「停，」經過十幾分鍾的路程，古阿霞喊停，「你經過幾種樹？」
帕吉魯回頭用棍子指了來時路，他說那有三棵榕樹、兩棵苦楝，還各有一棵烏桕、賊仔木與構樹，更遠處就難辨了。他的敏銳感知如陽光亮透了樹林，古阿霞眼裏仍一片黑暗，她想找某種樹。
「有種樹開花了，找出它在哪裏。」
「檳榔？」
「不是，檳榔在夏天與秋天開，味道比較濃。它的味道很淡，很淡，像是混著青芭樂與紫蘇的味道。」
「油桐花？」
「千萬不要在紫蘇與芭樂間，加入橘子甜。」
帕吉魯閉上眼，雙手抱杖的那端放在丹田，每次的呼吸很沉緩，直到發梢與腳趾甲都參與了這項活動。他喃喃地說：「開花的樹呀！淡香的樹呀！你開在孤單的夜裏，告訴我你在哪，讓我去靠近你。」他閉上眼，用嗅覺在林子裏迷蹤了一會，最後朝山腳走去。近山稜線壓迫人的視野，蟲鳴在日出前接近高潮，人間燈火在遠處亮起，更遠的田疇沉澱著淡淡的鏡光，帕吉魯最後停在一棵綻蕊的樹前，撫摸皴裂的樹皮，甚至感受到它堅硬得入水必沉的材質在風中微顫。那是俗稱「毛柿」的台灣黑檀。
毛柿、檳榔與麵包樹，是邦查的土地之樹。開花的毛柿有定靜之味，豐潤了幹涸心靈，古阿霞更靠近它的話，內心會更柔和，她對帕吉魯說：「站在樹旁，伸出你的手，現在你就是一棵樹了。」
帕吉魯不懂緣由，不久懂了，伸出去的手掛上了由古阿霞脖子解下的聖經十字架項鍊。
古阿霞跪在積滿落葉的地上晨禱，雙手合掌於胸，「感謝天父，在過去磨難時的看顧，今天是感恩的日子！求主保守帕吉魯平安度過一天，今日所做，求主引導，叫他不在靈命上跌倒。奉主耶穌聖名祈求。阿們！」
祈禱第二回時，天亮了，海拔1267公尺的北加禮宛山染了橘光，幾隻斑鳩衝破樹冠，朝南盤旋，羽翼的金屬澤光落在另一片野地。慢慢地，世界又還原成幹淨明亮的一天，陽光越來越濃，樹間露水被點成萬花筒燈飾。黃狗追到林邊，為著什麽吠著，也許是蜻蜓，輪廓在折光中曝光晃動。兩人有些感動，獨自看盡多少回的日出，此刻共享，無須言傳都心有靈犀了。帕吉魯更是如此，那些禱告詞與晨曦迴蕩內心而成為最鮮爽的記憶了。
當古阿霞回到佛寺，空寂無聲。風吹門板，枯葉的風卷響清脆單調。僧侶們不在，在的是晨光從窗戶照滿了餐廳。古阿霞問寺裏的常眾「師父去哪了」，仍得不到答案。餐桌上放了兩碗粥與三碟菜，用紗網罩住，纖塵在晨光中激舞。古阿霞安靜地用筷尖勾著粥吃，吃得勻，吃得幹淨。帕吉魯捧著碗，那枚礙口的錢被吐出來塞到粥底，他站在窗下一邊啜一邊觀察，直到碗底露出銀幣，仍看不出窗外的端倪。
比丘尼會去哪了？古阿霞問。
尼姑都到哪了？他想，把碗底的銀幣夾起來，放進嘴裏。
飯罷，古阿霞回房收拾細軟，出門前，有個動念，把探險帽擱在床頭。無論如何她會回來拿帽子，她這樣告訴自己。動念之間，她得補上幾個腳步，才能追上往南走的帕吉魯。
他們要回海星中學，去問捐出銀幣的女孩，這錢幣是捐給帕吉魯還是古阿霞的。如果是後者，擁有主導權的古阿霞會捐出來。
1 對天主教修女的稱呼。
2 由於美國人的時間安排給人悠閑的印象，所以用「美國時間」一詞表示充裕的時間。——編者注
3 白腹秧雞，閩南語。
4 受日語影響的詞，幾趴即多少百分比的意思。——編者注
上帝與菩薩出現的永遠的一天
海星中學空了，敞開門窗的教室、辦公室、校長室空無一人，開了古阿霞一個躲迷藏的玩笑似的。她連忙詢問在穿堂前從貨車卸菜的廚娘。「她們去海邊丟石頭了。」廚娘指著公布欄的活動海報。
「她們去七星潭了，現在去還趕得上。」古阿霞看完海報，回頭喊。
帕吉魯坐在階梯，打算等到學生回來。他有點倦，把腳踏車的書與伐木箱運來運去，不如圖個春溫的陽光下小盹。
「走吧！邊走邊跟你講『伊娜海』的故事。」
他把鞋帶解下，被罵骨頭生鏽也好，血液生苔也好，隻想圖個休息，單純地坐在這看流雲碧天。
她喚了幾回都沒用，覺得他退化成豬，不理了，自己把腳踏車往前推離ㄩ字形的腳架，並奮力穩住後輪瞬間著地時的失衡。要穩定100公斤的粗活不是古阿霞的本領，她努力抓住這台逐漸傾斜的車，猛叫幾聲。連黃狗也見大勢已去，閃到安全距離外。
帕吉魯忙著去抓住車槓，製止了翻車。
「我知道你會救我。但是別以為我是裝的，你再慢我就完了。」古阿霞轉身到車尾推車，加快腳步，讓旅程更緊湊。海洋的味道鮮美，她得趕緊去嚐一口，很快地，追到遠方一群學生隊伍的尾巴。古阿霞追上，穿過隊伍，喘著氣抵達帶隊的費主教身邊。
費主教穿居常服，戴紫色小圓帽，趁古阿霞喘氣時，先開口說：「我以為你不再出現了，現在我鬆了一口氣。昨天那位最後發問的學生要向你跟你的朋友道歉，她覺得自己的口氣不好。」
未免太巧合了，古阿霞正是為此事來，「該道歉的是我們，我的朋友太衝動了。」
帕吉魯回頭用棍子指了來時路，他說那有三棵榕樹、兩棵苦楝，還各有一棵烏桕、賊仔木與構樹，更遠處就難辨了。他的敏銳感知如陽光亮透了樹林，古阿霞眼裏仍一片黑暗，她想找某種樹。
「有種樹開花了，找出它在哪裏。」
「檳榔？」
「不是，檳榔在夏天與秋天開，味道比較濃。它的味道很淡，很淡，像是混著青芭樂與紫蘇的味道。」
「油桐花？」
「千萬不要在紫蘇與芭樂間，加入橘子甜。」
帕吉魯閉上眼，雙手抱杖的那端放在丹田，每次的呼吸很沉緩，直到發梢與腳趾甲都參與了這項活動。他喃喃地說：「開花的樹呀！淡香的樹呀！你開在孤單的夜裏，告訴我你在哪，讓我去靠近你。」他閉上眼，用嗅覺在林子裏迷蹤了一會，最後朝山腳走去。近山稜線壓迫人的視野，蟲鳴在日出前接近高潮，人間燈火在遠處亮起，更遠的田疇沉澱著淡淡的鏡光，帕吉魯最後停在一棵綻蕊的樹前，撫摸皴裂的樹皮，甚至感受到它堅硬得入水必沉的材質在風中微顫。那是俗稱「毛柿」的台灣黑檀。
毛柿、檳榔與麵包樹，是邦查的土地之樹。開花的毛柿有定靜之味，豐潤了幹涸心靈，古阿霞更靠近它的話，內心會更柔和，她對帕吉魯說：「站在樹旁，伸出你的手，現在你就是一棵樹了。」
帕吉魯不懂緣由，不久懂了，伸出去的手掛上了由古阿霞脖子解下的聖經十字架項鍊。
古阿霞跪在積滿落葉的地上晨禱，雙手合掌於胸，「感謝天父，在過去磨難時的看顧，今天是感恩的日子！求主保守帕吉魯平安度過一天，今日所做，求主引導，叫他不在靈命上跌倒。奉主耶穌聖名祈求。阿們！」
祈禱第二回時，天亮了，海拔1267公尺的北加禮宛山染了橘光，幾隻斑鳩衝破樹冠，朝南盤旋，羽翼的金屬澤光落在另一片野地。慢慢地，世界又還原成幹淨明亮的一天，陽光越來越濃，樹間露水被點成萬花筒燈飾。黃狗追到林邊，為著什麽吠著，也許是蜻蜓，輪廓在折光中曝光晃動。兩人有些感動，獨自看盡多少回的日出，此刻共享，無須言傳都心有靈犀了。帕吉魯更是如此，那些禱告詞與晨曦迴蕩內心而成為最鮮爽的記憶了。
當古阿霞回到佛寺，空寂無聲。風吹門板，枯葉的風卷響清脆單調。僧侶們不在，在的是晨光從窗戶照滿了餐廳。古阿霞問寺裏的常眾「師父去哪了」，仍得不到答案。餐桌上放了兩碗粥與三碟菜，用紗網罩住，纖塵在晨光中激舞。古阿霞安靜地用筷尖勾著粥吃，吃得勻，吃得幹淨。帕吉魯捧著碗，那枚礙口的錢被吐出來塞到粥底，他站在窗下一邊啜一邊觀察，直到碗底露出銀幣，仍看不出窗外的端倪。
比丘尼會去哪了？古阿霞問。
尼姑都到哪了？他想，把碗底的銀幣夾起來，放進嘴裏。
飯罷，古阿霞回房收拾細軟，出門前，有個動念，把探險帽擱在床頭。無論如何她會回來拿帽子，她這樣告訴自己。動念之間，她得補上幾個腳步，才能追上往南走的帕吉魯。
他們要回海星中學，去問捐出銀幣的女孩，這錢幣是捐給帕吉魯還是古阿霞的。如果是後者，擁有主導權的古阿霞會捐出來。
1 對天主教修女的稱呼。
2 由於美國人的時間安排給人悠閑的印象，所以用「美國時間」一詞表示充裕的時間。——編者注
3 白腹秧雞，閩南語。
4 受日語影響的詞，幾趴即多少百分比的意思。——編者注
上帝與菩薩出現的永遠的一天
海星中學空了，敞開門窗的教室、辦公室、校長室空無一人，開了古阿霞一個躲迷藏的玩笑似的。她連忙詢問在穿堂前從貨車卸菜的廚娘。「她們去海邊丟石頭了。」廚娘指著公布欄的活動海報。
「她們去七星潭了，現在去還趕得上。」古阿霞看完海報，回頭喊。
帕吉魯坐在階梯，打算等到學生回來。他有點倦，把腳踏車的書與伐木箱運來運去，不如圖個春溫的陽光下小盹。
「走吧！邊走邊跟你講『伊娜海』的故事。」
他把鞋帶解下，被罵骨頭生鏽也好，血液生苔也好，隻想圖個休息，單純地坐在這看流雲碧天。
她喚了幾回都沒用，覺得他退化成豬，不理了，自己把腳踏車往前推離ㄩ字形的腳架，並奮力穩住後輪瞬間著地時的失衡。要穩定100公斤的粗活不是古阿霞的本領，她努力抓住這台逐漸傾斜的車，猛叫幾聲。連黃狗也見大勢已去，閃到安全距離外。
帕吉魯忙著去抓住車槓，製止了翻車。
「我知道你會救我。但是別以為我是裝的，你再慢我就完了。」古阿霞轉身到車尾推車，加快腳步，讓旅程更緊湊。海洋的味道鮮美，她得趕緊去嚐一口，很快地，追到遠方一群學生隊伍的尾巴。古阿霞追上，穿過隊伍，喘著氣抵達帶隊的費主教身邊。
費主教穿居常服，戴紫色小圓帽，趁古阿霞喘氣時，先開口說：「我以為你不再出現了，現在我鬆了一口氣。昨天那位最後發問的學生要向你跟你的朋友道歉，她覺得自己的口氣不好。」
未免太巧合了，古阿霞正是為此事來，「該道歉的是我們，我的朋友太衝動了。」