唐玄宗的開元之治


    *即位之初的圖強之策


    二十八歲就登上皇位的玄宗,深知安定昇平的政局來之不易,所以即位以後,立刻起用賢才姚崇為相。玄宗曾說:“朕委姚崇理政,大事與朕共議,小事自行決之。”群臣都認為玄宗曉得君臣之體,有大將之風。


    開元四年(716)姚崇罷相以後,玄宗又重用宰相宋璟,並且求諫納諫,革除弊政,抑製奢靡。姚崇提出了抑權幸、愛爵賞、納諫諍、卻貢獻、禮大臣;宋璟則善擇人才,刑賞無私,又敢於犯顏直諫。在姚、宋執政時期,賦役寬平,刑罰清省,天下富庶。此後玄宗所用諸相張嘉貞、張說、韓休及張九齡等亦堪稱賢良,各有所長。正是在這些良相的輔佐下,玄宗針對當時的弊政進行了一些改革。


    但是,從政治上看,開元之治不過是對貞觀之治的學步而已。


    具體的改革措施如下:


    首先,恢復貞觀時期“以寬仁為理本”的法治原則,廢止武則天時期的酷吏政治和嚴刑峻法,禁止酷刑和濫用刑罰,將行仁義作為治理天下的第一要務。此外,玄宗還下令編撰《唐六典》,它是現存的中國最早的行政法典。該法典,共有三十五卷,歷時十六年,於開元二十六年完成,它標誌著唐朝政治體製正在走向完備化。


    其次,裁汰冗官,整頓吏治。中宗時,韋後及安樂公主等把持政柄,又大肆賣官,以致官僚機構臃腫,造成國家開支的巨大負擔。玄宗即位後,開始裁減機構和官員。比如,開元十一年,將政事堂改在中書門下,內置吏房、兵房、戶房、刑禮房,增置翰林學士,選用心腹官員擔任,專掌“內命”。


    第三,重視農業生產,繼續實行貞觀時期的均田製、租庸調製和輕徭薄賦政策以及相關的檢括戶口政策。


    玄宗時,將以往均田製中的“男子16歲至20歲為中,21歲至59歲為丁,60歲以上為老”改成“18歲至22歲為中,23歲為丁”。國家每年一造計帳,三年一造戶籍。戶口簿籍是國家推行均田和租調製度的依據。


    武則天時,均田製已開始逐漸破壞,土地兼井和農民逃亡現象日益嚴重,721年(開元九年),玄宗派宇文融為勸農使到各地檢括逃戶和籍外田,經過幾年的努力,共括出客戶八十餘萬,田亦稱是。唐政府對這些客戶每丁稅錢一千五百,免租調徭役六年,後由各州縣安插在均田土地上。這一舉措為開元盛世奠定了基礎。


    玄宗規定皇室宗親以及功臣不得向封戶討要租調,由政府統一徵收,封主向政府領取。


    除此之外,玄宗還下令在河東道、關內道、河南道、河西道、隴右道、河北道、劍南道等地大興屯田,那時全國共有軍屯992屯,墾田麵積在500萬畝左右,令邊關軍區自給自足。


    在關中的三輔地區,“諸王公權要之家,皆緣(鄭、白)渠立磑,以害水田”,玄宗下令統統予以拆除,使“百姓大獲其利”。


    第四,提倡節儉。玄宗下令全國上至王公下至百姓一律不得奢靡厚葬,皇親寵臣犯法與庶民同罪。


    開元時期政治的清明與安定,使經濟再度得到發展,國力蒸蒸日上,空前強大,出現了唐朝歷史上又一個盛世時期:開元盛世。


    不過,玄宗時期卻開始壓製佛教。武則天統治時期修建了很多佛寺,許多人出家為僧。中宗、睿宗時,佛教勢力繼續發展,全國的僧尼人數達到數十萬。玄宗接受姚崇的建議,下令淘汰天下僧尼,強使還俗的有12000餘人。他又下令各地不得創辦佛寺,並禁止民間鑄佛像和抄寫佛經。這些措施都抑製了佛教的發展。


    開元盛世景象


    唐朝著名大詩人杜甫在詩歌《憶昔》中描繪了開元盛世景象:


    憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。


    稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。


    九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。


    齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。


    從詩歌中可以一窺開元時期的富足和安定景象。史書記載,開元二十八年,即公元740年,全國在籍編戶由貞觀時期的300萬戶增至841萬戶、4814萬人口;到754年,更增加到906.9萬戶、5288萬人口。耕地麵積也達到了八億畝左右。公元749年,中央糧倉共儲糧1245萬石。據說民間藏糧也十分多,“人家糧儲皆及數萬”。這是農業連年豐收所帶來的富庶景象。據杜佑《通典》上說,當時天下無貴物,長安和洛陽的米價每鬥不過二十文,麵粉每鬥三十文,絹每匹二百一十文。可以說“海內富安,行者雖萬裏,不持寸兵。”


    農業的發展,也促進了商業的發展。不僅出現了類似後世的錢莊的櫃坊,還出現了匯兌票證---飛錢。都城長安不僅是政治中心,而且是商業中心。許多外國商人來到長安、洛陽和南方的揚州、成都、廣州等地進行貿易。其商業繁華程度可見一斑。


    史書上記載,開元二十五年(737年)全國判死刑的人隻有五十九人,大理寺監獄一片冷落景象,烏鴉和麻雀竟在樹上築巢。可見,把行仁義作為治理國家的第一要務取得了類似貞觀之治的效果。


    此外,因為玄宗本人多才多藝,更大力提倡文化藝術。著名詩人李白、杜甫、孟浩然和王維等皆活躍於這一時期,可謂:“奇人雅仕,盡在京城。” 唐朝的文化藝術,包括詩歌、舞蹈、書法等都在這個時期達到了顛峰。


    唐玄宗由“明”趨“昏”--唐朝由盛轉衰的開始


    在經歷了開元盛世後的唐玄宗,開始“漸肆奢欲,怠於政事”。開元之治乃是依據“貞觀故事”,但玄宗不及太宗之處在於,不知“守成難”,不知“慎終如始”,一旦取得了盛世成就,便陶醉在自我滿足中。加之摒棄賢臣,親近阿諛奉承之輩,曾經的明君也逐漸變成了昏君。


    *寵信奸臣


    唐玄宗由“明”趨“昏”的轉折點是在以開元二十二年年任用奸相李林甫為標誌。


    李林甫年輕時品行不佳,但因為善於鑽營,先後做了禦史中丞、刑部侍郎,及至丞相之職。當時人人都知道李林甫口蜜腹劍、陰險狡詐,但又“巧言似忠”。唐玄宗卻對此忠奸不辨,使其專權達19年之久,曾經讓朝政清明的三省合議製至此形同虛設。


    當了二十多年皇帝的玄宗一心隻想縱慾享樂,大部分時間沉醉於與絕代佳人貴妃楊玉環的遊樂中。李林甫則一味迎合上意,排除異己,使玄宗由驕縱而昏庸。有此皇帝,有此宰相,唐朝焉能不走向衰落?


    *沉迷聲色享樂


    玄宗在位日久,漸以聲色為娛,天寶二年後寵幸楊貴妃後,更是疏於朝政。楊貴妃名叫楊玉環,其祖上為隋朝名臣。她原為玄宗之子壽王李瑁的妃子,玄宗與其一見鍾情。玄宗為了得到楊玉環,將其先賜為道士,道號太真。一年後,被玄宗納為太真妃子,後又被冊封為貴妃。唐朝詩人白居易在《長恨歌》中描繪了楊貴妃的美貌和玄宗對其的情感。“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”;“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”;“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。

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