第十六象的圖中畫一人中間坐立,下麵幾人站立,另有一人為坐著的人打傘。暗喻趙匡胤稱帝,眾臣參拜。


    讖文是:“天生一水,姿稟聖武。順天應人,無今無古。”意思是宋太祖趙匡胤是應天運而生,而宋朝也是順天意而建立。頌文是:“納士姓錢並姓李,其餘相次朝天子。天將一統付真人,不殺人民更全嗣。”前兩句講南唐後主李煜和吳越王錢俶投降宋朝,其它南方小國也一一歸順,朝拜宋太祖。第三句的真人指宋太祖,說他是真命天子。第四句講的是宋太祖不殺降臣。


    宋朝的建立


    *宋太祖趙匡胤的身世和異象


    趙匡胤,是涿郡(今北京西南)人。927年生於洛陽。史書記載,說他出生時“赤光繞室,異香經宿不散,體有金色,三日不變”。長大後,容貌雄偉,器度豁如,認識他的人都覺得他不是一個普通的人。


    趙匡胤曾學習騎射,技藝在眾人之上。一次試騎一匹頑劣之馬時,他不用馬鞍,當勒馬衝到上城斜道時,頭觸門楣墜地。周圍的人都以為他必死無疑,卻不料趙匡胤起身追馬,並騎上馬背而毫髮無損。眾人皆以為奇。


    後漢初年,趙匡胤出外漫遊時,在襄陽遇到一位老僧。老僧告訴他,“北往則有遇矣”。此後不久,趙匡胤應募到周太祖郭威帳下,並逐步升為滑州副指揮。周世宗時,因為屢立戰功,被升為禁軍統帥—殿前都點檢。


    *宋朝的建立


    周世宗死後,皇位傳給了七歲的兒子柴宗訓,即周恭帝。恭帝年幼,無法執掌朝政。


    960年春,禁軍統帥趙匡胤,利用帶兵北上抵禦遼國進攻的時機,在今開封東北的陳橋驛,發動了兵變。趙匡胤的弟弟趙匡義等授意將士將黃袍加在趙匡胤的身上,擁立其為皇帝。隨後,趙匡胤率軍回師都城開封,奪取了後周政權,定國號為“宋”,史稱“北宋”。史稱趙匡胤為宋太祖。


    *北宋王朝的統一之戰


    北宋建立時,北方有依舊強大的遼國和北漢,南方則有南唐、吳越、後蜀、南漢、南平等割據政權。宋太祖趙匡胤採取了先南後北、先易後難的統一策略,因此在宋遼邊境上採取守勢,而集中優勢兵力去統一南方那些經濟富庶但實力較為薄弱的割據政權。


    963 年,北宋首先出兵滅掉了荊南,接著陸續滅掉了後蜀、南漢和南唐。在強大的軍事、政治壓力下,978年,割據漳、泉二州的陳洪進和吳越的錢祐相繼歸附,南方的割據政權全被消滅。979年,宋太宗親率大軍出征北漢,把“十國”中的最後一國滅掉,結束了五代十國分立割據的局麵,而代之以新的統一局麵。但被遼國占領的幽雲十六州卻始終未能克定,從而留下了隱患。


    宋太祖仁德治國


    宋太祖為人仁德寬厚,而且生性節儉,質任自然,不事矯飾。登基之初,十分喜歡微服出訪。有人勸諫不讓他輕易外出,太祖卻說:“帝王之興,自有天命,周世宗見諸將方麵大耳者皆殺之,我終日侍側,不能害也。”此後微服出訪的次數越來越多。如果有勸諫的,太祖就說:“有天命者任自為之,不汝禁也。”


    當開封的新宮建成時,太祖坐於正殿,令洞開諸門,並對左右曰:“此如我心,少有邪曲,人皆見之。”


    誠如其言。太祖的仁德寬宏,亦體現在對待降臣和有功的大臣身上。對於降臣,太祖不僅不殺,而且寬以待之。比如吳越錢俶來朝,從宰相以下都要求將他扣留或殺死。太祖不聽,而遣送他歸國。在錢俶辭行時,太祖送給他一包東西,都是宋朝將相請太祖扣留或殺掉錢俶的奏摺。錢俶看後,十分感激,自此江南平。


    再如南漢劉鋹在其國時,喜好用毒酒毒殺臣下。歸順宋朝後,一次太祖賜酒給他,劉鋹懷疑酒中有毒,便捧杯哭泣道:“臣罪在不赦,陛下既待臣以不死,願為大梁布衣,觀太平之盛,未敢飲此酒。”太祖笑著對他說:“朕推赤心於人腹中,寧肯爾耶?”於是取劉鋹的酒杯自己喝了,而另外賜酒給他。


    另一方麵,武將出身的太祖趙匡胤在取得政權後,為了防止唐末五代割據局麵的重演,首先採取的措施是削弱節度使的兵權。由於他為人仁德,他不想效法以往的一些皇帝大殺功臣的作法,而是設法降低這些人的職務或以高官厚祿作為交換條件,從而將軍隊直接置於中央政權的領導之下。歷史上的典故“杯酒釋兵權”就源於此。


    史書記載,961年,一次趙匡胤與石守信、王審琦等大將一起飲酒。酒酣之時,趙匡胤說:“我要不是有你們幫助,也不會有現在這個地位。但是你們哪兒知道,做皇帝也有很大難處,還不如做個節度使自在。不瞞各位說,這一年來,我就沒有一夜睡過安穩覺。”


    石守信等人聽了十分驚奇,連忙道:“陛下為什麽說這樣的話?現在天下已經安定了,誰還敢對陛下三心二意?”趙匡胤說:“哪個人不嚮往富貴?一旦黃袍加身,你們雖然不想做皇帝,但不做能行嗎?”


    石守信等聽到這裏,連連磕頭說:“我們都是粗人,沒想到這一點,請陛下哀憐我們。”於是趙匡胤說:“我替你們著想,你們不如把兵權交出來,到地方上去做個閑官,買點田產房屋,給子孫留點家業,快快活活度個晚年。我和你們結為親家,彼此毫無猜疑,不是更好嗎?”石守信等齊聲說:“陛下為我們想得太周到啦!”


    第二天上朝,石守信等都稱自己年老多病,請求皇帝解除他們的權力。太祖馬上照準,收回了他們的兵權,同時賞給他們一大筆財物,並為他們建造府第,讓他們去享清福。


    太祖十分節儉。宮中葦簾,都是用青布製成;平常穿的衣服,也是經過浣濯後繼續穿著。當看到魏國長公主襦巾上裝飾著翠羽便告誡她不要再用,並教導說:“汝生長富貴,當念惜福。”看見孟昶用寶物裝飾尿壺,便將其寶物搗碎,並斥責說:“汝以七寶飾此,當以何器貯食?所為如是,不亡何待!”


    太祖喜好讀書,在讀到《堯典》時,感嘆說:“堯、舜之罪四凶,止從投竄,何近代法網之密乎!”於是對宰相說:“五代諸侯跋扈,有枉法殺人者,朝廷置而不問。人命至重,姑息藩鎮,當若是耶?自今諸州決大辟,錄案聞奏,付刑部覆視之。”於是將其頒布為政令。


    在治理國家方麵,太祖採取了一係列有效的措施。首先是用“杯酒釋兵權”的方法解除了節度使的權力,並派資望較低的人去統帥禁軍。同時規定,禁軍不再設置最高統帥,把禁軍兩司(殿前司和侍衛馬步軍司)分為“三衙”,即殿前司與侍衛馬軍司、侍衛步軍司,鼎足而立。這些將領雖統率軍隊,而軍隊的調遣和移防等事則須聽命於樞密院。同時,還實行“更戍法”,禁軍的駐屯地點,每隔幾年更調一次,而將領卻不隨之更動,使得“兵無常帥,帥無常師”,防止軍隊為將領所私有。但另一方麵,這種措施也使宋代對外的武功遠遠比不上漢唐。

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