當你展開這種轉變時，代表你很幸運，因為即使我事先警告過，這項挑戰會很困難，你仍然具備一項心理優勢，來驅策你達成目標，這在心理學上稱之為“達克效應”（dunning-kruger effect）。當一個人嚐試新的東西，無論是滑雪、雜耍、吹長笛、冥想、寫書、騎馬、繪畫或任何事，人性中都有一部分會認為精通這項技藝很簡單。“達克效應”的名稱是出自康乃爾大學的賈斯汀？克魯格（justin kruger）與大衛？達寧（david dunning），他們針對嚐試學習新技能的人們展開研究，結果並發表在一九九九年十二月的《人格與社會心理學期刊》，文中這樣陳述著：“無知要比知識更容易造就自信。”換句話說，你沒有意識到做某件事會很難，所以就會試試看。你心想：“這會很簡單。”所以就開始了，而開始行動就是最難的部分。
如果沒有“達克效應”，當我們知道，實際上要花多少工夫才能精通一項技藝，或許在開始之前就會先放棄了。內人桂兒對於這件事提出很適切的結論，有人問她：“學騎馬最好的方式是什麽？”桂兒總是回答：“花時間坐在馬鞍上……花時間坐在馬鞍上。”
花時間坐在馬鞍上。戴紫手環（或橡皮筋，還是在口袋裏放錢幣、或使用其他自我監控的工具），然後換手。每抱怨一次就換手。盡管似乎很難、很糗、很灰心，也要換手。即使在成功了十天之後又抱怨，也要換手。一次又一次從頭開始。即使周圍其他人都放棄了，也要堅持下去。即使周圍其他人都成功了，而你個人到目前為止的最佳紀錄是兩天，也要堅持下去。
當心陷入”抱怨輪迴”
有個老故事是這麽說的——兩個建築工人坐下來一起吃午餐，其中一個打開便當盒就抱怨：“惡！肉卷三明治……我討厭肉卷三明治。”他的朋友什麽話也沒說。隔天兩人又碰麵吃午餐，同樣地，第一個工人打開便當盒往裏麵看，這次他更火大了，說：“怎麽又是肉卷三明治？我痛恨肉卷三明治。我討厭肉卷三明治。”他的同事一如前日，仍然保持沉默。第三天，兩人又要準備吃午餐，第一個工人打開便當盒，又大叫起來：“我受夠了！日復一日都是一樣的東西！每個有福的日子都是吃肉捲三明治！我要吃別的東西！”他的朋友想幫點忙，便問他：“你為什麽不幹脆叫你太太幫你做點別的？”第一個人滿臉疑惑，答道：“你在講什麽啊？我都是自己做午餐。”
厭倦了肉卷三明治嗎？那你也是每天自己做午餐。改變自己說的話。不要再抱怨。改變你的言語，改變你的思維，你就能改變自己的人生。當耶穌說：“尋找就必尋見”時，這是放諸四海皆準的原則。你所尋找的，你一定會找到。當你抱怨時，你就是用不可思議的念力在尋找自己說不要、卻仍然吸引過來的東西。然後你抱怨這些新事物，又引來更多不要的東西。你陷入了“抱怨輪迴”，這樣的現象將在未來自行實現—表露抱怨、招致抱怨；表露抱怨、招致抱怨；表露抱怨……就這樣一直反覆延續，永無休止。
卡繆在《異鄉人》裏寫道：“仰望灰暗的天空，閃爍著星座與星辰，頭一回，我的心向宇宙善意的冷漠敞開。”宇宙是善意的冷漠。宇宙——或神，或靈，或無論你如何稱呼，都是善意（好）的、卻也是冷漠（不在乎）的。宇宙不在乎你是否用話語呈現思維的力量，為自己呼求愛、健康、快樂、豐盛、平安，或為自己引來痛楚、苦難、悲慘、孤單、貧窮。我們的想法創造我們的世界，我們的話語又表明了我們的想法。當我們用消弭抱怨來控製言語時，我們就能主動創造生活，引來我們渴望的結果。
不抱怨觀念
你如果大聲喊”痛”，傷害就會出現；如果抱怨，就會遇上更多想要抱怨的事。這是行動上的吸引力法則。當你抱怨時，就是用不可思議的念力，在尋找你自己說不要、卻仍然吸引過來的東西。
所謂的”抱怨”，就是表達哀傷、痛苦或不滿。然而，生命中足以讓我們有理“抱怨”的事件，其實寥寥可數。我們的抱怨多半都隻是一大堆“聽覺汙染”，有害於幸福美滿。
鮮少有人知道自己抱怨的頻率有多高。抱怨就好比口臭，當它從別人的嘴裏吐露，我們就會注意到；但從自己的口中發出，我們卻能充耳不聞。
要成為不抱怨的人（監測並改變自己的言語）很難，但並不代表你做不到，也不代表你有什麽毛病。既然你接受了不抱怨的挑戰，代表你已經意識到這個問題，就能開始將抱怨從生活中驅除，你的內在焦點也會轉移，變得更快樂。
不抱怨行動
自我檢視一下：你經常抱怨嗎？你已經一個月或是更久沒有抱怨了嗎？如果你一個月抱怨一次以上，那麽你可能已陷入慣性的抱怨狀態。
你可能說你不會、或不常抱怨；你認為你隻有在事情著實惱人時，才會抱怨。當你想為自己的抱怨辯解，先捫心自問，這次經歷是否真的那麽糟糕？讓你抱怨的實際原因很嚴重嗎？然後再下定決心，實踐不抱怨的承諾。
戴上紫手環（或橡皮筋，還是使用其他自我監控的工具），然後隻要抱怨就換手。盡管似乎很難、很糗、很灰心；即使成功十天後又抱怨，也要換手。就算其他人都放棄了、或是都成功了，也要堅持下去。
改變自己說的話，不要再抱怨。當我們用消弭抱怨來控製言語，就能主動創造生活，引來渴望的結果。
在我們的文化中會自行實現的預言，這恐怕是最致命的一項——年老就代表衰退和健康不良的臆測。
——瑪麗琳？弗格森，《寶瓶同謀》
我們抱怨，是因為能嚐到甜頭
我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。我還清楚記得，自己發現抱怨有益的那天晚上，當時我十三歲，正在參加“襪子跳”（sock hop）。如果你太年輕，不記得“襪子跳”是什麽，這是從前常在高中體育館舉辦的舞會。之所以叫“襪子跳”，是因為參加的小孩都要脫鞋，以保護體育館的地板。這種舞會在一九五○年代的美國很流行，之後在一九七三年，又隨著喬治？盧卡斯的電影《美國風情畫》（american graffiti）問世，而開始復興。一九七三年，我參加的教會贊助了一場為青少年舉辦的“襪子跳”舞會，當時我剛好是青少年，所以就去參加了。
做個十三歲的男孩，至少可以說很有意思吧。有史以來第一次，女生不再“噁心”了。在這樣的年紀，女生既像磁鐵一樣充滿吸引力，同時又很讓人害怕。雖然她們也可能很恐怖，但在我十三歲時，女生占滿了我清醒時的每個思緒，又在我的夢裏縈繞不去。關於滑板、模型船、電影和漫畫的念頭，全都從意識裏一掃而空，取而代之的都是對女生的興趣。我著了她們的道，巴不得能和女孩子牽上線，卻又不知道該怎麽做，就算成功了也不知道接下來要幹嘛。我就像老笑話裏追著車子跑的狗，好不容易追到了，卻不知道該拿它怎麽辦。我想和女孩子親密一些，卻又怕接近她們。
如果沒有“達克效應”，當我們知道，實際上要花多少工夫才能精通一項技藝，或許在開始之前就會先放棄了。內人桂兒對於這件事提出很適切的結論，有人問她：“學騎馬最好的方式是什麽？”桂兒總是回答：“花時間坐在馬鞍上……花時間坐在馬鞍上。”
花時間坐在馬鞍上。戴紫手環（或橡皮筋，還是在口袋裏放錢幣、或使用其他自我監控的工具），然後換手。每抱怨一次就換手。盡管似乎很難、很糗、很灰心，也要換手。即使在成功了十天之後又抱怨，也要換手。一次又一次從頭開始。即使周圍其他人都放棄了，也要堅持下去。即使周圍其他人都成功了，而你個人到目前為止的最佳紀錄是兩天，也要堅持下去。
當心陷入”抱怨輪迴”
有個老故事是這麽說的——兩個建築工人坐下來一起吃午餐，其中一個打開便當盒就抱怨：“惡！肉卷三明治……我討厭肉卷三明治。”他的朋友什麽話也沒說。隔天兩人又碰麵吃午餐，同樣地，第一個工人打開便當盒往裏麵看，這次他更火大了，說：“怎麽又是肉卷三明治？我痛恨肉卷三明治。我討厭肉卷三明治。”他的同事一如前日，仍然保持沉默。第三天，兩人又要準備吃午餐，第一個工人打開便當盒，又大叫起來：“我受夠了！日復一日都是一樣的東西！每個有福的日子都是吃肉捲三明治！我要吃別的東西！”他的朋友想幫點忙，便問他：“你為什麽不幹脆叫你太太幫你做點別的？”第一個人滿臉疑惑，答道：“你在講什麽啊？我都是自己做午餐。”
厭倦了肉卷三明治嗎？那你也是每天自己做午餐。改變自己說的話。不要再抱怨。改變你的言語，改變你的思維，你就能改變自己的人生。當耶穌說：“尋找就必尋見”時，這是放諸四海皆準的原則。你所尋找的，你一定會找到。當你抱怨時，你就是用不可思議的念力在尋找自己說不要、卻仍然吸引過來的東西。然後你抱怨這些新事物，又引來更多不要的東西。你陷入了“抱怨輪迴”，這樣的現象將在未來自行實現—表露抱怨、招致抱怨；表露抱怨、招致抱怨；表露抱怨……就這樣一直反覆延續，永無休止。
卡繆在《異鄉人》裏寫道：“仰望灰暗的天空，閃爍著星座與星辰，頭一回，我的心向宇宙善意的冷漠敞開。”宇宙是善意的冷漠。宇宙——或神，或靈，或無論你如何稱呼，都是善意（好）的、卻也是冷漠（不在乎）的。宇宙不在乎你是否用話語呈現思維的力量，為自己呼求愛、健康、快樂、豐盛、平安，或為自己引來痛楚、苦難、悲慘、孤單、貧窮。我們的想法創造我們的世界，我們的話語又表明了我們的想法。當我們用消弭抱怨來控製言語時，我們就能主動創造生活，引來我們渴望的結果。
不抱怨觀念
你如果大聲喊”痛”，傷害就會出現；如果抱怨，就會遇上更多想要抱怨的事。這是行動上的吸引力法則。當你抱怨時，就是用不可思議的念力，在尋找你自己說不要、卻仍然吸引過來的東西。
所謂的”抱怨”，就是表達哀傷、痛苦或不滿。然而，生命中足以讓我們有理“抱怨”的事件，其實寥寥可數。我們的抱怨多半都隻是一大堆“聽覺汙染”，有害於幸福美滿。
鮮少有人知道自己抱怨的頻率有多高。抱怨就好比口臭，當它從別人的嘴裏吐露，我們就會注意到；但從自己的口中發出，我們卻能充耳不聞。
要成為不抱怨的人（監測並改變自己的言語）很難，但並不代表你做不到，也不代表你有什麽毛病。既然你接受了不抱怨的挑戰，代表你已經意識到這個問題，就能開始將抱怨從生活中驅除，你的內在焦點也會轉移，變得更快樂。
不抱怨行動
自我檢視一下：你經常抱怨嗎？你已經一個月或是更久沒有抱怨了嗎？如果你一個月抱怨一次以上，那麽你可能已陷入慣性的抱怨狀態。
你可能說你不會、或不常抱怨；你認為你隻有在事情著實惱人時，才會抱怨。當你想為自己的抱怨辯解，先捫心自問，這次經歷是否真的那麽糟糕？讓你抱怨的實際原因很嚴重嗎？然後再下定決心，實踐不抱怨的承諾。
戴上紫手環（或橡皮筋，還是使用其他自我監控的工具），然後隻要抱怨就換手。盡管似乎很難、很糗、很灰心；即使成功十天後又抱怨，也要換手。就算其他人都放棄了、或是都成功了，也要堅持下去。
改變自己說的話，不要再抱怨。當我們用消弭抱怨來控製言語，就能主動創造生活，引來渴望的結果。
在我們的文化中會自行實現的預言，這恐怕是最致命的一項——年老就代表衰退和健康不良的臆測。
——瑪麗琳？弗格森，《寶瓶同謀》
我們抱怨，是因為能嚐到甜頭
我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。我還清楚記得，自己發現抱怨有益的那天晚上，當時我十三歲，正在參加“襪子跳”（sock hop）。如果你太年輕，不記得“襪子跳”是什麽，這是從前常在高中體育館舉辦的舞會。之所以叫“襪子跳”，是因為參加的小孩都要脫鞋，以保護體育館的地板。這種舞會在一九五○年代的美國很流行，之後在一九七三年，又隨著喬治？盧卡斯的電影《美國風情畫》（american graffiti）問世，而開始復興。一九七三年，我參加的教會贊助了一場為青少年舉辦的“襪子跳”舞會，當時我剛好是青少年，所以就去參加了。
做個十三歲的男孩，至少可以說很有意思吧。有史以來第一次，女生不再“噁心”了。在這樣的年紀，女生既像磁鐵一樣充滿吸引力，同時又很讓人害怕。雖然她們也可能很恐怖，但在我十三歲時，女生占滿了我清醒時的每個思緒，又在我的夢裏縈繞不去。關於滑板、模型船、電影和漫畫的念頭，全都從意識裏一掃而空，取而代之的都是對女生的興趣。我著了她們的道，巴不得能和女孩子牽上線，卻又不知道該怎麽做，就算成功了也不知道接下來要幹嘛。我就像老笑話裏追著車子跑的狗，好不容易追到了，卻不知道該拿它怎麽辦。我想和女孩子親密一些，卻又怕接近她們。