圈子不同於公法上的組織機構,也不同於私法上的法人實體。沒章程、沒責任、沒權力、沒義務、沒和約,依靠興趣愛好結合,依賴風俗習慣維繫,全憑“仁義禮智信”等道德觀念約束,組織形式和行為鬆散、無序、多變。如果沒有事業上的長期合作,任何圈子都是“緣熟而聚、緣盡而散”。


    圈子裏的秩序依據名位、能力、資歷、聲望、人緣和對圈子的貢獻自動形成,從屬、倫理、理論和利益等關係交織其中。圈子裏麵再套圈子,依親疏遠近在思想、行為和密度上劃分為核心層、緊密層、外圍層。核心層通吃一切資源,緊密層左右逢源,外圍層不過是看熱鬧的而已。個人的成功最終要靠自己的努力,圈子僅僅是個橋樑和紐帶,不可能包辦代替。圈子的老大被擁戴,也被擁擠;圈內人被關照,也被關卡。許多人成也圈子,敗也圈子。


    圈子良莠不齊。良性圈子是一種和諧力量;反之,則與正式組織、法人和自然人的關係產生內在緊張。正式組織和法人實體之外的圈子多半為良性圈子,至少是無公害的朋友圈子。正式組織和法人實體裏的圈子因為有利害關係、感情糾葛,所以帶有很大的不確定性;結黨營私,相互利用,黨同伐異,破壞體製、秩序、公正,侵蝕公共權力和利益的圈子就是古代人說的“朋黨”,是典型的惡性圈子。惡性圈子往往是緊密型圈子,一榮俱榮,一損俱損;倒一個頭目倒一批人。


    名利場上的圈子與圈子之間是一種相對封閉的專業江湖。圈子是對內開放的,對外是封閉的。圈子之間占山為王,各自為政,畫地為牢,互動和搏弈規律與打麻將差不多,結局也與棋牌一樣“牌打三十年,各裝各的錢”。圈子內部因為合作關係或者興趣愛好坐到一起,沒有利害衝突的時候,大家會相安無事,友誼第一;在利害衝突麵前,總是比賽第一,友誼第二。親家路寬,冤家路窄。


    圈子如同圍城,城外邊的人努力衝進去,城裏麵的人努力躲起來;圈子外的未名人士希望被認識、被關注、被追捧;圈子裏的知名人士努力讓人看不著、聽不見、說不白、弄不清。


    圈子問題的客觀原因在於公民自治水平偏低,公共信息不對稱,社團組織不發達、不健全,社會生活中的潛規則暢通無阻,顯規則形同虛設;主觀原因在於華人社會居心於有意無意之間,立足於廟堂與江湖之間,飄搖於利害計較與是非曲直之間。


    農村以血緣為基礎,以家族為圈子;現代人隨著科技的進步,更在象蜘蛛織網一樣,努力讓自己的圈子越畫越大。


    人與人之間的任何一種共性,無論是職業、品味、愛好、特長、個性、收入、甚至年齡、性別,都足以組成不同的圈子。


    圈子是長期積累和精心構建的,但又是無形的,它的內在具有排他性。許多事情隻有圈子內的人才能知道,許多好處也隻有圈子內的人才能享受。人們的行為往往受各種有形無形的圈子所影響。


    在這個世界上,每個人但處在一個個洋蔥頭結構的圈子裏,每個圈子都有核心,有邊緣,每個人所處的位置不同,說話的分量各異。但是有一樣是相同的,那就是對圈子的依賴。


    每個圈子有每個圈子的遊戲規則,官場更是如此。圈子內的大都是懂得規則的,即或不甚懂,也會在這個規則的隱性製約下本能地去做。


    古人說:朝中有人好做官。現在想在官場中混,恐怕還要千方百計鑽營進某一個圈子,尋求一張保護傘。官場中人進入某一圈子,成為“某某的人”,是有本事、有能力、受賞識、前程似錦的表現。官場中的食物鏈不僅使得官員結成團,起到了利益輸送和保護傘的作用,而且嚴重腐蝕了官場,如果不進入這個圈子,不向這個圈子輸送利益,那就將永遠被排斥在仕途的道路之外,迫使一些人不得不放棄原則而加入這個圈子。這個圈子如滾雪球一樣,將一些官場歪風邪氣傳染到幹淨的地方。


    圈外清、圈內貪的“圈子病”已經成為官場中值得警惕的一種特有現象。在小圈子中,雜人雖少,但角色俱全,通常都是掌握實權的一些黨政官員或者國企老總坐鎮圓心,趣味相投的官友、大款、巨商占據圓麵,秘書、司機、財務等辦事人員在圓的弧外線上擔任謀士。大圈子作秀,小圈子作孽。官場中的這種圈子病更具有隱蔽性和欺騙性。腐敗分子的小圈子越小,越不易被人識破,增加了反腐敗的難度。


    圈子的魔力在於:一旦進入圈內,就不約而同地形成默契,對圈內人的事情不遺餘力、有求必應,政治生活私人化,圈內兄弟好辦事。私事公辦,化私為公,是圈內相互謀取私利時駕輕就熟的拿手好戲。大凡進入圈子中的人在圈子內需要辦什麽,往往是一路綠燈,暢通無阻。“官靠商富,商靠官發”是互相之間通過利用後達到的目的。象安徽省阜陽市市長肖作新那樣要起錢來不論張三李四“揀到籃子裏的都是菜”的腐敗招數,風險太大,要做到既撈錢又降低風險,就必須採取“放長線”“打深井”的手法,還要給自己塗上一層保護色。


    在社會中,多數人註定是要別人替他們說話的,盡管由工作、生活而形成的眾多人際交往圈子內,每個人都有發言機會,但事實是總會有一些人被另一些人左右,社會也就分化為平民、精英、貴族。他們依照經濟條件,文化教養、政治需求,各自建立起一套行為準則,在這些準則之下,圈子也就成為一個準社會單位,雖然無形無聲,但它限製著每個人的行動,同時也相互碰撞和滲透。

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