秦宓，字子敕，廣漢綿竹人，三國蜀漢時謀臣，善舌辯。
秦宓難張溫的這個問題，在曆史上沒有記載，這個問題是這樣的：”先生東吳名士，既以天事下問，必能深明天之理。昔混沌既分，陰陽剖判；輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地；至共工氏戰敗，頭觸不周山，天柱折，地維缺：天傾西北，地陷東南，天既輕清而上浮，何以傾其西北乎？又未知輕清之外，還是何物？願先生教我。“公平的說，這問題確實有點難度，三五分鍾之內想不過來是正常的，但它也不是怎麽難，張溫東吳名士，如果真拿這問題考他，我不信他整不出個答案來，除張昭問題答的中正安舒之外，其他是問的也不好，答的也不好。
秦宓，年輕的時候就非常有才華，眾人都十分欣賞他，州郡征召他，想要任命他，但他總是稱自己有病而不能任職，因此一直拒絕。如今的四川成都南郊的武侯伺，在出劉備殿西偏殿的西廊中，有十四尊塑像，是用來緬懷蜀漢朝廷的文臣武將，稱其文臣廊，秦宓塑像就在其中之一，排在第十一位。
秦宓的文才辯論能力相當精彩，令人十分佩服，曾經有人對秦宓說：“你想把自己比作許由、商山四皓、巢父，但為什麽又要張揚自己華麗的辭藻、表達自己的氣魄才華呢?”秦宓回答說：“我的文章不能表達我想要說的，我想要說的也無法表達我的意思，又有什麽要宣揚的呢?當年孔子三次拜見魯袁公，後作《三朝記》七篇，這都是因為他對有些事不能保持寡言。漁父吟歎奔流的漢水，賢士們認為這是文字自己閃耀的的章辭?鳳凰生來就有光鮮的羽毛，老虎與生俱來就有斑斕的花紋，難道這些都是它們用色彩來裝飾自己的嗎?不，這都是自然天生的啊!聖賢六經因為他的文采而千古傳頌，《河圖》、《洛書》也因其文采而聞名於世，君子以禮樂教化作為美德，華麗的詞采又有什麽危害呢!以我的愚昧，尚且以革子成反對文采的過失作為恥辱，更何況比我有才能的那些人呢！”
初仕益州牧劉璋，劉璋投降，劉備派簡雍出使，但簡雍十分傲慢無禮，於是就遭到了秦宓的怒斥。劉備稱帝後，提升秦宓為學士，孫權一直想偷襲取得荊州，殺了關羽，對此劉備非常憤怒想要討伐孫權，秦宓苦苦勸阻不要討伐，劉備對於秦宓的不從十分憤怒，想要將其斬首，眾人都為秦宓求情，才能暫時暫時被囚禁起來，後來諸葛亮向劉備求情解救秦宓，但劉備不理會諸葛亮的求情。
後來蜀漢和解，東吳遣派張溫出使蜀國，據《三國誌》的記載，秦宓和張溫之間發生了一段故事，兩人一問一答頗為有趣。當時，張溫已經完成出使的任務準備回國，諸葛亮率領益州的文武百官都來為他餞行，隻有這個秦宓沒有到，在諸葛亮派人催促了幾次後才姍姍來遲，張溫因為從諸葛亮那裏，知道秦宓是當地有名的文士，所以準備好好為難他一番。張溫問秦宓學習嗎，秦宓表示五尺高的小孩都學習，讓他不要小瞧人，於是張溫出難題考他，問他天有頭嗎，秦宓回答有，問頭在哪個方向，回答在西方，因為《詩經》裏有一句話裏由“西望”，張溫問天有耳朵嗎，秦宓又以《詩經》裏的話作答，表示天能夠聽到地上的聲音，肯定有耳朵，又問天有腳嗎，回答有，還舉《詩經》裏的例。
張溫問天有姓氏嗎，秦宓回答有，問天姓什麽，回答姓劉，原因是當今的天子姓劉，又問太陽是生於東方嗎，回答雖然生於東方，但歸於西方。這兩段問答就已經涉及一些兩國的事情的，當時蜀國的皇帝是劉禪，所以秦宓回答天子姓劉，而吳國在東，蜀國在西，太陽生於那個方向，暗示的是哪裏是天明所在，秦宓最後的回答，可以說是保住了國家的顏麵。張溫問，秦宓答，一個問得快，一個答得也快，仿佛是山中的回響一般，最後，張溫也沒能為難到秦宓，於是對他十分敬佩。
秦宓難張溫的這個問題，在曆史上沒有記載，這個問題是這樣的：”先生東吳名士，既以天事下問，必能深明天之理。昔混沌既分，陰陽剖判；輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地；至共工氏戰敗，頭觸不周山，天柱折，地維缺：天傾西北，地陷東南，天既輕清而上浮，何以傾其西北乎？又未知輕清之外，還是何物？願先生教我。“公平的說，這問題確實有點難度，三五分鍾之內想不過來是正常的，但它也不是怎麽難，張溫東吳名士，如果真拿這問題考他，我不信他整不出個答案來，除張昭問題答的中正安舒之外，其他是問的也不好，答的也不好。
秦宓，年輕的時候就非常有才華，眾人都十分欣賞他，州郡征召他，想要任命他，但他總是稱自己有病而不能任職，因此一直拒絕。如今的四川成都南郊的武侯伺，在出劉備殿西偏殿的西廊中，有十四尊塑像，是用來緬懷蜀漢朝廷的文臣武將，稱其文臣廊，秦宓塑像就在其中之一，排在第十一位。
秦宓的文才辯論能力相當精彩，令人十分佩服，曾經有人對秦宓說：“你想把自己比作許由、商山四皓、巢父，但為什麽又要張揚自己華麗的辭藻、表達自己的氣魄才華呢?”秦宓回答說：“我的文章不能表達我想要說的，我想要說的也無法表達我的意思，又有什麽要宣揚的呢?當年孔子三次拜見魯袁公，後作《三朝記》七篇，這都是因為他對有些事不能保持寡言。漁父吟歎奔流的漢水，賢士們認為這是文字自己閃耀的的章辭?鳳凰生來就有光鮮的羽毛，老虎與生俱來就有斑斕的花紋，難道這些都是它們用色彩來裝飾自己的嗎?不，這都是自然天生的啊!聖賢六經因為他的文采而千古傳頌，《河圖》、《洛書》也因其文采而聞名於世，君子以禮樂教化作為美德，華麗的詞采又有什麽危害呢!以我的愚昧，尚且以革子成反對文采的過失作為恥辱，更何況比我有才能的那些人呢！”
初仕益州牧劉璋，劉璋投降，劉備派簡雍出使，但簡雍十分傲慢無禮，於是就遭到了秦宓的怒斥。劉備稱帝後，提升秦宓為學士，孫權一直想偷襲取得荊州，殺了關羽，對此劉備非常憤怒想要討伐孫權，秦宓苦苦勸阻不要討伐，劉備對於秦宓的不從十分憤怒，想要將其斬首，眾人都為秦宓求情，才能暫時暫時被囚禁起來，後來諸葛亮向劉備求情解救秦宓，但劉備不理會諸葛亮的求情。
後來蜀漢和解，東吳遣派張溫出使蜀國，據《三國誌》的記載，秦宓和張溫之間發生了一段故事，兩人一問一答頗為有趣。當時，張溫已經完成出使的任務準備回國，諸葛亮率領益州的文武百官都來為他餞行，隻有這個秦宓沒有到，在諸葛亮派人催促了幾次後才姍姍來遲，張溫因為從諸葛亮那裏，知道秦宓是當地有名的文士，所以準備好好為難他一番。張溫問秦宓學習嗎，秦宓表示五尺高的小孩都學習，讓他不要小瞧人，於是張溫出難題考他，問他天有頭嗎，秦宓回答有，問頭在哪個方向，回答在西方，因為《詩經》裏有一句話裏由“西望”，張溫問天有耳朵嗎，秦宓又以《詩經》裏的話作答，表示天能夠聽到地上的聲音，肯定有耳朵，又問天有腳嗎，回答有，還舉《詩經》裏的例。
張溫問天有姓氏嗎，秦宓回答有，問天姓什麽，回答姓劉，原因是當今的天子姓劉，又問太陽是生於東方嗎，回答雖然生於東方，但歸於西方。這兩段問答就已經涉及一些兩國的事情的，當時蜀國的皇帝是劉禪，所以秦宓回答天子姓劉，而吳國在東，蜀國在西，太陽生於那個方向，暗示的是哪裏是天明所在，秦宓最後的回答，可以說是保住了國家的顏麵。張溫問，秦宓答，一個問得快，一個答得也快，仿佛是山中的回響一般，最後，張溫也沒能為難到秦宓，於是對他十分敬佩。