魯莊公當下親自點了兩百乘戰車，掩殺宋營；剩下的兩百乘戰車，隨時準備阻擊齊軍。
宋軍本來就已經支撐不住了，此時再有兩百乘魯國戰車殺到，那不潰敗就見鬼了。
南宮長萬仗著自己力大戟猛，並不害怕，獨自在後麵掩護宋軍。而魯國軍隊一向瞧不起宋軍，見宋軍潰逃，不肯放過，一路窮追，一直追到宋國境內的乘丘。
南宮長萬受不了了，原本自己率領大軍浩浩蕩蕩去討伐魯國，如今被人家打敗了還不說，還追回自己家裏來打，這不是丟人丟到家了嗎？自己號稱天下第一勇士，這臉往哪裏放？
想到這裏，南宮長萬什麽也顧不上了，他掉轉車頭，奮力向魯軍沖了過去。
要承認，南宮長萬確實很厲害，單打獨鬥，魯軍沒有人是他的對手。公子偃雖然勇猛，在南宮長萬的麵前就顯得不好使了，要不是魯國勇士遄孫生幫忙，早就掛了。即便是兩人雙戰南宮長萬，也是守多攻少，盡處下風。
魯莊公就覺得奇怪了，心說真夠邪門，南宮長萬這廝怎麽突然來勁了？難道主場優勢真的這麽神奇？
想到這裏，魯莊公順手抄起金僕姑來。金僕姑是什麽？魯國產的一種弓，在當時屬於最尖端的武器，特點是射擊精確度高，射程遠，類似現代的狙擊步槍。魯莊公抄起弓來，搭上金翎箭，瞄準，放箭。
第99節：管仲的富民政策（2）
別說，先進武器就是先進，這一箭的飛行軌跡十分平穩美妙，穩穩地紮進了南宮長萬的肩膀，南宮長萬慘叫一聲，拿不動長戟，被魯軍一擁而上，當場活捉。
施瓦辛格也有失手的時候啊。
有趣的是，宋國是一個很喜歡打仗的國家，很喜歡侵略。但是，他們幾乎就沒有打過勝仗，他們的軍工產業似乎就是用來給別的國家提供戰車的，很像後來某個時期的義大利。
更有趣的是，直到有一天，宋國終於雄起了一回的時候，他們卻因此被六國聯軍滅亡了。看來，侵略不一定就是強大，而強大不一定就能夠生存。這是後話。
宋軍被魯軍一戰打回了老家，戰車損失一百餘乘，主將被活捉。
其實，在魯莊公親率大軍增援公子偃的時候，齊軍就得到了消息，但是，鮑叔牙不敢去支援宋軍，一來宋軍已經潰敗，去支援他們也沒有多大用處；二來魯軍並沒有全軍而出，如果自己貿然支援宋軍，那麽很可能被魯軍從後麵掩殺。因此，齊軍堅守營盤，不敢出動。
等到魯軍活捉南宮長萬的消息傳來之後，鮑叔牙嘆了一口氣，下令："撤。"
齊軍撤了，魯莊公並沒有追擊他們，他不想把仇恨結得這麽深。
--改革啦，開放啦
鮑叔牙灰溜溜地回到了齊國。
在路上，他在考慮一個問題："在管子麵前，我是不是很沒有麵子？"
最終他考慮明白了："與管子相比，我根本就不該考慮麵子的問題。"
所以，回到齊國，鮑叔牙直接去找齊桓公了。
"老師，別擔心，咱們接著幹，這次給你六百乘戰車。"齊桓公怕老師不好意思，自己先開口了。
"主公啊，你知不知道，咱們錯了。既然明知道管仲比咱們高明，為什麽不聽他的呢？再這樣，隻怕他就離開齊國了。聽他的吧，別打了。"鮑叔牙是個實在人，知道錯了他就會承認。
其實，齊桓公也在反思，他也覺得還是聽管仲的比較好。
內閣會議。
"各位愛卿，我錯了。"齊桓公上來直接認錯，大家都吃了一驚，還沒有國君這樣爽快地認過錯。
管仲鬆了一口氣，他最擔心齊桓公上來就說"咱們接著跟魯國幹"。
"從今天開始，仲父全權處理國內國際事務，各位有什麽事情，首先要報仲父。仲父認為他可以決定的，不用請示我。認為需要跟我商量的，隨時來找我。散會，我要打獵去了。"齊桓公說完，轉身走了。
就這麽簡單。
有的時候，歷史就這麽簡單。
管仲終於可以放開手腳去做了。他製定了兩個原則：一、穩定壓倒一切；二、先富民，後強國。
我們來看看管仲是怎樣治理國家的，看過之後，不要不相信，不要以為管仲是美國總統，管仲就是管仲，他是人類歷史上最偉大的總理。有人說中國重孔子而輕管仲是這個國家最大的悲哀，也許真是這樣，事實上確實是這樣。
--首先，構建和諧社會
一個國家怎麽樣才能和諧呢？怎麽樣才能穩定呢？管仲認為，分業管理是要點。他把老百姓分成四個類別：士、農、工、商。這四類人之間職業不同、收入不同，因此他們之間最容易出現矛盾，也容易使人見異思遷，導致社會混亂。
因此，管仲首先推行了四民分業、三國五鄙製度。讓士、農、工、商四民互不雜處，各歸所屬，父子相襲，安居樂業。四民中，士、工、商三民居於國都，農民居於郊野。把國都劃分為六個工商鄉和十五個士鄉，共二十一個鄉。十五個士鄉是齊國的主要兵源。齊桓公自己管理五個鄉，上卿國家和高家各管五個鄉。
國都中五家為一軌，十軌為一裏，四裏為一連，十連為一鄉。這就是"三其國"。每級各設官長，各負其責，每年正月鄉長向國君報告治理情況。對在郊野的農民，三十家為一邑，十邑為一卒，十卒為一鄉，三鄉為一縣，十縣為一屬。這就是"五其鄙"。全國共有五屬，設五大夫。每年正月，由五屬大夫把屬內情況向齊桓公匯報，督察其功過。於是全國形成統一的整體。
這一套管理方法簡稱"分居"和"定業"，"分居"不是如今的夫妻分居，而是四業分居，好處是促進社會和諧穩定，"定業"就是父業子承，促進社會分工的專業化和技術化。
這樣的社會管理體係十分科學，成為其後各個朝代的範本。令人敬佩的是，這樣的管理體係並不是戶籍製，並不限製人口流動，更沒有像後來的秦國那樣搞成連保和連坐，十分人性化，完全符合管仲以民為天的思想。
--其次，農業是根本
那個年代是農業社會，農業被管仲放在絕對重要的第一位。管仲對於農業的論述十分高深，土地的成色、灌溉的構成等等絕對技術性的東西都說得清清楚楚，可見管仲是個怎樣的通才。
管仲用了大量的篇幅講述土地的重要性，講述農業的重要性。
第100節：管仲的富民政策（3）
管仲認為，歷代統一天下的君主，其原因就是"國富而粟多"，而糧食來源於農業，因此歷朝歷代的君主都是非常重視糧食的。
"地博而國貧者，野不辟也；地辟而國貧者，舟輿飾，台榭廣也。"開闢土地是管仲始終強調的，而開闢了土地國家依然貧困，就是政府太奢侈了。
管仲研究農業的水準絕對是大學教授級別的，齊國有多少種土壤，什麽土壤適合種植什麽樣的植物，什麽樣的季節應該進行怎樣的農業活動，多大的土地能夠養活多少人等等，都說得清清楚楚。
宋軍本來就已經支撐不住了，此時再有兩百乘魯國戰車殺到，那不潰敗就見鬼了。
南宮長萬仗著自己力大戟猛，並不害怕，獨自在後麵掩護宋軍。而魯國軍隊一向瞧不起宋軍，見宋軍潰逃，不肯放過，一路窮追，一直追到宋國境內的乘丘。
南宮長萬受不了了，原本自己率領大軍浩浩蕩蕩去討伐魯國，如今被人家打敗了還不說，還追回自己家裏來打，這不是丟人丟到家了嗎？自己號稱天下第一勇士，這臉往哪裏放？
想到這裏，南宮長萬什麽也顧不上了，他掉轉車頭，奮力向魯軍沖了過去。
要承認，南宮長萬確實很厲害，單打獨鬥，魯軍沒有人是他的對手。公子偃雖然勇猛，在南宮長萬的麵前就顯得不好使了，要不是魯國勇士遄孫生幫忙，早就掛了。即便是兩人雙戰南宮長萬，也是守多攻少，盡處下風。
魯莊公就覺得奇怪了，心說真夠邪門，南宮長萬這廝怎麽突然來勁了？難道主場優勢真的這麽神奇？
想到這裏，魯莊公順手抄起金僕姑來。金僕姑是什麽？魯國產的一種弓，在當時屬於最尖端的武器，特點是射擊精確度高，射程遠，類似現代的狙擊步槍。魯莊公抄起弓來，搭上金翎箭，瞄準，放箭。
第99節：管仲的富民政策（2）
別說，先進武器就是先進，這一箭的飛行軌跡十分平穩美妙，穩穩地紮進了南宮長萬的肩膀，南宮長萬慘叫一聲，拿不動長戟，被魯軍一擁而上，當場活捉。
施瓦辛格也有失手的時候啊。
有趣的是，宋國是一個很喜歡打仗的國家，很喜歡侵略。但是，他們幾乎就沒有打過勝仗，他們的軍工產業似乎就是用來給別的國家提供戰車的，很像後來某個時期的義大利。
更有趣的是，直到有一天，宋國終於雄起了一回的時候，他們卻因此被六國聯軍滅亡了。看來，侵略不一定就是強大，而強大不一定就能夠生存。這是後話。
宋軍被魯軍一戰打回了老家，戰車損失一百餘乘，主將被活捉。
其實，在魯莊公親率大軍增援公子偃的時候，齊軍就得到了消息，但是，鮑叔牙不敢去支援宋軍，一來宋軍已經潰敗，去支援他們也沒有多大用處；二來魯軍並沒有全軍而出，如果自己貿然支援宋軍，那麽很可能被魯軍從後麵掩殺。因此，齊軍堅守營盤，不敢出動。
等到魯軍活捉南宮長萬的消息傳來之後，鮑叔牙嘆了一口氣，下令："撤。"
齊軍撤了，魯莊公並沒有追擊他們，他不想把仇恨結得這麽深。
--改革啦，開放啦
鮑叔牙灰溜溜地回到了齊國。
在路上，他在考慮一個問題："在管子麵前，我是不是很沒有麵子？"
最終他考慮明白了："與管子相比，我根本就不該考慮麵子的問題。"
所以，回到齊國，鮑叔牙直接去找齊桓公了。
"老師，別擔心，咱們接著幹，這次給你六百乘戰車。"齊桓公怕老師不好意思，自己先開口了。
"主公啊，你知不知道，咱們錯了。既然明知道管仲比咱們高明，為什麽不聽他的呢？再這樣，隻怕他就離開齊國了。聽他的吧，別打了。"鮑叔牙是個實在人，知道錯了他就會承認。
其實，齊桓公也在反思，他也覺得還是聽管仲的比較好。
內閣會議。
"各位愛卿，我錯了。"齊桓公上來直接認錯，大家都吃了一驚，還沒有國君這樣爽快地認過錯。
管仲鬆了一口氣，他最擔心齊桓公上來就說"咱們接著跟魯國幹"。
"從今天開始，仲父全權處理國內國際事務，各位有什麽事情，首先要報仲父。仲父認為他可以決定的，不用請示我。認為需要跟我商量的，隨時來找我。散會，我要打獵去了。"齊桓公說完，轉身走了。
就這麽簡單。
有的時候，歷史就這麽簡單。
管仲終於可以放開手腳去做了。他製定了兩個原則：一、穩定壓倒一切；二、先富民，後強國。
我們來看看管仲是怎樣治理國家的，看過之後，不要不相信，不要以為管仲是美國總統，管仲就是管仲，他是人類歷史上最偉大的總理。有人說中國重孔子而輕管仲是這個國家最大的悲哀，也許真是這樣，事實上確實是這樣。
--首先，構建和諧社會
一個國家怎麽樣才能和諧呢？怎麽樣才能穩定呢？管仲認為，分業管理是要點。他把老百姓分成四個類別：士、農、工、商。這四類人之間職業不同、收入不同，因此他們之間最容易出現矛盾，也容易使人見異思遷，導致社會混亂。
因此，管仲首先推行了四民分業、三國五鄙製度。讓士、農、工、商四民互不雜處，各歸所屬，父子相襲，安居樂業。四民中，士、工、商三民居於國都，農民居於郊野。把國都劃分為六個工商鄉和十五個士鄉，共二十一個鄉。十五個士鄉是齊國的主要兵源。齊桓公自己管理五個鄉，上卿國家和高家各管五個鄉。
國都中五家為一軌，十軌為一裏，四裏為一連，十連為一鄉。這就是"三其國"。每級各設官長，各負其責，每年正月鄉長向國君報告治理情況。對在郊野的農民，三十家為一邑，十邑為一卒，十卒為一鄉，三鄉為一縣，十縣為一屬。這就是"五其鄙"。全國共有五屬，設五大夫。每年正月，由五屬大夫把屬內情況向齊桓公匯報，督察其功過。於是全國形成統一的整體。
這一套管理方法簡稱"分居"和"定業"，"分居"不是如今的夫妻分居，而是四業分居，好處是促進社會和諧穩定，"定業"就是父業子承，促進社會分工的專業化和技術化。
這樣的社會管理體係十分科學，成為其後各個朝代的範本。令人敬佩的是，這樣的管理體係並不是戶籍製，並不限製人口流動，更沒有像後來的秦國那樣搞成連保和連坐，十分人性化，完全符合管仲以民為天的思想。
--其次，農業是根本
那個年代是農業社會，農業被管仲放在絕對重要的第一位。管仲對於農業的論述十分高深，土地的成色、灌溉的構成等等絕對技術性的東西都說得清清楚楚，可見管仲是個怎樣的通才。
管仲用了大量的篇幅講述土地的重要性，講述農業的重要性。
第100節：管仲的富民政策（3）
管仲認為，歷代統一天下的君主，其原因就是"國富而粟多"，而糧食來源於農業，因此歷朝歷代的君主都是非常重視糧食的。
"地博而國貧者，野不辟也；地辟而國貧者，舟輿飾，台榭廣也。"開闢土地是管仲始終強調的，而開闢了土地國家依然貧困，就是政府太奢侈了。
管仲研究農業的水準絕對是大學教授級別的，齊國有多少種土壤，什麽土壤適合種植什麽樣的植物，什麽樣的季節應該進行怎樣的農業活動，多大的土地能夠養活多少人等等，都說得清清楚楚。