《上下五千年歷史真貌》作者：心緣【完結】
目錄
“家天下”的肇始(公元前2033年～公元前1562年)
信史之開端(公元前1766年～公元前1122年)
天下朝宗(公元前1066年～公元前770年)
東周之諸侯爭霸時期(公元前770年～公元前221年)
統一卻短命的王朝(公元前221年～公元前207年)
三大盛世天朝之一(公元前202年～公元8年)
漢室天下的復興(公元25年～公元220年)
盡情演“義”的時代(公元220年～公元280年)
廣泛興佛的時代(公元265年～公元588年)
開啟盛世華章的王朝(公元581年～公元618年)
三大盛世天朝之一(公元618年～公元907年)
短暫的割據時期(公元907年～公元959年)
中國文化的又一輝煌時期(公元960年～公元1279年)
擴大歐亞交往的統一王朝(公元1206年～公元1368年)
應運而興的統一王朝(公元1368年～公元1644年)
三大盛世天朝之一(公元1644年～公元1911年)
命運多舛的時代(1911年～1945年)
中共統治時期(1949年～現在)
開篇詞
茫茫天地，芸芸眾生;悠悠萬事，過眼煙雲。當走過漫長的歲月，回眸歷史時，我們會驚詫的發現，歷史不過是按照既定的軌道在發展著，許多先哲們的預言無不得到了確證。我們不禁要問：歷史真的是冥冥中安排好的嗎?是神安排的嗎?這一切安排又為了什麽?真的有神存在嗎?
眾所周知，中華文明是世界上最古老的文明之一。可以說,中華文明是世上唯一的統一和連續的文明。當研究其它的古文明時，現代人一直不能解讀他們祖先的文字，以致難以了解自己的文明之始末，而現代的中國人卻能讀通幾千年前的文字，了解中華祖先的文化。這為我們了解歷史提供了有力的幫助。當我們研究祖先留下的文字時，我們再次驚詫的發現遠古時的中華文明與神緊密相關，諸多的神話故事似乎在告訴我們，歷史的真實並非如我們今天所描繪的那樣，而我們的祖先對上天亦有著出乎尋常的敬畏。
今天的許多古代出土文物和典籍顯示，不論東方或西方，古人是相信、崇敬神的，遵守著神所教導的道理做人、處事，代代相傳。然而到了後來，神話的內涵不再被後人理解了，人們就漸漸的認為神話僅僅是一種飄渺的想像罷了。雖然歷史的真實許多已湮沒在時間隧道中，雖然歷史展現在我們麵前的是如何的紛繁複雜，但殊不知一根看不見的主線卻將所有的枝節緊密的連在一起，走過了秦皇漢武，走過了唐宗宋祖，走進了今天的歷史。
為了盡可能還原歷史的真實，我們希望以全新的視角詮釋歷史，在講述中華民族的起源、發展、朝代的更迭、主要歷史史實、事件、主要人物、思想、人們生活狀態、文化概述等的同時，將結合相關預言，並分析預言的預見性，從而啟發人們對中國歷史的全新思考。
創世紀史
天、地從何而來?為何而生?人從何而來?為何而生?這些問題依舊困擾著今天身在迷中的我們。
關於天、地的起源，西方有上帝創造天、地和萬物的說法，而中國則有著盤古開天闢地的傳說。根據《山海經》的記載，宇宙是由一個叫盤古的神創造的。我們不妨稱之為盤古宇宙。我們可以設想一下，“盤古宇宙在開始產生時，就象一個人在母體裏的胚胎一樣”，隻是一個微小的粒子。在混沌狀態中，這個宇宙漸漸生成了， “宇宙中的層層物質組合成了層層的天和地，同時生成了層層天地之間的萬物，包括象盤古一樣的神與層層眾生”，包括地球上的山川樹木、鳥獸蟲魚等萬物。
當地球上有了天地，有了萬物之後，天上來了一些神，運用法力，開始仿造自己的樣子造人。據說，中國人是由一個叫女媧的神造的。女媧是一位美麗的女神，根據史料，說她是人首蛇身。《太平禦覽》是如此描述女媧造人的。起初，女媧用黃土和水，依照自己的樣子捏出了一個個小泥人。她造了一批又一批，覺得做得太慢，就用一根藤條沾滿泥漿，揮舞起來，泥漿撒在地上，都變成了人。從上述描述不難看出，作為神的一員的女媧非是用人力而是在用法力造人。事實上，“神們是用神通在做，神也不需要用手去做的，而且人的身體的那個結構都是很複雜的，用手是沒法捏的，用人的笨辦法是不行的，所以神是用法力做的。”(《在大紐約地區法會的講法和解法》)
中國人從此開始在地球上繁衍生息。不過，剛剛造出來的人沒有對宇宙、生命和人世的一切的認識能力，也沒有對大千世界變化的任何承受力，當然更沒有成形的思想。
半神文化時期
*黃帝時代
到距今約五千年前，神州舞台出現了人類歷史重要的一幕--黃帝時代的降臨。黃帝為中華民族創造了豐富燦爛的中華文化，在中國歷史上受到無比的尊敬。其實中國人“敬天法祖”的特性，除了與上古神傳時代的人神共處有關之外，與黃帝被認為是中華民族共同祖先有著密切關係。黃帝之後有“絕天地通”的傳說，即人神分隔，中華民族就在神傳的文化基礎上，從黃帝時代開啟了以人為中心的、一幕幕璀璨的半神文化序幕。
早期的中國先民主要居住在黃河流域，這與其豐富的自然條件有關。後來才開始慢慢向南遷徙。當時各個部落都尊神農氏為天下共主，尊其為炎帝，並向其朝貢。其族群主要生活在黃河下遊一帶。相傳在黃河流域生活的另外一個逐漸強大的部落是有熊氏的族落。有熊氏，少典部族的子孫，姓公孫名叫軒轅。他一生下來，形象就異於常人，《春秋緯?元命苞》說他是 “龍鬚”，而且很有靈性，出生不久就會說話，幼年時聰明機敏，長大後誠實勤奮，成年以後見聞廣博，對事物有著清晰的判斷力。後被推選為部族首領，稱為黃帝。其族群原居於西北，後遷徙至涿鹿，也就是今天河北涿鹿東南一帶。
軒轅時代，炎帝的族落已經衰敗。其他部族之間互相攻戰，殘害百姓，而神農氏卻沒有力量征討他們。於是黃帝開始習兵練武，去征討那些不來朝貢的部族，各部族這才都來歸從。但生活在河北河南和山東一帶的九黎族的首領蚩尤最為凶暴，沒有人能去征討他。他為與炎帝爭奪黃河下遊地區，展開了一場大戰，炎帝戰敗，向黃帝求救，與之結為聯盟。黃帝統帥二個部落的族人與蚩尤戰於涿鹿之野。
“涿鹿大戰”是中國遠古歷史上的一個重大事件。而關於這一重大事件中的另一人物蚩尤，根據有關的文獻，其形象是暴君和亂賊，是相當醜惡的。《尚書?呂刑》的記載為此類觀點的代表：說蚩尤作亂，以酷刑殺戳統治苗民。不過，根據《龍魚河圖》的記載，蚩尤是一個有著怪異神力的神的形象。“製五兵之器，變化雲霧”，非常厲害。《述異記》也說：蚩尤“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”、“食沙石子”等。所以黃帝也打不過他，隻好去祈求上天神靈的幫助。根據《黃帝玄女戰法》中的記述：
目錄
“家天下”的肇始(公元前2033年～公元前1562年)
信史之開端(公元前1766年～公元前1122年)
天下朝宗(公元前1066年～公元前770年)
東周之諸侯爭霸時期(公元前770年～公元前221年)
統一卻短命的王朝(公元前221年～公元前207年)
三大盛世天朝之一(公元前202年～公元8年)
漢室天下的復興(公元25年～公元220年)
盡情演“義”的時代(公元220年～公元280年)
廣泛興佛的時代(公元265年～公元588年)
開啟盛世華章的王朝(公元581年～公元618年)
三大盛世天朝之一(公元618年～公元907年)
短暫的割據時期(公元907年～公元959年)
中國文化的又一輝煌時期(公元960年～公元1279年)
擴大歐亞交往的統一王朝(公元1206年～公元1368年)
應運而興的統一王朝(公元1368年～公元1644年)
三大盛世天朝之一(公元1644年～公元1911年)
命運多舛的時代(1911年～1945年)
中共統治時期(1949年～現在)
開篇詞
茫茫天地，芸芸眾生;悠悠萬事，過眼煙雲。當走過漫長的歲月，回眸歷史時，我們會驚詫的發現，歷史不過是按照既定的軌道在發展著，許多先哲們的預言無不得到了確證。我們不禁要問：歷史真的是冥冥中安排好的嗎?是神安排的嗎?這一切安排又為了什麽?真的有神存在嗎?
眾所周知，中華文明是世界上最古老的文明之一。可以說,中華文明是世上唯一的統一和連續的文明。當研究其它的古文明時，現代人一直不能解讀他們祖先的文字，以致難以了解自己的文明之始末，而現代的中國人卻能讀通幾千年前的文字，了解中華祖先的文化。這為我們了解歷史提供了有力的幫助。當我們研究祖先留下的文字時，我們再次驚詫的發現遠古時的中華文明與神緊密相關，諸多的神話故事似乎在告訴我們，歷史的真實並非如我們今天所描繪的那樣，而我們的祖先對上天亦有著出乎尋常的敬畏。
今天的許多古代出土文物和典籍顯示，不論東方或西方，古人是相信、崇敬神的，遵守著神所教導的道理做人、處事，代代相傳。然而到了後來，神話的內涵不再被後人理解了，人們就漸漸的認為神話僅僅是一種飄渺的想像罷了。雖然歷史的真實許多已湮沒在時間隧道中，雖然歷史展現在我們麵前的是如何的紛繁複雜，但殊不知一根看不見的主線卻將所有的枝節緊密的連在一起，走過了秦皇漢武，走過了唐宗宋祖，走進了今天的歷史。
為了盡可能還原歷史的真實，我們希望以全新的視角詮釋歷史，在講述中華民族的起源、發展、朝代的更迭、主要歷史史實、事件、主要人物、思想、人們生活狀態、文化概述等的同時，將結合相關預言，並分析預言的預見性，從而啟發人們對中國歷史的全新思考。
創世紀史
天、地從何而來?為何而生?人從何而來?為何而生?這些問題依舊困擾著今天身在迷中的我們。
關於天、地的起源，西方有上帝創造天、地和萬物的說法，而中國則有著盤古開天闢地的傳說。根據《山海經》的記載，宇宙是由一個叫盤古的神創造的。我們不妨稱之為盤古宇宙。我們可以設想一下，“盤古宇宙在開始產生時，就象一個人在母體裏的胚胎一樣”，隻是一個微小的粒子。在混沌狀態中，這個宇宙漸漸生成了， “宇宙中的層層物質組合成了層層的天和地，同時生成了層層天地之間的萬物，包括象盤古一樣的神與層層眾生”，包括地球上的山川樹木、鳥獸蟲魚等萬物。
當地球上有了天地，有了萬物之後，天上來了一些神，運用法力，開始仿造自己的樣子造人。據說，中國人是由一個叫女媧的神造的。女媧是一位美麗的女神，根據史料，說她是人首蛇身。《太平禦覽》是如此描述女媧造人的。起初，女媧用黃土和水，依照自己的樣子捏出了一個個小泥人。她造了一批又一批，覺得做得太慢，就用一根藤條沾滿泥漿，揮舞起來，泥漿撒在地上，都變成了人。從上述描述不難看出，作為神的一員的女媧非是用人力而是在用法力造人。事實上，“神們是用神通在做，神也不需要用手去做的，而且人的身體的那個結構都是很複雜的，用手是沒法捏的，用人的笨辦法是不行的，所以神是用法力做的。”(《在大紐約地區法會的講法和解法》)
中國人從此開始在地球上繁衍生息。不過，剛剛造出來的人沒有對宇宙、生命和人世的一切的認識能力，也沒有對大千世界變化的任何承受力，當然更沒有成形的思想。
半神文化時期
*黃帝時代
到距今約五千年前，神州舞台出現了人類歷史重要的一幕--黃帝時代的降臨。黃帝為中華民族創造了豐富燦爛的中華文化，在中國歷史上受到無比的尊敬。其實中國人“敬天法祖”的特性，除了與上古神傳時代的人神共處有關之外，與黃帝被認為是中華民族共同祖先有著密切關係。黃帝之後有“絕天地通”的傳說，即人神分隔，中華民族就在神傳的文化基礎上，從黃帝時代開啟了以人為中心的、一幕幕璀璨的半神文化序幕。
早期的中國先民主要居住在黃河流域，這與其豐富的自然條件有關。後來才開始慢慢向南遷徙。當時各個部落都尊神農氏為天下共主，尊其為炎帝，並向其朝貢。其族群主要生活在黃河下遊一帶。相傳在黃河流域生活的另外一個逐漸強大的部落是有熊氏的族落。有熊氏，少典部族的子孫，姓公孫名叫軒轅。他一生下來，形象就異於常人，《春秋緯?元命苞》說他是 “龍鬚”，而且很有靈性，出生不久就會說話，幼年時聰明機敏，長大後誠實勤奮，成年以後見聞廣博，對事物有著清晰的判斷力。後被推選為部族首領，稱為黃帝。其族群原居於西北，後遷徙至涿鹿，也就是今天河北涿鹿東南一帶。
軒轅時代，炎帝的族落已經衰敗。其他部族之間互相攻戰，殘害百姓，而神農氏卻沒有力量征討他們。於是黃帝開始習兵練武，去征討那些不來朝貢的部族，各部族這才都來歸從。但生活在河北河南和山東一帶的九黎族的首領蚩尤最為凶暴，沒有人能去征討他。他為與炎帝爭奪黃河下遊地區，展開了一場大戰，炎帝戰敗，向黃帝求救，與之結為聯盟。黃帝統帥二個部落的族人與蚩尤戰於涿鹿之野。
“涿鹿大戰”是中國遠古歷史上的一個重大事件。而關於這一重大事件中的另一人物蚩尤，根據有關的文獻，其形象是暴君和亂賊，是相當醜惡的。《尚書?呂刑》的記載為此類觀點的代表：說蚩尤作亂，以酷刑殺戳統治苗民。不過，根據《龍魚河圖》的記載，蚩尤是一個有著怪異神力的神的形象。“製五兵之器，變化雲霧”，非常厲害。《述異記》也說：蚩尤“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”、“食沙石子”等。所以黃帝也打不過他，隻好去祈求上天神靈的幫助。根據《黃帝玄女戰法》中的記述：