“算是吧！”
一個漂泊的男人，在女人眼裏很可能是一個有內涵、有魅力的好男人；當然，也很容易被認為是缺乏責任感、缺乏安全感的壞男人；區別隻在於她愛不愛他。阿彌並不知道文靜愛不愛他，也許提“愛”字為時過早，但之前計程車司機的誤判，文靜並不反對，這讓阿彌很是受用。
“現在漂到成都了，會不會在這裏停下來呢？”文靜說完這句話就開始後悔。恐怕大家都知道所謂“女人腿跟著心走，男人心跟著腿走”的箴言，自己問對方“會不會停下來”，很容易就成了某種表露。
好在阿彌知道來日方長，故意把話題拉回工作上來。“我正在做安營紮寨的工作呀！你覺得這條街怎麽樣？可能電話、網絡連線有些問題吧。我們走，到午飯時間了，去找點東西吃吧！”
走出“龍堂客棧”時，他們已經有了某種親密的感覺。男女之間的溝通就是這樣，跟有的人談幾年戀愛，還不如跟另一種人一番不著邊際的閑聊。
對於阿彌和文靜，寬巷子就是一個南方小鎮似的情景話劇。想像中的四川，小鎮的寧靜、巷子裏的人家、屋簷下的飯桌、瓦楞上的苔蘚、樹丫上的鳥籠……
走不多遠，對麵一條“鋪蓋麵”的幌子迎風招展，文靜把阿彌引去嚐鮮，並解釋說“鋪蓋”就是被子的意思。司機說過臥具暢銷的事，沒想到，麵也搭上了順風車。
飯後，他們乘興觀光窄巷子。事實上的寬巷子並不寬，而窄巷子相對寬巷子也並不窄；一個寓言的意象在阿彌的心中明晰起來—寬窄之間，就是真實的生活！阿彌跟文靜分享了自己的見解，在他們周圍的成都，儼然一個童話般的世界。
下午文靜有事回了菸草企業。阿彌按照文靜的介紹又看了幾處房子，位於府南河邊的一棟小樓成為一天中找到的最合意的選擇。小樓屬於20世紀70年代～80年代“職工之家”那樣的獨棟洋房，青磚紅瓦，三層帶院。三樓的陽台，正對著河中的橡皮壩，壩把水流攔為瀑布，陣陣濤聲喊出了河的生機。駐足陽台，可飽覽府南河的秀美。樓主人難得遇到一個識貨的來客，用好茶、龍門陣招待阿彌，極盡成都人的待客之道，盛邀阿彌先感受、後決定。他們就在陽台上俯瞰著河水，擺開了這條河的掌故。
府南河是岷江的支流，也是成都的母親河，蜿蜒的府河、南河環抱城市。經過新近的整治，沿岸楊柳依依，青草如茵。河是城市的靈魂，沒有河的城市是空虛的。成都市因為這條河的治理，得到聯合國人居獎盃。好耍的成都人在河邊擺開了茶鋪、開起了酒吧，白天、入夜，都有點當年秦淮河的盛況。可惜南京的秦淮河已經隻剩下幾個大水塘和隻能遙想的詩情畫意。府南河的環境和人文是獨特的，有一種做法意欲把它做成“成都的外灘”，則差強人意—“千城一麵”的城市經營思路不斷有人反對，卻不斷有人以改頭換麵的方式重演—來自上海的“外灘”在寧波、在武漢、在重慶遍地開花，難道也要來到成都？成都人是喜歡這些概念的，君不見，樓盤的名稱大到“世貿中心”、“國貿大廈”，洋到“羅馬廣場”、“溫哥華廣場”，懸到“閃客”、“第三地”，五花八門，不一而足，後世子孫該怎麽叫地名呢？
房東言談中表現出不少的見地，曾是工人階級的他，對市場化的文化有著深度擔憂，他不知道，這樣的文化，多半是在阿彌們這些gg人的流水線上製造出來的。當然，阿彌也認同房東的觀點，gg或商業文化的東西，要娛樂大眾、完成銷售，但從業者必須要有一顆良心，用良知創造屬於商品的美。阿彌向房東敬上一支香菸，那是成都人喜愛的“嬌子”。兩縷輕煙在陽光中舞蹈，並糅合成一縷薄紗向上升騰，正好跟河中瀑布濺起的水霧神似之極。
接下來的幾周內，阿彌一直醉心於室內設計和規劃，他在原先的兩種預案中選擇了“木頭、石頭和布”的方案，並應景地加上“水”的主題營造。計劃在心，剩下的就是忙活著張羅材料和施工人員。阿彌的特點是隻能專注於一件事情，在打算上，他很想給薑燦們一個surprise，所以，刻意減少了與薑燦的聯繫，隻在很少的時候請求文靜援助。kh公司給了阿彌同誌般的信任和資金支持，事情正在按阿彌的設想推進著。
第二章 火(7)
薑燦在這一段時間內，就工作的方方麵麵進行了拉網式摘要。品牌工作對於這麽大的企業，起碼包涵兩個方向的意思：一是企業的品牌工作，雖然處於低關心度行業，但目前這個靠概念生存的市場，企業也應該走到台前；有知名度、有美譽度、有理念、有追求，就是酒好，巷子也要有名的意思。產品品牌自然更要加強，從規劃到包裝、從定位到推廣，這中間，產品的衍生與組合會是一個重大的策略問題，應該打一個著重號，等kh公司的人來做功課吧。薑燦草擬了一份綱要，並徵求文靜的意見，之後形成一份規範的合作備忘錄報領導們審核。薑燦與阿彌通過一次電話，希望他也能草擬一個類似的方案作為參考，將來共同形成一份完整的項目建議書，在此基礎上，雙方的合作合同，就會更順利地簽定。一切為了贏得時間，薑燦覺得這種安排充分保障了工作進度，也照顧了阿彌的參與感。
一個漂泊的男人，在女人眼裏很可能是一個有內涵、有魅力的好男人；當然，也很容易被認為是缺乏責任感、缺乏安全感的壞男人；區別隻在於她愛不愛他。阿彌並不知道文靜愛不愛他，也許提“愛”字為時過早，但之前計程車司機的誤判，文靜並不反對，這讓阿彌很是受用。
“現在漂到成都了，會不會在這裏停下來呢？”文靜說完這句話就開始後悔。恐怕大家都知道所謂“女人腿跟著心走，男人心跟著腿走”的箴言，自己問對方“會不會停下來”，很容易就成了某種表露。
好在阿彌知道來日方長，故意把話題拉回工作上來。“我正在做安營紮寨的工作呀！你覺得這條街怎麽樣？可能電話、網絡連線有些問題吧。我們走，到午飯時間了，去找點東西吃吧！”
走出“龍堂客棧”時，他們已經有了某種親密的感覺。男女之間的溝通就是這樣，跟有的人談幾年戀愛，還不如跟另一種人一番不著邊際的閑聊。
對於阿彌和文靜，寬巷子就是一個南方小鎮似的情景話劇。想像中的四川，小鎮的寧靜、巷子裏的人家、屋簷下的飯桌、瓦楞上的苔蘚、樹丫上的鳥籠……
走不多遠，對麵一條“鋪蓋麵”的幌子迎風招展，文靜把阿彌引去嚐鮮，並解釋說“鋪蓋”就是被子的意思。司機說過臥具暢銷的事，沒想到，麵也搭上了順風車。
飯後，他們乘興觀光窄巷子。事實上的寬巷子並不寬，而窄巷子相對寬巷子也並不窄；一個寓言的意象在阿彌的心中明晰起來—寬窄之間，就是真實的生活！阿彌跟文靜分享了自己的見解，在他們周圍的成都，儼然一個童話般的世界。
下午文靜有事回了菸草企業。阿彌按照文靜的介紹又看了幾處房子，位於府南河邊的一棟小樓成為一天中找到的最合意的選擇。小樓屬於20世紀70年代～80年代“職工之家”那樣的獨棟洋房，青磚紅瓦，三層帶院。三樓的陽台，正對著河中的橡皮壩，壩把水流攔為瀑布，陣陣濤聲喊出了河的生機。駐足陽台，可飽覽府南河的秀美。樓主人難得遇到一個識貨的來客，用好茶、龍門陣招待阿彌，極盡成都人的待客之道，盛邀阿彌先感受、後決定。他們就在陽台上俯瞰著河水，擺開了這條河的掌故。
府南河是岷江的支流，也是成都的母親河，蜿蜒的府河、南河環抱城市。經過新近的整治，沿岸楊柳依依，青草如茵。河是城市的靈魂，沒有河的城市是空虛的。成都市因為這條河的治理，得到聯合國人居獎盃。好耍的成都人在河邊擺開了茶鋪、開起了酒吧，白天、入夜，都有點當年秦淮河的盛況。可惜南京的秦淮河已經隻剩下幾個大水塘和隻能遙想的詩情畫意。府南河的環境和人文是獨特的，有一種做法意欲把它做成“成都的外灘”，則差強人意—“千城一麵”的城市經營思路不斷有人反對，卻不斷有人以改頭換麵的方式重演—來自上海的“外灘”在寧波、在武漢、在重慶遍地開花，難道也要來到成都？成都人是喜歡這些概念的，君不見，樓盤的名稱大到“世貿中心”、“國貿大廈”，洋到“羅馬廣場”、“溫哥華廣場”，懸到“閃客”、“第三地”，五花八門，不一而足，後世子孫該怎麽叫地名呢？
房東言談中表現出不少的見地，曾是工人階級的他，對市場化的文化有著深度擔憂，他不知道，這樣的文化，多半是在阿彌們這些gg人的流水線上製造出來的。當然，阿彌也認同房東的觀點，gg或商業文化的東西，要娛樂大眾、完成銷售，但從業者必須要有一顆良心，用良知創造屬於商品的美。阿彌向房東敬上一支香菸，那是成都人喜愛的“嬌子”。兩縷輕煙在陽光中舞蹈，並糅合成一縷薄紗向上升騰，正好跟河中瀑布濺起的水霧神似之極。
接下來的幾周內，阿彌一直醉心於室內設計和規劃，他在原先的兩種預案中選擇了“木頭、石頭和布”的方案，並應景地加上“水”的主題營造。計劃在心，剩下的就是忙活著張羅材料和施工人員。阿彌的特點是隻能專注於一件事情，在打算上，他很想給薑燦們一個surprise，所以，刻意減少了與薑燦的聯繫，隻在很少的時候請求文靜援助。kh公司給了阿彌同誌般的信任和資金支持，事情正在按阿彌的設想推進著。
第二章 火(7)
薑燦在這一段時間內，就工作的方方麵麵進行了拉網式摘要。品牌工作對於這麽大的企業，起碼包涵兩個方向的意思：一是企業的品牌工作，雖然處於低關心度行業，但目前這個靠概念生存的市場，企業也應該走到台前；有知名度、有美譽度、有理念、有追求，就是酒好，巷子也要有名的意思。產品品牌自然更要加強，從規劃到包裝、從定位到推廣，這中間，產品的衍生與組合會是一個重大的策略問題，應該打一個著重號，等kh公司的人來做功課吧。薑燦草擬了一份綱要，並徵求文靜的意見，之後形成一份規範的合作備忘錄報領導們審核。薑燦與阿彌通過一次電話，希望他也能草擬一個類似的方案作為參考，將來共同形成一份完整的項目建議書，在此基礎上，雙方的合作合同，就會更順利地簽定。一切為了贏得時間，薑燦覺得這種安排充分保障了工作進度，也照顧了阿彌的參與感。