鐵鉉,字鼎石,鄧人,元代色目人後裔。洪武年間,由國子生授禮科給事中。曆官山東布政使、兵部尚書,在靖難之變時不肯投降造反奪位的燕王朱棣,並召集潰敗的士兵堅守濟南,擊退燕王朱棣,在朱棣奪位後被施以磔刑,時年37歲。後人尊敬其忠義不屈,在各地建立鐵公祠來紀念他,南明朝廷追贈他為太保、加諡號忠襄,清乾隆時重新諡為忠定。在山東各地,有很多“鐵公”祠廟,皆是祭奉鐵鉉,濟南人民更視其為鄉土神或城隍爺。河南滎陽、陝西西安、遼寧沈陽等地鐵姓回族均為鐵鉉後裔。


    洪武年間,鐵鉉在國子監讀書,因熟通經史,成績卓著,而被朱元璋直接授予禮科給事中之職,此後他又調任都督府斷事,在審理一件懸案時,很快就做出了公正的判決,因此朱元璋非常高興,賜予他“鼎石”的表字,希望他成為大明的鼎石。建文帝即位後,鐵鉉升任山東參政,燕王朱棣以“靖難”為名義,起兵對抗朝廷,並將老將耿炳文的大軍打敗,建文帝派遣曹國公李景隆率領50萬大軍出征討伐,由鐵鉉負責督運糧餉,明軍雖然眾多,但鐵鉉督餉無缺。


    李景隆在與朱棣的作戰中接連敗北,狼狽而逃朱棣趁機率大軍南下,兵鋒指向北方重鎮濟南城,此時濟南城內兵力單薄,卻士氣全無,但書生出身的鐵鉉毅然決定死守濟南,並與守將盛庸等人“酌酒同盟,收集潰亡,守濟南,相與慷慨涕泣,以死自誓”。抵達濟南城下後,朱棣認為濟南可不戰而下,於是命人用箭將勸降書射進城內。不久朱棣得到了一封回信,標題是《周公輔成王論》,要求朱棣撤兵,朱棣一看對方已是鐵石心腸,便下令攻城,由於朱棣的部隊以騎兵為主,善於野戰,不善於攻堅,再加上鐵炫防守嚴密,所以一直沒能攻下,戰局陷入相持狀態。


    這一相持就是三個月,朱棣此時心生一計,下令諸軍準備引水灌城,一時間城內人心惶惶。守城的士兵晝夜哭泣哀嚎,“濟南魚矣,亡無日矣!”,並且撤下了防守工具。城內的百姓出城,向朱棣伏地請求“奸臣不忠,使大王冒霜露,為社稷憂。誰非高皇帝子?誰非高皇帝臣民?其降也。然東海之民,不習兵革,見大軍壓境,不識大王安天下、子元元之意,或謂聚而殲之。請大王退師十裏,單騎入城,臣等具壺漿而迎。”


    朱棣自然是非常高興,他盤算著濟南要是降了,即使得不到金陵,也能割斷南北,畫中原自守,於是下令大軍後撤,朱棣本人則騎著駿馬,張著傘蓋,帶著幾名衛士,準備入城受降。此時濟南城門大開,朱棣剛進城門,城內士卒高呼“千歲到“,預先置於門拱上的鐵閘轟然而落,立即砸爛了朱棣的馬頭,知是中計的朱棣換馬急返。險些被砸成肉餅的朱棣非常憤怒,下令全軍攻城,並調用大炮,磚木的城池難以抵擋火炮的攻擊,濟南眼看就要陷落。


    此時,鐵鉉拿出了秘密武器,他下令將朱元璋的神牌高懸於城上,朱棣自詡為太祖的孝子,自然不敢下令攻擊父親的牌位,就在燕軍無計可施之際,鐵鉉派出突擊隊偷襲燕軍,“燕王憤甚,計無所出”,最終朱棣采納可姚廣孝撤軍的建議。


    就這樣曾經橫行無忌、百戰百勝的朱棣竟然在一介書生麵前栽了跟頭,但他絕對沒想到,他還會在他的身上栽一個大跟頭。建文帝得知鐵鉉守城有功後,加封他為兵部尚書,讚理大將軍軍事,與盛庸一起率領大軍北上。明軍與朱棣的燕軍在東昌大戰,結果燕軍大敗,死傷萬餘人,而且朱棣麾下第一猛將張玉戰死,此戰之後朱棣再也不敢取道山東一帶。朱棣見無法占領山東,便采取冒險行為,徑直南下,渡過淮河,結果明軍被打了個措手不及,南京最終陷落,此時鐵鉉率兵屯在淮河流域,聞聽京城失陷,軍隊潰散,鐵鉉也被逮捕。


    當這個讓朱棣恨之入骨的書生被帶到南京後,朱棣決定親自審問、處理。在朝堂之上,鐵鉉背身而立,正言不屈,朱棣想讓他回過身來看看,終不可得,朱棣見他不屈服,便下令將鐵鉉的耳鼻割下,鐵鉉雖然是一介書生,但不愧是錚錚鐵骨的漢子,依然不屈服於朱棣,“竟不肯顧”。朱棣惱羞成怒,命人將鐵鉉的被割下的耳朵、鼻子塞到鐵鉉的嘴裏,讓他吃掉,還問他:“好吃嗎?”鐵鉉厲聲回答道:“忠臣孝子肉有何不甘!”朱棣無言可對,下令將鐵鉉淩遲處死,鐵鉉罵聲不絕,“至死,猶喃喃罵不絕”。朱棣非常惱火,覺得鐵鉉活著不能讓他屈服於自己,死了一定讓他屈服。


    於是他吩咐左右的太監架起大油鍋,將鐵鉉的屍體投入其中,頃刻間大殿上頓時充滿了焦糊之氣。朱棣讓人“導其屍使朝上,轉展向外,終不可得”。於是朱棣命太監用鐵棒加持著鐵鉉的屍骨朝向自己,朱棣大聲笑道:“爾今亦朝我耶!”話音未落,油鍋裏砰的一聲一聲,“油沸蹙濺起丈餘,諸內侍手糜爛棄棒走,屍仍反背如故”,此時連殺人如麻的朱棣也十分驚駭,於是命人將鐵鉉的屍骨安葬。


    鐵鉉死時37歲,此後他80多歲的父母被發配海南,長子鐵福安被發配到河池,妻子楊氏和兩個女兒被配入教坊司。不久楊氏病死,但鐵鉉的兩個女兒始終沒有受到侮辱,之後鐵鉉曾經的同事把這件事情報告給了朱棣,朱棣說道:“渠竟不屈耶?”於是赦免了她們,許配給了讀書人家。一代忠臣鐵鉉雖然慘死,但後世的人們並沒有忘記他,如今在山東各地,仍然有許多明清時期修建的“鐵公”祠廟,濟南一帶更將其視為守護鄉土之神。

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