寫到這兒,老四海知道自己錯了,草兒與他光著睡覺的習慣有關,但與他的行騙經歷無關。看來這個開頭不大成功,對,既然不是草兒的事,那就應該是花兒的事了。


    這本書應該從老四海上大學的時候寫起,開頭是這樣的:


    學中文的老四海並不是書呆子。


    花兒是老四海的大學同學,二十出頭的年輕人都是發情的公狼,見了母狼就吐舌頭,老四海那年正好二十,風華正茂,各項身體功能都處於最佳時期。花兒和老四海是老鄉,區別是她家住在省城,父母是幹部,老四海則是家在農村,爹媽是賣苦力的農民。花兒並不漂亮,太瘦了。看見她,老四海常常想村裏的一個老大媽。村裏的女人夏天都喜歡光著膀子,那個大媽就住在他家的隔壁,是前年死的。大媽的最大特點就是瘦,瘦得都出了奇了。夏天她一出來,街上就像多了張搓板似的。人像搓板也就罷了,可氣的是搓板上還按著兩顆按釘,兩顆按釘居然還是生了鏽的。


    花兒的成績一般,對課本上的知識一概沒興趣,但她的旱冰滑得特別好,全校有名。


    旱冰鞋是大城市的孩子們才可能擁有的玩意兒,花兒自己就有一雙,據說還是進口的。每天中午她都在操場上操練幾圈兒,那樣子如一隻上下翻滾的柳木棍。有一次老四海路過操場時,隻看了一眼就被這東西吸引住了。由於他沒見過這種玩意兒,便傻子一樣坐旁邊觀察起來。怪了,兩隻鞋上居然有八個輪子,這東西比汽車都高級呀,那個瘦姑娘是怎麽操作的呢?


    後來花兒也發現他了,寂寞高手揣著無限優越,溜到老四海麵前道:“你們山裏沒有這東西吧?”老四海說:“我們玩兒推圈兒。”花兒不明白推圈兒是什麽,老四海告訴她,就是推著一個鐵條做成的大圓圈兒滿街跑。花兒說:“那有什麽意思?我教你滑旱冰吧。”老四海同意了。


    滑旱冰這種遊戲是看著容易,可一旦穿上鞋立刻就分不清東南西北了。花兒將老四海帶到一個地下通道,她說這地方的地麵平整,不容易摔跟頭。老四海緊張地穿上旱冰鞋,剛一站起來就玩兒了個老太太鑽被窩,整個身子出溜出去十幾米遠,後背都搓得發燙了。花兒站在原地大笑道:“土包子,你真是個笨蛋,重心下沉,身子應該向前弓著。”老四海瞪了她一眼,他最不愛聽“土包子”這三個字,正像反革命最討厭“反革命”一樣。老四海艱難地從地上爬起來,按照花兒的指點,哈著腰向前沖。沒想到前沖的力量太大了,一臉搓在地上,連鼻涕都噴出來了,眼前的金燈銀燈晃個不停,手忙腳亂中他又連著摔了幾個跟頭。花兒笑得更厲害了,她花枝招展地走到老四海麵前,顫巍巍地數落著:“說你笨,你就是笨得可以。我爸說過,山裏的孩子腦子裏都缺一根筋。”老四海惱羞成怒了,他三把兩把將旱冰鞋脫下來,狠狠扔在花兒麵前,大吼道:“我日你爸。”然後老四海高傲地跑了。


    當天下午,老四海照例到圖書館看書。花兒就坐在不遠處,二人你瞪我一眼,我瞪你一眼,誰也不願意搭理誰。


    下午五點半,同學們都去吃飯了,圖書館裏隻剩下花兒和老四海。老四海也想去吃飯,正要起身,花兒怒氣沖沖地走過來,指著老四海的鼻子道:“你這個土包子,你敢日我爸,我爸是幹部,一年能出兩次國呢。”說到這兒,花兒突然說不下去了,因為老四海的眼睛裏冒出了綠光。花兒本能地想往後退,一下子正好撞在桌子角上。老四海適時地伸出魔爪,正好抓上了花兒的胸口,果然是兩顆按釘。


    花兒忽然像脫水了一樣,一頭紮在老四海懷裏,嘴裏發出嚶嚶的呻吟。


    老四海僵硬了,先是胸前那兩個小豆豆硬了,幾乎就要把背心刺破了。然後是渾身的汗毛魚刺一樣的立了起來,他覺得自己像一隻刺蝟。再之後才是胯下的小和尚,這傢夥竟然從寬大的內褲邊緣鑽了出來,頑強地想把拉鎖撬開。


    當天晚上,在操場邊的一個角落裏,老四海將童貞獻給了花兒。事實上這個過程僅僅持續了十秒鍾,但半分鍾之後,他又行了。


    事後老四海一直在後悔,花兒並不是處女,自己怎麽落到一個破爛兒手裏了?再後來,老四海也顧不得琢磨別的了,他與花兒沉浸在無休止的做愛遊戲中。他興致興盎然,他們不願自拔。他們在操場上做,在宿舍裏做,在圖書館裏做,有一次甚至在教室裏做得天翻地覆,當然教室裏沒有別人。那一陣子,老四海做愛的次數絕對比吃飯的次數多。但每次完事,老四海都有種被殺的感覺,就跟初次進監獄的感覺一樣,絕望的情緒在身體中蔓延著,如惡性腫瘤。


    花兒永遠是要掌握主動的,她就是一座山,總喜歡把老四海壓在身下。老四海不願意,於是二人一直在為這事爭吵,有時候老四海幹脆以不做相威脅,花兒卻冷笑道:“你要是不做,我就告你強姦!”


    寫到這兒,老四海又寫不下去了。這不是自己的行騙經歷,這是自己的做愛歷程,再這樣寫下去就成黃色小說了。那這本書到底該怎麽開始呢?難道真要從驢人鄉寫起嗎?


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    第一章 驢人鄉(1)


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    從北京的門頭溝出發,一路向西,百十公裏之外有個偏僻的小地方,南款。


    五十年前,南款隻是翡翠群山中的一個小集鎮。一條官道穿鎮而過,幾家零星的買賣便是南款的全部家當了。據說官道的西南方向是太原府,往西北走則是大同,如果沿著官道向東去的話,沒多遠就是北京城了。那時道路稀少,人們更是懶得出門。當然了,想出門也不容易,沒有村裏的介紹信,即使走到海南島去你也是盲流,是人就有權把你抓起來。所以南款這個地方,除了運煤車偶爾經過外,幾乎是與外界隔絕的。


    南款向東南有條小路,行上二十裏,便有個叫驢人鄉的小山村。村子不大,幾十來戶人家,十幾條狗,老四海就是從這個村子裏走出來的。


    到了老四海這一輩,驢人鄉已經發展到百十戶人了,雖然是鄉政府的所在地但依然是個小村子。驢人鄉是個山區鄉,據說鄉政府的管轄範圍有幾十裏,山裏有不少村落和散戶都歸驢人鄉管。但老四海沒進過山,老林子太深了,沒幾個人敢進去。鄉長和書記是敢進山的,因為他們要定時收稅。


    太行山脈自北而南地將華北大地平分東西兩部分,它在中央之處高高鼓了起來,如一扇屏風般佇立在華北平原的西端。有人將太行山比喻成華北的脊樑,從地形上分析這話實在是太過牽強了,因為脊樑兩側的海拔相差了千米,人要是按這個比例生出條脊樑來,保證是殘廢,最少也是個超級羅鍋。


    驢人鄉坐落在太行山的半山腰,就在脊樑溝裏。山村背後是看不見盡頭的層層山巒,那是常年見不到太陽的老林子,據說西北風鑽進去都會轉了向。再向北去,兩條山脈之間有一處纖細的峽穀,號稱有百裏之長,懸崖如牆,怪石似虎。峽穀裏夏天常鬧洪水,冬天的風十分凜冽,據說那風能把人的耳朵生生地扯下來。村裏人一般是不敢進山的,他們看不見洪水肆虐奔騰,卻總能聽到它牛吼般的咆哮聲。於是所有的傳說都圍繞著那條峽穀展開了,都是些活人與死人的糾葛。

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