事已至此,當一個或少數女生闖入男生圈子裏時,作為多數派的男生其實也有理由這樣齊聲道:“介許多肉裏夾了一塊蘿蔔,叫我哪能吃得下去——真sa氣!”


    即使後一種情況極為罕見,不過男生好像從來也沒有行使過這種以其人之道還治其人之身的權力,再說,“sa氣”是極其女性化的用語,相當於北京女人說的“德性”。


    本文絕沒有教大家學說上海話的意思,蘿蔔裏出現的肉亦與中國家常菜烹飪技術以及素食主義無關——性別比例失衡,這才是今天的話題。事實上,與一個小男生因一時找不到同性玩伴或遭到後者驅逐而闖入女生堆裏搗亂,也就是說,作為“肉”出現在“蘿蔔”堆裏的現象相比,在一大鍋“蘿蔔”撥拉來撥拉去才夾到一小塊肉肉,那才是我們今天正在或者將要麵臨的嚴峻的現實。


    性別比例失衡的話題是由“第13億公民”這則新聞引起的:1月6日0時02分,一個體重3660克、身長52公分的男嬰在北京婦產醫院誕生,至此,中國人口已達13億。


    國家人口和計劃生育部門隨即向媒體表示,13億人口日的到來,既標誌著我國人口與計劃生育工作獲得了巨大的成績,也同時提醒我們:社會發展將麵臨著新的嚴峻挑戰。其中的一個突出問題是:出生人口性別比持續偏高。目前,我國男女性別比例已經達到115∶100。據估計,到2020年,我國20至45歲男性將比女性多300萬左右。這意味著,以烹飪而論,假設口感和營養學上理想的菜肉比例是一塊蘿蔔夾一塊肉,那麽,當100個蘿蔔裏夾了115塊肉的時候——叫我哪能吃得下去?


    據國家人口和計劃生育委員會主任張維慶指出, 出生人口性別比升高的直接原因,完全是人為選擇所致,即利用超聲波等技術手段進行非醫學需要的胎兒性別鑑定和選擇性別的人工終止妊娠等。政府有意通過修改刑法來遏製人為因素造成的中國新生兒出生性別比持續失衡問題,對“選擇性生育”進行嚴打。


    生物學常識告訴我們,在沒有其他因素幹擾的自然情況下,經“上帝之手”不偏不倚地安排,自然界生物的性比例總是會呈現出自然平衡的狀態,也就是100∶100。某些生物,例如蝦,機體裏更是同時擁有雌雄兩性胚胎,可以不斷變換性別以使群體的性別比例保持在平衡狀態。在4歲之前,各個年齡階段的蝦都有變成母蝦的能力。若當家的雌性一旦故亡,雄魚便自體變性遞補成為雌,繼續產卵和孵卵的任務。


    為了達至同樣的目的,人類不方便變性,卻可以方便地變態。以封建時代的帝王後宮為例,當皇帝在後宮裏合法禁錮了3000粉黛的同時,皇帝還會果斷地把3000個男人閹掉——就保持性別比例平衡而言,決不失為明智之舉。既然糟蹋了3000個蘿蔔,就應該有3000塊肉被毫不猶豫地浪費掉。


    性別比例嚴重失衡的話題既然是因“第13億公民”而起,那麽,所有的話就不能不從 1月6日0時02分問世於北京婦產醫院的這位小公民身上談起了。


    據報導,“第13億公民”姓張,已經被家長命名為“亦弛”。就性別比例而言,這個名字裏其實大有玄機:“張弛”者,“張弛有道”也。這個成語,原指弓弦的放鬆與拉緊,引伸為治理國家須視情況以寬嚴的方法交互運用。語出《禮記·雜記下》:“張而不弛,文武弗能也,弛而不張,文武弗為也。一張一弛,文武之道也。”又以比喻處理事物於鬆緊之間能配合得宜,亦張亦弛,平衡之道也,當然指的也可以是人口的性別平衡,陰陽協調。反觀115∶100這樣的性別比例,顯然是張弛無道,也就是說,在每100個公民裏麵,就有15個“多出來”的男性公民不得不緊繃著,長期都不能讓自己鬆弛下來。


    “張亦弛”這個姓名裏是否寄託了某種使人口性別比例從此趨向於平衡的美好願望,我們實在無從得知,也許人家隻是碰巧姓張而已。不過,人口性別比失調將會引發的種種社會問題,歸根結底,無非就是男多女少。這種奇貨可居的情勢顯然對男性極為不利。按115∶100這個人口性別比例發展下去,據說到2010年,將有1500萬婚齡男青年連老婆都娶不上,更不要奢望什麽處女了。另據好事者預計,到2010年,一個男生要娶到一個處女的機率,將會急劇下降到0.01%以下,比“富人上天堂——駱駝穿過針眼”還要難上加難。


    對於男人來說,最壞的情況,基本就是這樣了,而且是已經壞到不能再壞。不過,我個人的態度卻大致是樂觀的,因為屆時如果絕大多數的男人和女人依然還是像現在這樣迷信婚姻並且國家政策也依舊鼓勵婚姻鼓勵家庭而社會也依然渴求新生勞動力的話,大不了就實行一妻多夫製好了——各位“妻妾成群”的愛好者,我們在暗中無望地期盼多年的機會終於來了——我的意思是說,即使屆時迎來的不是一夫多妻而是一妻多夫,但是,其極為深遠的歷史意義在於:一夫一妻製長期以來不可挑戰的道德性壟斷地位,終於因不可抗拒的基本數學邏輯而被無情地打破。隻要各位淪為“她”人妻妾的男性同胞能夠認清目標,臥薪嚐膽,齊心協力,以實際行動從根本上徹底扭轉曾因全社會“男孩偏好”情結而造成的男多女少之局麵,並且以立功贖罪的態度把男多女少的局麵扭轉為女多男少——經過幾代人艱苦卓絕的努力,到那時——這麽說吧,如果一妻多夫已經來臨,一夫多妻還會遙遠嗎?

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