的大件什物了。
在抬頭看教堂內的裝飾，想以此來探究小教堂的來曆，可是又有些失望，原本想著這些拚花窗上的圖案，必然是宗教主題的畫作，可沒想到卻是一點頭緒都沒有……
宗教主題當然還是宗教主題，這一點不至於改變，可是，這些宗教主題的繪畫，沒有一處是涉及到他們的信仰神的，所有的描畫對象，全都是關於拜神的信徒的，他們拜的對象，沒有涉及到神的麵容。
不涉及到神的麵容，倒不是就古怪，有一些宗教就是不允許出現神的麵容的，在那些宗教的教義中，神就不是人類的形象，以人類的形象來表示神的存在，這就是褻瀆。
可是，這裏連一點關於神的標誌性的符號的都沒有，這就讓人有些疑惑不解。
一個完全沒有關於神的象征物的宗教，那豈不是神完全被人所詮釋？
這裏可不是前世地球，在這裏，神是真實存在的，隻是存在著一點問題，神並不真正地降臨人間。
在這裏，要注意一點：
不能降臨人間，不能等同於這個世界就沒有神！
在某些方麵，這兩個方麵是可以劃等號，但是這是部分的情況，不是全部如此。
神不能降臨人間，可是神是可以通過方式將自己的意思傳達給下界。
這就是所謂的神諭了！
可是又有一點問題，由於自上古之後，這個天地就越發壓製神在人間的存在，越是靠近如今的這個時代，神的力量痕跡在人間的存在就越受到壓製，所以，所謂的神諭，也受到了強大力量的幹擾，往往就有些偏離本意。
偏離神的本意。
這就誕生了一個文本解讀的問題。
而這，也是預言家與占卜師得以在如今的這個時代越發活躍的原因所在。
當然，這個判斷，他是通過推斷得來的，論據並不怎麽充分，這是通過這一陣子跟東大陸那個世界的一些人的交流所隱約感覺到的，更是先前在這座黑暗的吸血鬼古堡裏所親身經曆的:那幅巨型油畫的名稱是《人世間》，而它的作者，正是一位頗為有享譽的占卜師。
嗯，有人說是預言家……
看那些貴族的隱約表現出來的態度，或許可以說是享有盛譽。
可能也令人恐懼！
一個關於各大宗教的宗教主題的題材，卻名叫“人世間”，這是在說，神的意誌，所謂的神諭，是由占卜師來決定的？
這樣的解讀，可相當大膽啊……
暗含著褻瀆神！
可這也比較明顯地暗示了，占卜師與預言家這個群體的猖狂！
在冷眼旁觀中，即便是高高在上的神明，她們那些人一樣可以將之操控！
褻瀆神啊！
讓他興奮！
這是一個推斷，可更像是一個對這個世界的一些直觀感性的把握，而且還是略顯模糊的，畢竟，他沒有真正在東大陸生活的經曆，連一個直感的經驗都沒有，都是間接的。
這個判斷當然是允許懷疑的了，可他的心裏，感覺很強烈，頗有幾分內心確信的篤定。
“嗯？”
沒有危險的話，還是挺愜意的，一邊暢想著，一邊用目光掃視著小教堂內的布置，關於這些宗教主題的布置，有浮雕，有油畫，有小飾品，還有壁畫，還有彩色玻璃窗上的圖案，還有穹頂天花板上刻畫的宗教故事……
他都一無所知！
他所知不多，隻是，憑著著這一世的宗教人士的身份，多少感覺到熟悉而已，哪怕它是西方的宗教形式。
但是，宗教嘛，不管東還是西，有些內核，還是挺一致的。
拜神，就是其中的一個共同點。