「這說法太神奇了，」古阿霞睜大眼，仔細聽他講，然後整理出結論，「所以是這座湖水提供微弱的電力，放大了山的動靜，我聽到的是中央山脈長高的聲音。另外，還有各種湖裏活動的聲音，那是某種生物嗎？」
「也不是。」
她再整理一下，又說：「湖是電池，不隻放大聲音，也可能儲存聲音。我聽到的可能是某種在湖裏活動過的生物？」
「是的。」
「如果那不是魚，是什麽？」
突地，船殼傳來輕微的撞擊，打斷兩人對話。古阿霞感到那不是昆蟲撞擊船舷，是強穩的力道扣響船底。帕吉魯也是，他對木箱的傳音效果有信心。這木箱是雲杉，材質輕，共鳴效果好。水底傳來的撞擊，很清楚的力道，帕吉魯甚感大驚。不過接下來的長久時間，沒有任何下文。
「剛剛是爸爸留下的話，」帕吉魯說，「他說──咚。」
「咚，好大的一聲，咚是什麽意思？」
「再美麗的山都會垮掉，再美麗的樹都會倒掉，再美麗的魚都會死掉，再美麗的湖也會幹掉。」帕吉魯講得很順，不是練習很久，就是放在內心很久，「美麗的東西卻不會在那個人的心裏死翹翹，這就是『咚』。」
「說得很好。」古阿霞鼓勵他講下去。
「湖是巴爹力，也是爸爸的墓。」帕吉魯不再多說了，話是障礙。風沒說過話，山也沒有，整個大地沒有，卻處處充滿豐富的言語。他把剩下的那些儒艮殘骸與湖魚魚骨，放入水中，儒艮下顎的船槳也放入水，看著它們沉到8公尺深水中，連最後一滴白影也被吞進湖底。
這是巨大的液態墳墓。
帕吉魯靠雙掌劃水，水聲譁然，引船靠岸。古阿霞躺在船上，敻遼星空，看似淩亂，卻處處涇渭分明，人類的文化將流轉與集體心事，都託付在那些一點一滴的光明。
星子們也會說話嗎？他們想說嗎？整片天空都是語言。
古阿霞唱起歌來，她怎麽唱，就是星子怎麽說了。
晨霧起來了，湖邊傳來一陣陣水鹿的撞擊聲，古阿霞骨碌地爬出睡袋。外頭一片朦朧，撞擊聲非常地明顯。大家專注傾聽。趙旻不小心踩到黃鼠狼，它發出悽苦的哀號聲後，一片寂靜。然後，大家起來工作，整理東西的開始整理，煮飯的煮飯，準備吃完早餐下山。
吃完早餐，人們往湖邊去瞧那撞擊聲。獵獵霧色中，兩頭鹿角巍峨的公鹿斂起蹄子，用額頭互鬥，發出聲響，母鹿或子鹿在湖水邊喝水。古阿霞先前的惶恐釋然，一股熱血奔散開來。
「七彩湖，美麗的名字。我們叫她七星湖，來自七星崗伐木站，這是跟伐木有關的湖泊。」素芳姨說，「然而這個湖最早的名字叫『鹿湖』。」
「美麗的水鹿的家。」
「很年輕的時候，我看過一百多隻鹿靠在湖邊喝水，幾乎是豐年慶的歡樂聚會。它們集體的叫聲可以譜成曲子了，很難忘記那種叫聲。」素芳姨說起了難得經驗。
古阿霞沒聽過百鹿歌唱，她不奢求，靜觀眼前鹿群的來訪就好了。空氣中瀰漫水鹿啃咬青草後的味道，鹿糞落在淺水灘。不久太陽升起了，鹿群散去，世界又恢復幹淨明亮的色彩，古阿霞心中充滿暖意，往營地走去。渾圓身體的黃羽鸚嘴在草坡跳躍，春季往往儷影成雙，吱吱短叫，呼喚她回頭看看。古阿霞回頭瞧，高山杜鵑開遍了，大地成了艷花編紡的波斯地毯。時值五月，高山才進入百花盛開的春天。
噗啦一聲，碎光沸動的七彩湖，這時跳出一枚魚影。
古阿霞看出那是紡錘狀的魚類生物，那是被水鹿味道吸引的魚嗎？或是陽光留下的一片蜃影？她不是生物學家，無須為這問題再爭辯下去了。
營地空了，人們背著背包在更高的山崗呼喊她，回去了，跟上來吧。太陽拴在高處，影子越縮越短，雲影越來越多，她望著帕吉魯背著大木箱逆光上坡的背影，雲也一卷卷翻上天。被釋放的野雁越飛越高，高過每座山，高過每片風，黃狗孤獨朝著雁去的方向吠。黃鼠狼呢？趙旻一心想整死的傢夥不見了，獨留一圈魚線在原地。是不忍而放了？或者它是傳說中的雲豹會在驚險一刻從陷阱裏自殘逃生？
無論如何，縱使傷殘，如今它已又是森林及草原的子民了……
1 櫻花鉤吻鮭的舊稱之一。
2 李光輝的日本名。
七個植物名字的呼喚
卡瓦斯（kawas）是邦查對所有靈魂的稱呼。人在睡覺時很容易流露出靈魂的屬性，男人從打呼聲、女人從睡姿會露出原形。「男人冒出的原形是動物，女人是植物。」古阿霞記得祖母這樣說過。
伐木工宿舍是最嘈雜的「動物園」。三十個男人睡通鋪，橫了左右兩排。那些激烈的打呼聲，要麽是一群人砍倒千年樹的吆吆喝喝也行，要麽是一行京劇的銅錘花臉高唱《野豬林》也行。這次，古阿霞夜闖進宿舍，一股黏溽的男性腥味殺來，三十人到處打呼咆哮。她嚇得不敢照祖母說的，去觀察那些男人屬於哪些動物，更不敢打擾動物的社交聯誼：前排那個大塊頭的打呼是野豬呶；角落那位的大胖子是黑熊吼；有四隻野狗與野貓在鬥嘴，一隻貓頭鷹當裁判。有隻公雞啼了八聲，「睡眠呼吸中止症」來犯而呼吸停了兩秒，忽然氣通爆炸響，把自己也把動物們嚇回人形。一陣翻身後，眾人閉上眼，喉嚨們又馳騁了。
「也不是。」
她再整理一下，又說：「湖是電池，不隻放大聲音，也可能儲存聲音。我聽到的可能是某種在湖裏活動過的生物？」
「是的。」
「如果那不是魚，是什麽？」
突地，船殼傳來輕微的撞擊，打斷兩人對話。古阿霞感到那不是昆蟲撞擊船舷，是強穩的力道扣響船底。帕吉魯也是，他對木箱的傳音效果有信心。這木箱是雲杉，材質輕，共鳴效果好。水底傳來的撞擊，很清楚的力道，帕吉魯甚感大驚。不過接下來的長久時間，沒有任何下文。
「剛剛是爸爸留下的話，」帕吉魯說，「他說──咚。」
「咚，好大的一聲，咚是什麽意思？」
「再美麗的山都會垮掉，再美麗的樹都會倒掉，再美麗的魚都會死掉，再美麗的湖也會幹掉。」帕吉魯講得很順，不是練習很久，就是放在內心很久，「美麗的東西卻不會在那個人的心裏死翹翹，這就是『咚』。」
「說得很好。」古阿霞鼓勵他講下去。
「湖是巴爹力，也是爸爸的墓。」帕吉魯不再多說了，話是障礙。風沒說過話，山也沒有，整個大地沒有，卻處處充滿豐富的言語。他把剩下的那些儒艮殘骸與湖魚魚骨，放入水中，儒艮下顎的船槳也放入水，看著它們沉到8公尺深水中，連最後一滴白影也被吞進湖底。
這是巨大的液態墳墓。
帕吉魯靠雙掌劃水，水聲譁然，引船靠岸。古阿霞躺在船上，敻遼星空，看似淩亂，卻處處涇渭分明，人類的文化將流轉與集體心事，都託付在那些一點一滴的光明。
星子們也會說話嗎？他們想說嗎？整片天空都是語言。
古阿霞唱起歌來，她怎麽唱，就是星子怎麽說了。
晨霧起來了，湖邊傳來一陣陣水鹿的撞擊聲，古阿霞骨碌地爬出睡袋。外頭一片朦朧，撞擊聲非常地明顯。大家專注傾聽。趙旻不小心踩到黃鼠狼，它發出悽苦的哀號聲後，一片寂靜。然後，大家起來工作，整理東西的開始整理，煮飯的煮飯，準備吃完早餐下山。
吃完早餐，人們往湖邊去瞧那撞擊聲。獵獵霧色中，兩頭鹿角巍峨的公鹿斂起蹄子，用額頭互鬥，發出聲響，母鹿或子鹿在湖水邊喝水。古阿霞先前的惶恐釋然，一股熱血奔散開來。
「七彩湖，美麗的名字。我們叫她七星湖，來自七星崗伐木站，這是跟伐木有關的湖泊。」素芳姨說，「然而這個湖最早的名字叫『鹿湖』。」
「美麗的水鹿的家。」
「很年輕的時候，我看過一百多隻鹿靠在湖邊喝水，幾乎是豐年慶的歡樂聚會。它們集體的叫聲可以譜成曲子了，很難忘記那種叫聲。」素芳姨說起了難得經驗。
古阿霞沒聽過百鹿歌唱，她不奢求，靜觀眼前鹿群的來訪就好了。空氣中瀰漫水鹿啃咬青草後的味道，鹿糞落在淺水灘。不久太陽升起了，鹿群散去，世界又恢復幹淨明亮的色彩，古阿霞心中充滿暖意，往營地走去。渾圓身體的黃羽鸚嘴在草坡跳躍，春季往往儷影成雙，吱吱短叫，呼喚她回頭看看。古阿霞回頭瞧，高山杜鵑開遍了，大地成了艷花編紡的波斯地毯。時值五月，高山才進入百花盛開的春天。
噗啦一聲，碎光沸動的七彩湖，這時跳出一枚魚影。
古阿霞看出那是紡錘狀的魚類生物，那是被水鹿味道吸引的魚嗎？或是陽光留下的一片蜃影？她不是生物學家，無須為這問題再爭辯下去了。
營地空了，人們背著背包在更高的山崗呼喊她，回去了，跟上來吧。太陽拴在高處，影子越縮越短，雲影越來越多，她望著帕吉魯背著大木箱逆光上坡的背影，雲也一卷卷翻上天。被釋放的野雁越飛越高，高過每座山，高過每片風，黃狗孤獨朝著雁去的方向吠。黃鼠狼呢？趙旻一心想整死的傢夥不見了，獨留一圈魚線在原地。是不忍而放了？或者它是傳說中的雲豹會在驚險一刻從陷阱裏自殘逃生？
無論如何，縱使傷殘，如今它已又是森林及草原的子民了……
1 櫻花鉤吻鮭的舊稱之一。
2 李光輝的日本名。
七個植物名字的呼喚
卡瓦斯（kawas）是邦查對所有靈魂的稱呼。人在睡覺時很容易流露出靈魂的屬性，男人從打呼聲、女人從睡姿會露出原形。「男人冒出的原形是動物，女人是植物。」古阿霞記得祖母這樣說過。
伐木工宿舍是最嘈雜的「動物園」。三十個男人睡通鋪，橫了左右兩排。那些激烈的打呼聲，要麽是一群人砍倒千年樹的吆吆喝喝也行，要麽是一行京劇的銅錘花臉高唱《野豬林》也行。這次，古阿霞夜闖進宿舍，一股黏溽的男性腥味殺來，三十人到處打呼咆哮。她嚇得不敢照祖母說的，去觀察那些男人屬於哪些動物，更不敢打擾動物的社交聯誼：前排那個大塊頭的打呼是野豬呶；角落那位的大胖子是黑熊吼；有四隻野狗與野貓在鬥嘴，一隻貓頭鷹當裁判。有隻公雞啼了八聲，「睡眠呼吸中止症」來犯而呼吸停了兩秒，忽然氣通爆炸響，把自己也把動物們嚇回人形。一陣翻身後，眾人閉上眼，喉嚨們又馳騁了。