練熊形要先把自己當成一個重病患者,這個身體已經經不起折騰了,要很小心地體會自己--這是孔子講的"慎獨",知道自己在幹什麽,知道自己怎麽了。


    讓身體先動起來,好壞先不管,但好壞要知道。我們叫孔子為"孔聖人",他的道是總括一切學問的,"慎獨"二字是孔子死後,他的重孫子批露出來的,叫"孔門心法"。


    練拳要慎獨,要像看戲一樣看自己的緩急、得失、偏正、冷暖,但不要馬上糾正,要像一個觀眾,不管戲好戲壞,總得由著演員把戲演完。


    練拳等於演大戲,高明的戲子在演戲時,就明白自己的好壞了--要學會這個,這是練拳時的用心之法。此時要身心分離,心把身子放出去。


    書法要空掄,在下筆時,要有不落在紙上的動作。如寫一個小字,寫時大橫大撇,是寫大字的規模,隻不過落在紙上的是一個小字--這是"字"大於形。


    練形意一掌劈出,不能僅止於掌上,要力所能及地放出去,這是"意大於形",是形意拳正常的練法。而慎獨的練法,要身心分離,將意縮成最小,君王退位,百姓自理,讓身體自己成方成圓,如特務跟梢,不能驚擾了目標。


    詩人觀風景會有名句自然湧上心頭,其實人與風景之間沒聯繫,無直接作用,但人可以感悟風景。形意拳是天成的一片風景,要體察它,不能練它。拳是我練出來的--錯,拳是碰到的,冷不丁發現的,意外相逢的,而且永遠天外有天。


    打形意拳,會覺得自己渺小,人在高山大海前也會自感渺小,油然而生敬畏之心。高峰墜石、浪遏飛舟--這種天地間的驚人之舉,在形意拳中都有。


    大自然裏有的,形意拳裏都有--這是真話,王羲之是書聖,他說自然裏有的書法裏都有,聖人是這樣見識的,我們凡人也能體會出一點點。


    書法寫在紙上,是有跡可循的,尚且如此,更何況是無跡可循的拳?這不是玄談,是最基本的拳理,是我們的起點。


    經絡不能亂想亂串,亂動心,就把身體串壞了。不要一上來就串經絡,我們隻作六個方向,不東扯一條線西鑽一個眼,我們是作出一個空間。


    沒那麽繁難,輕重、水火、風雷六個字就可以練功夫,可以一直練下去--這是以功夫從《易經》中驗證出來的道理。


    十年寒窗出一個讀書人,七代出一個貴族,三百年出一個戲子。大戲子被稱為"妖精",的確如此,能驚天動地,能顛倒眾生。他有絕頂聰明,一個意象很快就抓住,看到什麽想到什麽,身上就有什麽--這便是習武的資質了。


    我們收徒弟,要在天才戲子中再挑選,沒有也沒辦法,寧缺毋濫。得一個好徒弟,真是祖師爺顯靈了,不衰你這一脈。


    什麽是時間?天上的星星就是時間。看風水,是用地形來改變時間,把好運的時刻催發出來,把厄運的時候拆散了,厄運就平淡了。任何事都有好壞,風水隻是把好時候集中,變大好事,把壞時候打散,變小不如意。


    這裏麵的道理很深刻,練形意的人通過練拳,漸漸地就感知天命了,那些學問不用刻意去學,自己想想,就能明白個大概。


    形意進入了高功夫,必定慈眉善目。什麽是慈悲?這個人感知了天命,思維和常人拉開了距離。什麽是悟性?悟性就是感天感地,把天地間的東西貫通在自己身上。


    形意拳到了高級階段,沒有具體功法了,都是談天說地。有的老拳師不識字,生活範圍窄,但一談起拳來,也是天南地北的,令人感到很奇怪,他怎麽知道的?但他就是知道了。


    形意拳不是人教得,是天教的。我下象棋總能贏,別人說我算路深,其實我一步都不算,全是想當然,這是練形意拳得來的益處。


    (全文完)


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